大學(xué)生思想政治教育的方法創(chuàng)新

　　[摘要]新時(shí)期，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育是一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)，面對(duì)這一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要理念和方法的創(chuàng)新，關(guān)鍵要處理好三方面問(wèn)題：處理好理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐之間的關(guān)系；處理好理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐之間的關(guān)系；處理好繼承傳統(tǒng)與方法創(chuàng)新的關(guān)系。
　　[關(guān)鍵詞]大學(xué)生　思想政治　教育方法
　　
　　大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。當(dāng)前，大學(xué)生的思想政治狀況的本質(zhì)和主流是好的，有理想、有追求、奮發(fā)向上是現(xiàn)代大學(xué)生的主體形象，但是在新的歷史條件下，由于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革帶來(lái)的一系列的深刻變化及利益機(jī)制的重新調(diào)整，給大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)許多新的問(wèn)題、新的情況和新的矛盾。這就更進(jìn)一步提醒我們加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育是一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)，是大學(xué)生思想政治工作者的責(zé)任，同時(shí)還是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與才會(huì)將它做好。結(jié)合工作實(shí)踐，我們認(rèn)為主要應(yīng)該處理好以下三個(gè)關(guān)系：
　　
　　處理好理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐之間的關(guān)系
　　
　　大學(xué)時(shí)期是青年成長(zhǎng)的重要階段，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等等形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期能否用科學(xué)理論(馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀)武裝他們的頭腦，使他們基本樹立科學(xué)的世界觀，基本掌握科學(xué)的方法論至關(guān)重要。這不僅關(guān)系他們?cè)谇嗄陼r(shí)期的茁壯成長(zhǎng)，而且關(guān)系到將來(lái)他們走向社會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐的成敗，所以理論上成熟是大學(xué)生政治上成熟的基礎(chǔ)，是大學(xué)生德才兼?zhèn)涞那疤釛l件。
　　大學(xué)時(shí)期是青少年學(xué)知識(shí)長(zhǎng)身體的成長(zhǎng)時(shí)期，大學(xué)生第一位的任務(wù)是學(xué)習(xí)，第二位的任務(wù)是學(xué)習(xí)，第三位的任務(wù)還是學(xué)習(xí)。他們不僅要學(xué)習(xí)前人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐積累下來(lái)的科學(xué)文化知識(shí)，用人類的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，而且還要用科學(xué)的政治理論來(lái)武裝自己的頭腦，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。要做好這項(xiàng)工作，就必須靠思想政治工作的傳授引導(dǎo)、灌輸和滲透，盡管這項(xiàng)工作做起來(lái)有一定難度，有時(shí)顯得枯燥與呆板，但也必須千方百計(jì)地做好。現(xiàn)在，存在于某些高校中的忽視理論學(xué)習(xí)，放任自流或利用其他工作代替理論學(xué)習(xí)的做法是很危險(xiǎn)的，也是極其錯(cuò)誤的，讓大學(xué)生抽出一定時(shí)間沉下心來(lái)，認(rèn)真地讀一些政治理論書籍是十分必要的，例如：列寧的《哲學(xué)筆記》、毛澤東的《實(shí)踐論》、《矛盾論》、李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》和科學(xué)發(fā)展觀的論著等等。這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，對(duì)大學(xué)生的世界觀確立必有好處。
　　當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)的重要性，并不排斥社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生世界觀形成過(guò)程中所具有的根本性重要作用。從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理出發(fā)，我們可以說(shuō)，人的世界觀的形成主要應(yīng)該依靠社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐是人的正確思想產(chǎn)生的真正根源，實(shí)踐高于理論。馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這就是說(shuō)人的本質(zhì)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。因此，社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的世界觀形成有著根本的決定作用。所以在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，在強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，必須引導(dǎo)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，組織他們到工廠、農(nóng)村、社區(qū)、科研院所和部隊(duì)去搞些必要的社會(huì)調(diào)查，參與必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中去消化理解學(xué)到的政治理論，去檢驗(yàn)他們學(xué)到的政治理論，去豐富他們的思想，去促進(jìn)他們形成科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論。實(shí)踐效果表明，社會(huì)實(shí)踐的深刻性、豐富性和持久性是理論學(xué)習(xí)無(wú)法比擬的。因此，只有將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中豐富并檢驗(yàn)學(xué)到的理論，大學(xué)生的思想政治教育才會(huì)收到扎實(shí)有效的成果。
　　
　　處理好學(xué)校教育與社會(huì)教育和家庭教育的關(guān)系
　　
　　大學(xué)生的思想政治教育工作主要是在學(xué)校進(jìn)行的，但是社會(huì)與家庭的教育及潛移默化的影響絕對(duì)不可忽視。實(shí)踐證明，只有學(xué)校、社會(huì)和家庭互相配合，密切合作，才會(huì)取得事半功倍的效果。
　　大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該以學(xué)校為主導(dǎo)，這不僅是因?yàn)榇髮W(xué)生的絕大部分時(shí)間都生活和學(xué)習(xí)在學(xué)校中，學(xué)校是對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育的主隧道，而且還因?yàn)閷W(xué)校的教育資源豐富，教育工作者隊(duì)伍素質(zhì)較高，力量雄厚，在思想政治教育具有主導(dǎo)性、整體性和系統(tǒng)性的大學(xué)中，才會(huì)使教書育人、管理育人、服務(wù)育人達(dá)到真正的和諧統(tǒng)一。
　　大學(xué)生的思想政治教育以學(xué)校為主導(dǎo)，并不等于將大學(xué)生(包括思想)都禁錮在學(xué)校中，實(shí)踐證明，這也是根本做不到的。大學(xué)生生活在社會(huì)中，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的許多新的思想觀念，改革開放以來(lái)深刻的社會(huì)變革都給他們思想上帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊，在大學(xué)生的思想中都有很強(qiáng)烈的反映。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，這種特點(diǎn)會(huì)越發(fā)顯現(xiàn)。這些沖擊與影響有些是積極與進(jìn)步的，有些則是消極與落后的，這就是要求我們充分地利用社會(huì)教育資源，形成強(qiáng)有力的與學(xué)校互動(dòng)的機(jī)制，來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。形成全社會(huì)共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的和諧互動(dòng)局面。
　　家庭教育對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用不可小視，每個(gè)家庭成員都生活在一定的社會(huì)階層當(dāng)中，他們的思想意識(shí)都有很深的時(shí)代社會(huì)烙印，他們對(duì)大學(xué)生的思想影響是巨大的，又是潛移默化的。家庭教育所具有的情感性、親和力都是學(xué)校教育與社會(huì)教育不可比擬的。教育家蘇霍姆林斯基指出：“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭都不可能造就全面發(fā)展的人。”但長(zhǎng)期以來(lái)，由于大學(xué)生中獨(dú)生子女所占比重越來(lái)越大，家長(zhǎng)的溺愛(ài)、望子成龍、重智輕德等不良思想行為給大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)許多困難與阻力。因此，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，建立與家庭成員的交流機(jī)制、定期聯(lián)絡(luò)機(jī)制、教育互動(dòng)機(jī)制等都是非常重要的。
　　
　　處理好繼承傳統(tǒng)與方法創(chuàng)新的關(guān)系
　　
　　但是隨著改革開放的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)狀況發(fā)生了深刻的變化，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的各種思潮對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，這些影響有正面的，也有負(fù)面的，這就使大學(xué)生思想政治教育面臨許多我們過(guò)去所不曾遇到的問(wèn)題，這就需要我們有針對(duì)性地去探索如何在繼承黨的思想政治教育光榮傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，去探索新的途徑與方法，從而使我們的思想政治教育更加體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性。
　　首先，在大學(xué)生思想政治教育的思路上創(chuàng)新。在工作思路的確立上應(yīng)正確處理加強(qiáng)與改進(jìn)、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，努力將工作思路呈現(xiàn)整體性、針對(duì)性和主動(dòng)性。所謂整體性就是不零打碎敲，不隨意安排，而是從全局上進(jìn)行總體謀劃，在整體上全面安排，使整個(gè)思想政治教育有很強(qiáng)的計(jì)劃性與整體性，使總體思路清晰，工作階段性目標(biāo)明確，一環(huán)緊扣一環(huán)，前后互相銜接，相輔相成，相互照應(yīng)。所謂針對(duì)性，就是要全面真實(shí)地了解大學(xué)生在當(dāng)前條件下在思想觀點(diǎn)上都存在些什么問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，對(duì)癥下藥，有針對(duì)性地開展工作，做到有的放矢，扎實(shí)有效；所謂主動(dòng)性就是針對(duì)大學(xué)生自立自強(qiáng)的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)作用，發(fā)揮他們?cè)诮M織、宣傳等方面的才能，形成自我教育模式。
　　其次，在大學(xué)生思想政治教育的方法上創(chuàng)新。在新形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生思想政治教育，要講求春風(fēng)化雨、潛移默化，避免空談?wù)f教和簡(jiǎn)單粗暴，而是要由顯性教育向顯隱結(jié)合轉(zhuǎn)變，即在搞好顯性教育的同時(shí)，將有意識(shí)注入和無(wú)意識(shí)的熏陶相結(jié)合，開展隱性教育，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，將先進(jìn)思想意識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中；由單一灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向交流，要在灌輸方法、效果上有所創(chuàng)新，重在引導(dǎo)，從硬性灌輸向軟性灌輸轉(zhuǎn)換，由公開教育轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透性教育。此外，思想政治工作還應(yīng)該滲透到學(xué)校的教育教學(xué)及日常管理當(dāng)中，要從全員育人、全程育人、環(huán)境育人出發(fā)，把思想政治工作拓展到與大學(xué)生活的各個(gè)方面。
　　第三，在大學(xué)生思想政治教育的手段上創(chuàng)新。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天，“一支筆、一張嘴、一本書”的單一教育的手段，已不能適應(yīng)信息化的發(fā)展。要充分利用校園網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)生動(dòng)活潑、扎實(shí)有效。要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在培養(yǎng)人、塑造人中的新型載體和重要手段作用。網(wǎng)絡(luò)中思想政治教育的施教者對(duì)受教者的影響更多地取決于受教者的自主選擇，以及受教者自覺(jué)或不自覺(jué)地接受來(lái)自網(wǎng)絡(luò)中的多元化信息的滲透。網(wǎng)絡(luò)教育所具備的教育個(gè)性化和自由化的特征，決定了思想政治教育的施教者可以利用網(wǎng)絡(luò)最大限度地實(shí)現(xiàn)因材施教的教育理念，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)真正意義上的個(gè)別化教育。在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行的思想政治教育行為具有空前的自由度和極強(qiáng)的滲透性，這些都為在思想政治工作中真正遵循“以人為本”的理念、促成思想政治教育手段的多元化提供了有利契機(jī)。
　　
　　大學(xué)生思想政治教育要形式多樣化
　　
　　一是主陣地要堅(jiān)持。思想政治教育是一種心靈的溝通，思想的傳播，靠把道理講通講透，為學(xué)生所接受，起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
　　二是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、民族精神教育。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，要把繼承與發(fā)展傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使之更加具有生命力。
　　三是大學(xué)生自我教育需要激發(fā)。隨著大學(xué)生文化程度和民主意識(shí)的提高，用身邊人、身邊事教育自己的自我教育更容易為大學(xué)生所接受，這給增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力提供了新的活力。
　　四是其它教育形式重在引導(dǎo)，少圖形式，重求實(shí)效。現(xiàn)在，社會(huì)教育、家庭教育、現(xiàn)代傳媒、影視書評(píng)，儀式教育等教育形式多種多樣，極大地拓展了增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力的路