經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型：規(guī)則與選擇

在維克多·范伯格的論文集中，規(guī)則與選擇之間的張力關(guān)系得到了精妙的處理。而有關(guān)這一張力關(guān)系的一個(gè)極好的例子就是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。范伯格的論點(diǎn)主要是理論性的。而我認(rèn)為，作者的思想同樣可以應(yīng)用于分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中仍然面臨的那些實(shí)際問題。不論從實(shí)證角度，還是從規(guī)范角度看，情況都是如此。

在討論中國(guó)二十多年以來的情況中，休克療法與漸進(jìn)主義之間的根本區(qū)別已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)的論題。在范伯格教授的理論框架中，它表現(xiàn)為理性主義的憲政主義設(shè)計(jì)與制度的演化涌現(xiàn)之間的反襯。他做出這一處理的背景就是許多選擇情境有著極大的不確定性。這一理論框架對(duì)于理解中國(guó)的轉(zhuǎn)型具有很大的價(jià)值。

有一點(diǎn)就是漸進(jìn)式的轉(zhuǎn)型對(duì)所有參與者而言乃是一個(gè)制度學(xué)習(xí)的過程。在東歐轉(zhuǎn)型早期，有些人似乎堅(jiān)信在一夜之間即可推行一種最優(yōu)而無所不包的制度設(shè)計(jì)，然而這種想法明顯帶有很大的誤導(dǎo)性。而適應(yīng)性理性原則，由于它是從一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)有給定的知識(shí)狀態(tài)(而非從理想類型的、完備信息的觀察者的狀態(tài))出發(fā)，容許有一個(gè)漸進(jìn)學(xué)習(xí)的過程，因而其效率要高很多。我認(rèn)為中國(guó)轉(zhuǎn)型的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是大部分參與者都將此轉(zhuǎn)型視為從一開頭起就是一個(gè)憲政學(xué)習(xí)過程。然而，有些觀察家傾向于夸大中國(guó)政策的試驗(yàn)性特點(diǎn)。關(guān)于憲政設(shè)計(jì)(按其一般的意義來理解，因此不一定涉及人民共和國(guó)憲法)，存在著若干種行為，比如:一九八四年決定將改革的范圍擴(kuò)展到城市工業(yè)領(lǐng)域，或者二○○三年正式頒布有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的綱領(lǐng)。……