成都:一場解構(gòu)主義的婚姻

以前的中國人相當重視婚禮，《禮記》曰：“昏禮者，禮之本也。，”所以，周公制定的幾條禮儀一直在沿用：一是新郎要親自登門迎親；第二是新郎要為新娘駕車，轉(zhuǎn)三圈之后再交給車夫；第三是新娘未進門，新郎要先施一禮；第四是新人喝交杯酒，從此“同尊卑，共相親”。不過，有一條基本的原則變了，就是婚禮的時間，婚的本義為“昏”，意思是說，必須在黃昏進行，因為黃昏正是陰陽交匯的時刻。

禮數(shù)周全后，洞房花燭夜，寬衣解帶、卿卿我我的時刻，就叫行大禮?！缎α謴V記》里有個笑話。某新娘從洞房里出來大呼，問旁人：“這禮是誰制定的?”別人說是周公。新娘喊：“我要去跪謝周公!”

我一向喜歡參加別人的婚禮，主要是為了打望新娘的閨蜜和漂亮的伴娘。最近，報上有一則關(guān)于婚禮的新聞就比較好看：2月中旬的南寧市街頭，新郎赤裸上身、只掛著“我是奸夫”字樣的綢緞，頭頂錐筒形狀的綠帽，拉一輛牌照為“湘E88888”的平板車，上書橫幅“我是毛××，今天討婆娘”。相比新郎，坐在平板車上的新娘打扮還算比較正常，可身后“我是淫婦”的字樣和身上所穿的潔白婚紗卻反差很大。新郎和新娘背后的隊伍中還有不少年輕人，他們個個手持竹條，不時抽打新郎赤裸的上身……在迎親隊伍后面緊跟著10多輛打扮得漂漂亮亮的花車，其中不乏寶馬、奧迪等名車。

這場婚禮轟轟烈烈，圍觀者眾。據(jù)參加婚禮者說，婚禮主角是湖南邵陽人，當?shù)赜袗焊憬佑H風(fēng)俗的傳統(tǒng)。這對新人將老家風(fēng)俗帶到了廣西， “用上這種字眼去接親的，還真沒見過，確實有些過火了。”某市民這樣表示。而廣西民族大學(xué)的龔永輝教授也認為，如此接親有悖社會的和諧和文明，有損新人的人格。

對此我一點不意外，說不定將來還會有更雷人的婚禮。自從提倡“新事新辦”后就出現(xiàn)過跳傘婚禮、比基尼婚禮、水下婚禮、燒烤婚禮……以上這些還算正常，據(jù)說還有人在游艇上搞“嗨轟”(hihomeparcy)婚禮(集體吸食毒品)。

婚禮和高質(zhì)量的性愛一樣，那就是嚴肅認真。前幾年，媒體報道了一次名人李湘的婚禮，當時轟動了京城?；槎Y前，6位伴郎伴娘進行了一次又一次彩排，現(xiàn)場用了10萬朵香水百合，嘉里中心的一二樓用大花球做了一次全包裝，大門口做了跨度12米的花門，新娘換了三套香港名師設(shè)計的禮服。主婚活佛的祝詞比西方牧師更有詩意： “在承接活佛的祈福后，你們不再被濕冷雨水所淋，因為你們彼此成為遮蔽的保障；從今以后……”

當然，聽說這次婚姻不成功。其實，婚禮要求的不僅是儀式感，在英國電影《四個婚禮一個葬禮》中，每一次都充滿了對逝者的深情，而四個婚禮就可以用中國的一句老話來概括：團結(jié)緊張，嚴肅活潑，每場婚禮都是一次生動的情感教育課。這是一出喜劇，也有一絲哀愁，讓人想起一句老話：婚禮與愛情無關(guān)，．它是做給別人看的。

對于上面那場婚禮，我當然不愿意、也不贊同周圍的朋友去效法，但我比較認同這對新人的膽量和想象力。過去是無婚不成禮，現(xiàn)在是有婚還非禮，在一個男人流行包二奶、婚禮成了富人們炫富舞臺的時代，在這一對新人的搞怪婚禮中，可以看出這一對小夫妻生存的苦澀以及這一次結(jié)合的甜蜜。那些長年在外的農(nóng)民工過一次性生活也是奢侈的，這對新人想要與人分享他們“奸夫淫婦”的那一點點敦倫之樂，應(yīng)該得到寬容。