從聲樂(lè)角度談“感覺(jué)”

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-2139（2009）-07-0093-01

聲樂(lè)是一門融合思想性、藝術(shù)性、科學(xué)性為一體的學(xué)科。演唱不是單純的生理技能的運(yùn)動(dòng)，而是演唱者生理與心理相配合協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。英國(guó)教育家盧齊厄馬南曾講歌唱就是用藝術(shù)性表達(dá)人類的真實(shí)情感。心理因素的運(yùn)用與培養(yǎng)在聲樂(lè)演唱和學(xué)習(xí)中也占很重要的部分。歌唱活動(dòng)離不開(kāi)歌唱者自身心理活動(dòng)的影響與制約。因?yàn)樵诟璩獣r(shí)身體的任何一個(gè)器官都受到中樞神經(jīng)的支配，都與大腦皮層的“感覺(jué)”有關(guān)。

在日常聲樂(lè)學(xué)習(xí)中常常聽(tīng)歌唱者提到“感覺(jué)”這個(gè)詞，究竟什么是感覺(jué)呢？它對(duì)聲樂(lè)演唱者的演唱究竟有什么作用呢？

在心理學(xué)角度上講，“感覺(jué)就是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。”歌唱與發(fā)聲的感覺(jué)則指的是人的大腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的聲音的個(gè)別屬性的反映。人借助于感覺(jué)，可以感知事物的不同屬性，如：氣味、顏色、形象等等。感覺(jué)也使人知道自己身體所發(fā)生的變化，如：軀體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、位置，以及身體內(nèi)部器官的工作狀況。一切教高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象，都是在通過(guò)感覺(jué)而獲得的材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

感覺(jué)這個(gè)東西比較抽象但它對(duì)聲樂(lè)教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，在聲樂(lè)界，一般都把歌唱發(fā)聲的方法以“感覺(jué)”的方式來(lái)傳授。而且感覺(jué)在歌唱發(fā)聲時(shí)也無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。歌唱的每個(gè)細(xì)節(jié)和環(huán)節(jié)都需要用心去體會(huì)、去感覺(jué)。例如聲音共鳴的感覺(jué)、聲音位置的感覺(jué)、呼吸的感覺(jué)、咬字吐字的感覺(jué)等等。聲樂(lè)方法要求歌唱者在發(fā)生時(shí)要保持“深呼吸、高位置”。對(duì)于初學(xué)者不知怎么樣“深”和“高”。為了使學(xué)生掌握“深呼吸、高位置”的歌唱方法，聲樂(lè)老師往往用一些通俗、易懂的實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)去啟發(fā)學(xué)生：用“打哈欠，吸氣”的感覺(jué)體會(huì)“深呼吸”的狀態(tài)；用“哼鳴、哼唱”的感覺(jué)去體會(huì)“高位置”的方法。聲樂(lè)教育家沈湘先生指出：“方法是抽象的，感覺(jué)是具體的。光學(xué)，光知道方法，自己做不到，那么方法還是老師的，你還沒(méi)學(xué)到手。只有實(shí)實(shí)在在找到了具體、正確的感覺(jué)，才算把老師的方法學(xué)到了手，真正變成了自己的東西。”這些在生理上都難于說(shuō)明，也難于傳授，更難于理解和控制的技術(shù)，當(dāng)從心理感覺(jué)上去著手就很容易和簡(jiǎn)單了，感覺(jué)是道“門”，只要打開(kāi)它你便可以輕而易舉的走進(jìn)去。

感覺(jué)在理論上可以細(xì)分為以下幾點(diǎn)：

一 聽(tīng)覺(jué)。對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō)，必須具備對(duì)樂(lè)音敏銳的感受和分辨能力，耳的聽(tīng)覺(jué)對(duì)發(fā)聲器官、共鳴器官產(chǎn)生出來(lái)的音響，有一種“監(jiān)測(cè)”作用，聽(tīng)其音高是否準(zhǔn)確，音色是否優(yōu)美，歌唱方法是否準(zhǔn)確，如果不準(zhǔn)，聽(tīng)覺(jué)傳感系統(tǒng)便立即將其分析的結(jié)果傳導(dǎo)中樞神經(jīng)，在大腦的指揮下，對(duì)發(fā)聲器官的發(fā)音做出修正。

二 內(nèi)視覺(jué)。從歌唱者的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)自己唱出來(lái)的聲音。不僅要“聽(tīng)”，而且要“看”，這里的“看”指的是“內(nèi)視覺(jué)”。內(nèi)視覺(jué)用于觀察空腔內(nèi)的發(fā)聲狀態(tài)，它對(duì)改變音色方面具有積極地作用，歌唱者用內(nèi)視覺(jué)監(jiān)視著聲音音色的變化，隨時(shí)把音色亮、暗變化的情況通過(guò)傳導(dǎo)神經(jīng)輸入大腦中樞神經(jīng)，經(jīng)過(guò)大腦的分析、判斷，不斷向歌唱發(fā)聲器官發(fā)出修正的指令，再由傳出神經(jīng)輸入到需要調(diào)整的發(fā)聲器官肌體內(nèi)，使發(fā)聲狀態(tài)作適度的調(diào)整，達(dá)到變化音色的目的。

三 力覺(jué)。當(dāng)歌唱者發(fā)聲時(shí)身體會(huì)本能的去用力，由于給予的強(qiáng)度和方法不同，那么發(fā)出的聲音就不同，其實(shí)在聲樂(lè)歌唱中的好多感覺(jué)都是在生活實(shí)踐和練習(xí)中得到的。如：我們生活中的打小哈欠的狀態(tài)就是歌唱發(fā)聲和演唱時(shí)的口腔打開(kāi)狀態(tài)的感覺(jué)。當(dāng)我們用力搬東西時(shí)腰部的用力膨脹的感覺(jué)也正是歌唱時(shí)小腹部用力的感覺(jué)等等。這些“感覺(jué)”都需要我們?cè)谏钪胁粩嗟耐诰蚝腕w會(huì)，從而轉(zhuǎn)化運(yùn)用到聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

聲樂(lè)里的“感覺(jué)”包括對(duì)聲樂(lè)聲音技能的體驗(yàn)，和對(duì)聲樂(lè)演唱情感的把握，還包括對(duì)聲樂(lè)演唱豐富的想象力，當(dāng)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者有了對(duì)聲音的“感覺(jué)”，便會(huì)很容易的分辨出老師所做的好的、正確的聲音，認(rèn)真分析聲音色彩的特點(diǎn)，是明亮還是黯淡、位置是前還是后，聲音的著力點(diǎn)在哪兒，找出對(duì)的聲音是什么樣的。這樣上課的學(xué)習(xí)效率才能提高，上課才會(huì)取到好的效果。反之，上課將毫無(wú)效果，老師所講的不明白，上課效率低下。

聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的“感覺(jué)”還可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)逐漸掌握自己的呼吸、吐字咬字、面部表情，以及歌詞、節(jié)奏、音準(zhǔn)；在合伴奏時(shí)也需要注意前奏、間奏的進(jìn)入等等。在我們演唱歌曲時(shí)，要根據(jù)歌詞描繪的意境在頭腦中進(jìn)行加工創(chuàng)造在眼前浮現(xiàn)出歌曲所描繪的內(nèi)容，使自己感覺(jué)身臨其境。同時(shí)也把聽(tīng)眾帶進(jìn)歌曲的內(nèi)容里。只有我們熟練掌握和把握好了對(duì)歌唱的“感覺(jué)”投入到歌曲角色中我們才能真正深刻的理解和表達(dá)歌曲的思想感情，所唱歌曲才會(huì)引人入勝、感人肺腑。

在我們演唱歌曲時(shí)，要根據(jù)歌詞描繪的意境在頭腦中進(jìn)行加工創(chuàng)造在眼前浮現(xiàn)出歌曲所描繪的內(nèi)容，使自己感覺(jué)身臨其境。同時(shí)也把聽(tīng)眾帶進(jìn)歌曲的內(nèi)容里。例如：歌唱者在演唱《駝鈴》時(shí)，雖然沒(méi)有去過(guò)戈壁灘大沙漠，但從歌詞“喚醒了沉睡的戈壁灘啊，迎來(lái)了沙漠的黎明。往年這荒蕪的土地呦，狂奔著巨龍般的暴風(fēng)……”歌唱者頭腦里就會(huì)展現(xiàn) 凄涼、荒蕪戈壁灘大沙漠的形象，給人一種空曠的感覺(jué)，這就需要歌唱者充分發(fā)揮想象力，把聽(tīng)眾帶進(jìn)遙遠(yuǎn)的戈壁大沙漠之中。這樣演唱起來(lái)才會(huì)“情景交融，聲情并茂”歌唱藝術(shù)效果便會(huì)自然地產(chǎn)生出來(lái)了。

所以說(shuō)，“感覺(jué)”好比是通向聲樂(lè)道路的一扇門，當(dāng)你正確的感受它、體驗(yàn)它，才會(huì)得到正確美好的聲音。我們作為聲樂(lè)演唱者要用心去琢磨和體驗(yàn)，在生活實(shí)踐中去把握和理解感覺(jué)與聲樂(lè)藝術(shù)血肉聯(lián)系的關(guān)系。在聲樂(lè)藝術(shù)中去感受聲音，感受情感，這樣才能是聲音感人肺腑，才能追求到聲樂(lè)藝術(shù)的真諦。