單薄的黑色罌粟群——余華小說中女性形象解讀

【中圖分類號】I055 【文獻標識碼】A 【文章編號】1002-2139（2009）-15-0150-1

1987年，余華以一篇風格獨特的短篇小說《十八歲出門遠行》正式踏上文壇，并被歸列到當時熱衷于“形式”的“先鋒派”之中。作為敏感而略帶神經質的人，他的所有作品和一些創作談都在昭示，余華從看似一切正常的世相之下，感受到在社會習俗認為合理的事物中間，存在著大量人們未加思索過的荒謬和非理性。就像他所說的：“我是用一種看似虛偽的形式來創作，這種形式背離了現狀世界供給我的順序和邏輯，然而卻使我自由的接近了真實。”余華小說迄今為止仍然沒有走出男性的視角中心，其小說中女性一直處于被遮蔽的狀態。評論界似乎對此已習以為常，似乎荒誕、暴虐、死亡以及苦難就構成了他的小說世界。

但任何一個有著深刻人文認識的男性作家，都不可能對人類性別的另一半的生存狀態無動于衷。在他的小說里，有這樣的一群女人，她們只是被苦難和生存的荒謬及困難所遮蔽，并非是真正的缺席者。《古典愛情》里的小姐惠，《一九六八年》里的妻子和女兒，《世事如煙》里的少女“4”，《難逃劫數》里的彩蝶和露珠，《現實一種》里的山崗和山峰的妻子、《在細雨中呼喊》里的母親、馮玉清、李秀英，《活著》里的家珍、鳳霞，《許三觀賣血記》里的許玉蘭……這些女性在不同的文本中各不相同的角色處境，從多個方面呈現了余華小說的豐富意義。

一、暴力屠刀下的呻吟者

《古典愛情》向我們展現的是活生生的人間悲劇。其中母女二人被當作肉食而牽至屠坊任人宰割的情景在平實的語言中讓人不寒而栗。這里余華冷漠而真實地寫出了中國歷史上荒謹之年民眾易親相食的歷史事實，并敏銳地指出首當其沖的就是從未掙得“人”的地位的中國的女性，就算是身為小姐的惠在家道中落后也沒有逃脫同樣的“菜人”下場，從另一個角度揭示了女性在歷史上的悲劇命運——即使生在豪門，也無法主宰自己的命運，余華在這樣的悲歌中第一次讓我們聞到“古典愛情”的血腥氣。

《往事如煙》是一部帶有虛幻與朦朧悲傷恐怖色彩的小說，故事仿佛是一個令人恐狀萬分的夢魘，更是一個花季少女慢慢凋零枯萎的挽歌。沒有了父性的6在妻子死后，竟將六個女兒先后以每個三千元的價錢賣到天南海北，最小的女兒，僅僅十六歲的4在看了三姐的悲慘來信后，夜里陷入了恐慌的噩夢。最后4 還是在算命先生和親生父親的合謀下苦苦死去。這樣的一種麻木與兇殘在蕭紅的《呼蘭河傳》中的小團圓媳婦身上也上演過，而余華則對當代南中國鄉村的女性遭遇予以一種嚴峻的審視以反諷的方式實現了先鋒作家的對現實的反思。

在余華的一些作品中，無論是肉體上的還是精神上的暴力都無情的付諸在女性本就柔弱的肩膀上，那些血腥的或者是殘忍的摧殘之下，我們看到溫柔有加的女性心靈是怎樣的支離破碎！研究和平理論的著名學者約翰#8226;加爾頓把暴力區分為“直接暴力”、結構性暴力和“文化暴力”。余華筆下的作為社會弱勢群體的女性在“直接暴力”和“結構性暴力”下的生存環境令人扼腕，這種暴力下的弱勢值得我們深思。

二、在苦難的深淵里哭訴

苦難大抵是人生中誰都要或多或少經歷的，苦難本身也自有它深刻的意義。在余華的《活著》、《許三觀賣血記》中一群悲苦的女性，她們在生活的底層、扭曲的家庭、社會及時代環境里發著喑啞而無助的呼告。

《活著》里的女性——家珍和鳳霞作為“沒有意識到”的人物更具有動人心魄的藝術魅力。念過書的家珍在作品里自始至終都體現著一個善良婦女的本性。丈夫的豪賭不歸敗光家產，而后又被強充壯丁，兩年里她在音訊全無中獨撐其家，活潑可愛的女兒鳳霞又病成聾啞；在她身患不治之癥的時候寄托全家人希望的有慶又在獻血事件中突遭橫禍，還有鳳霞的難產而死…..她勤勞，勇敢，堅毅，忍辱負重，在經歷了種種困苦之后，還是表現了令人欽佩的堅忍與寬容。最后她和春生的說話體現的是中國最底層女性的最樸素的寬容，卻閃現著讓人無法不為之動容的光輝。

三、惡之花

在余華的作品中很多都寫出了弱小女性對親人、愛情和生活的頑強執著，或是在自己苦難的糾纏中承擔著男人和家庭帶來的本不應該她們承受的重壓。然而考察余華的全部作品，我們不難發現，還有一群惡之花把女性心理中最為幽暗、甚至是罪惡的一面展示出來。

典型的例子是《現實一種》中的山崗和山峰的妻子。兩個女人在急速發展的情節中都成了各自暴力的慫恿者和實踐者。在皮皮趴在地上舔血時，山峰的妻子首先“嘴里叫著‘咬死你’撲向了皮皮”。其后山崗的妻子更是大肆唆使丈夫血腥復仇，她反復對山崗說“你被嚇傻了”、“你是膽小鬼”、“去找山峰算帳”，并且接過山峰遞來的菜刀要交到山崗的手里。面對這一些烈的暴行，善良的人們也許會沉思、追問：女人，難道你的名字是“惡者”？

森林的妻子處心積慮的制造自殺來懲罰森林，就因為“你從來沒有給我買過一條漂亮的褲子”；而彩蝶面對廣佛對一個小男孩的虐殺只是旁觀，事后“神態自若的回到自己的位置上”。而東山的妻子接過老中醫的一瓶硝酸水時，“開始意識到手中的小瓶正是自己今后幸福的保障”。在那液體澆在東山臉上的時候，她有的是從心底的快感。

可以看出，作家對于她們遭受的不幸是同情，對她們在逆境與困苦中的堅忍是崇敬，而對她們那閃現的邪惡的一面是恐懼與批判。但至今我們還不能對余華的女性形象的塑造規律把握什么，畢竟我們可以隱約的感覺到，他在對女性作出價值與意義的判斷時，以及對女性中心人物的忽視，均顯示了他的猶豫不決。這些女性尤如一群單薄的黑色罌粟，單薄而又力量。因為處在了余華小說的那樣的一種絕望和無奈的境地，她們于是有的選擇了默默地承受，有的選擇了在承受中找尋自我解脫的方法，有的或本性使然或環境所迫走上了害人害己的黑色死亡道路。而余華女性觀上的猶豫正是他的豐富性所在。

作者簡介：周芳芳（1987-）女，吉林松原人 大學本科在讀 漢語言文學專業

李真瑜（1987-）女，浙江舟山人大學本科在讀 漢語言文學專業

羅 超（1986-）男，河南安陽人大學本科在讀漢語言文學專業