999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

中西文化差異及原因分析

2009-12-31 00:00:00王羅成
青年文學家 2009年15期

摘要:中西文化差異一直是制約中國人與講英語國家的人進行交流的重要因素。對中西文化差異知之甚少或缺乏必要了解,在交際過程中會遇到許多問題,造成誤解或陷入尷尬境地。所以了解文化差異的表現及找出其深層次的原因,避免文化沖突顯得非常必要。本文主要就中西文化差異和產生差異的主要原因進行分析和比較。

關鍵詞:中西文化 差異比較 原因分析

【中圖分類號】I253.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】1002-2139(2009)-15-0180-1

前言

近年來,文化差異研究正在引起專家學者以及普通語言文化教育者的普遍關注。這反映了時代的變化和要求。文化差異研究的基本目的是培養人們對文化差異的積極理解的態度,是培養不同文化接觸時的適應能力和文化交際的技能。隨著經濟全球化的到來,我國對外開放的進一步擴大,尤其是我國加入世貿組織后,走出國門或留在國內參與跨文化交際的人越來越多,他們都需要學習、掌握與不同文化背景的人打交道時的實際技能。正是基于這一點,本文就中西文化差異的主要表現和產生差異的原因作簡單的論述和比較。

一、中西文化差異的表現

1、思維模式的異同

中國人喜歡站在生命的更高處思考問題,跳出現實,重視對生命的思考,在對人和人之間,人和自然界之間,人的精神和肉體之間的關系都有深刻的思考。西方人偏重于邏輯思維或者理性思維;中國人屬于抽象思維或者感性思維。而西方人更注重于從物質世界入手,去探索和求證問題的本源。

2、對待個人利益與集體利益、國家利益的異同

中國人更看重集體利益,包括家族利益、國家利益,主張控制自己的欲望,反對極端個人主義和英雄主義,往往把個人利益和集體利益,國家利益聯系在一起,富于愛國和獻身精神。而西方人更重視個體利益,追求人權,崇尚自由,認為如果連個體利益都無法保障,更談何集體利益,正是這樣的思想認識,最終推動了西方民主政治的發展;

3、民主觀念的異同

中國人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主權貴的賞賜。所以我們的人民總在渴望青天,希望能有好官的出現為民謀利。而西方的民主政治認為,政出于民,一切的政權只是人民授予,讓政府來行使的一種公權力。

4、科學觀的異同

中國人更相信先人的經驗和權威,相信古人甚至超過相信今人,迷信權威,缺乏創新和探索精神。而西方人重視實踐和理論,富于探險精神,倡導理性思維。通過正規的學院式教育對科學成果進行普及和推廣,極大的促進了科學的發展,也最終建立了完整的科學體系;

5、中西方的道德觀是迥然不同的

西方強調個體本位,而中國人提倡群體本位。中西方道德觀的不同,使中西方的倫理體系和道德規范具有了不同的特點:西方重契約,中國重人倫;西方重理智,中國重人情;西方倫理重于競爭,中國則偏重于中庸、和諧;西方的倫理道德是以人性惡為出發點,強調個體的道德教育,中國儒家是從人性善的觀點出發,強調個體的道德修養。

6、法制觀念的異同

中國人主張用禮、道德來約束,通過先賢的教誨和學習提高自己的修養,講究克己復禮,導致了人格的缺陷,喪失了獨立的人格,而西方人認為人的原欲是不應該被壓制的,對于社會和個人的規范,主張用“法制”,通過制度,如三權分立的組織、政治機構來約束制約,道德則處于從屬的地位。

7、在為人處世方面的異同

中國人內斂、自省,喜歡“每日三省吾身”,為的是合于先王之道,把修養身心看的很重,推崇中庸思想,導致思想的保守、缺乏創新和開拓進取精神。西方人更熱心于公益事業,把服務社會當成自己的職責。

二、中西文化差異的原因

從地理和文化的角度看,全世界可以分為東方和西方兩大區域。導致它們文化差異的原因很多,本文主要歸納為三個方面:

1 、受經濟制度的影響。

中國的傳統經濟是典型的自給自足的自然經濟。人們比較安分保守。因為他們依靠一塊土地可以活一輩子,文化比較內向。而且中國的古代文明,發源于大河流域,屬于農業文明,“農業文明性格”造就了東方人注重倫理道德,求同求穩,以“和為貴,忍為高”為處世原則。

西方的古希臘文明,發源于愛琴海沿岸,屬于海洋文明,況且歐洲的農耕遠不像中國的農耕在古代社會那樣重要,所以歐洲人喜歡向外探索,文化比較外向。而且西方國家經過工業革命很早就進入了工業經濟時代,“工業文明性格”造就了西方人有較強的斗爭精神和維護自身利益的法律意識,以獨立、自由、平等為處世原則。

2 、受地理環境的影響。

封閉的大陸型地理環境使中國人的思維局限在本土之內,善于總結前人的經驗教訓,喜歡“以史為鏡”,而空間意識較弱。這種內向型思維導致了中國人求穩好靜的性格,對新鮮事物缺乏好奇,對未知事物缺乏興趣。

而西方國家大多數則處于開放的海洋型地理環境,工商業、航海業發達,自古希臘時期就有注重研究自然客體,探索自然奧秘的傳統。同時,海洋環境的山風海嘯、動蕩不安,也構成了西方民族注重空間拓展和武力征服的個性。

三、結 語

不同文化之間的差異是由于各自民族的文化歷史背景、審美心理的不同而產生的,是在社會的發展、歷史的沉淀中約定俗成的,是一種永久性的文化現象。我們應了解不同地域、不同民族的文化背景知識以及社會風俗習慣。在信息技術飛速發展的今天,人們居住的世界變得越來越小,不同文化背景的人交流越來越多。了解不同文化差異,提高文化適應性,對于現代人來說具有十分重要的意義。學習了解中西方文化的差異,有利于我們實現從感性到理性質的飛躍,排除東方思維負遷移的影響,進而使我們的跨文化交際更有效,更順暢。

參考文獻:

[1]胡文仲.英美文化辭典.外語教學與研究出版社,1995.

[2]鄧炎昌.語言與文化.外語教學與研究出版社,1989.

[3]胡文仲.文化與交際[M].北京:外語教學與研究出版社,1994.

[4]鄒廣文.人類文化的流變與整合[M].長春:吉林人民出版社,1998.

主站蜘蛛池模板: 国产女人在线观看| 欧美日韩精品一区二区在线线| 99在线视频免费观看| 久久成人国产精品免费软件| 亚洲人视频在线观看| 国产日本欧美在线观看| 无码AV高清毛片中国一级毛片| 在线免费a视频| 欧洲在线免费视频| 久久夜色精品国产嚕嚕亚洲av| 国产精品性| 国产亚洲精品97在线观看| 91久久偷偷做嫩草影院电| 亚洲人成网站在线观看播放不卡| 欧美高清三区| 亚洲精选高清无码| 国产理论最新国产精品视频| 无码国产偷倩在线播放老年人| 国产欧美日韩视频怡春院| 91九色国产porny| 黄色网址手机国内免费在线观看| 亚洲精品色AV无码看| 青青极品在线| 亚洲欧洲日韩综合色天使| 综合五月天网| 久久性妇女精品免费| 99久久精品久久久久久婷婷| 在线观看热码亚洲av每日更新| 性欧美精品xxxx| 亚洲大尺度在线| 国产一级小视频| 欧美福利在线观看| 国产成人高清精品免费软件 | 中美日韩在线网免费毛片视频| 欧美午夜久久| 色噜噜中文网| 久久这里只有精品国产99| 免费一看一级毛片| 日本免费一区视频| 无码精油按摩潮喷在线播放| 99人妻碰碰碰久久久久禁片| 漂亮人妻被中出中文字幕久久| 亚洲成综合人影院在院播放| 亚洲日韩精品伊甸| 婷婷午夜影院| 色综合天天娱乐综合网| 四虎影视无码永久免费观看| 婷婷亚洲视频| 亚洲日本韩在线观看| 日韩大乳视频中文字幕| 久久久久久久久亚洲精品| 中文字幕欧美日韩高清| 国产精品美女免费视频大全| 国产超碰在线观看| 97免费在线观看视频| 亚洲网综合| 国产高清在线精品一区二区三区 | 少妇精品在线| 国产三级视频网站| 在线欧美日韩国产| 国产香蕉97碰碰视频VA碰碰看| 婷婷综合缴情亚洲五月伊| 久久亚洲国产一区二区| 在线观看亚洲精品福利片| 亚洲中文精品久久久久久不卡| 精品久久久久久成人AV| 免费看的一级毛片| 手机看片1024久久精品你懂的| 亚洲一区免费看| 国产成a人片在线播放| 国产男人天堂| 亚洲性网站| 98精品全国免费观看视频| www.99在线观看| 少妇人妻无码首页| 久久精品国产一区二区小说| 午夜色综合| 国产无吗一区二区三区在线欢| 欧美日韩精品一区二区在线线 | 久久亚洲欧美综合| 直接黄91麻豆网站| 国产一区成人|