愛情有理

也許沒有哪個年代對待婚外情有18世紀的法國來得更寬容。

18世紀對于法國是一個享樂主義的年代。那個年代極度藐視婚姻，當然主要因為婚姻在當時只是貴族間家世與財富的商業交易而已，對于名媛而言結婚只是嫁給了一個表示身份的姓。婚姻只是為了延續家族的榮耀，愛情才是遵從自己的心愿，所以當時的人們對于愛情的尊重前所未有。

非常著名的例子就是伏爾泰。出身資產階級的伏爾泰也許算不上貴族，但他的才學與聲望卻贏得了來自貴族的熱捧。伏爾泰也是一個多情的種子，他為貴族夫人們寫下了非常流行的宮廷式的夸張贊美。伏爾泰的情婦中最著名的是夏特蕾侯爵夫人。

夏特蕾侯爵就更加有意思了，他不僅同意妻子在別的男人懷里尋找幸福，還讓出了一幢別墅，伏爾泰拿出錢裝修了一番，儼然和夏特蕾夫人過起了日子。

侯爵很寬容，有時候也會到新房看望他們。每次當夫人為伏爾泰的花心落淚的時候，侯爵還會做和事佬，勸她不要感情用事，要為伏爾泰的前途著想。這樣的三角關系平靜地維持了十五年之久．直到侯爵夫人去世。

在當時的法國社會，類似的情形在貴族中比比皆是。人們視之如普通的愛情，唯一的道德標準是真誠與否。只要真誠，一切好說。

這些情人們其實更像精神伴侶，遠非如今偷歡或一夜情可比。女人不一定年輕漂亮，男人也不一定英俊或者家財萬貫，重要的是才學和思想。他們其實更多的是在一起談心或者讀書。就像法國著名作家拉羅什福科與德·拉法耶特夫人。

德·拉法耶特夫人曾寫過法國第一部心理小說《克萊芙王妃》，她曾經組織過一個沙龍，核心人物就是藍顏知己拉羅什福科。他每天都會來，夫人的房間里甚至有專門為他而設的沙發，他們在那里談話、寫作、相互評判對方的作品，共同招待沙龍來賓。

這在今天一定是娛樂版熱衷的緋聞，而在當年，大家則說：“這是兩個品德高尚的人之間一段真正的精神浪漫，他們平靜超然，通過欣賞對方的才藝來體會深情。”

教科書說這是紙醉金迷的年代，其實這何嘗又不是一個人性張揚的年代呢?至少愛是一個比肉欲、比名利、比市場交易般的婚姻來得更純潔尊貴的理由。