歐美高層重新審視資本主義

　　[摘要]當(dāng)前的金融危機迫使歐美國家理論界及政府高層人士開始對資本主義再認(rèn)識，但是由于種種原因，他們的再認(rèn)識并不徹底。歐美國家大規(guī)模救市計劃仍是繼續(xù)為金融市場擔(dān)保，而非使金融市場服從國家和國際社會的根本利益。西方國家調(diào)整的“有計劃的自由放任”思路，仍是通過所謂的“治國術(shù)”而把市場邏輯及其所伴隨的風(fēng)險強加給普通大眾。
　　[關(guān)鍵詞]歐美　資本主義　再認(rèn)識　局限
　　
　　冷戰(zhàn)結(jié)束后，西方國家的一些人認(rèn)為這意味著西方民主自由制度的最后勝利，認(rèn)為歷史將終結(jié)于當(dāng)前的資本主義政治、社會制度形態(tài)。該思潮迎合了冷戰(zhàn)后世界西方大國的擴(kuò)張意志和西方文化優(yōu)越論，曾經(jīng)風(fēng)行一時。然而，隨著時間的推移，西方的膨脹心態(tài)卻難以維持下去。新興大國的群起效應(yīng)首先從戰(zhàn)略上和心理上挑戰(zhàn)了西方中心論，迫使他們開始思考不同的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展道路的合理性；當(dāng)前的金融危機更是暴露了資本主義自身難以克服的痼疾，促使歐美國家理論界及政府高層人士開始了對資本主義的再認(rèn)識。然而，迄今為止，基于現(xiàn)實政治利益的復(fù)雜考量，西方國家對資本主義的再認(rèn)識并不徹底。“震中效應(yīng)”是促使歐美對資本主義再認(rèn)識的根本原因
　　當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)總量與經(jīng)濟(jì)規(guī)模急劇縮減，銀行、企業(yè)紛紛倒閉，失業(yè)率提高。隨著危機的不斷蔓延，人們甚至擔(dān)心普遍的經(jīng)濟(jì)蕭條甚至可能帶來世界范圍的政治動蕩。身處金融危機“震中”尷尬的歐美國家，此時再也不能藉由指責(zé)他國的“錯誤”來遮掩資本主義的弊端，其宣揚的新自由主義政策亦同時宣告破產(chǎn)。
　　雖然此次金融危機的直接原因之一是過去幾十年特別是近十年來，政府對金融業(yè)缺乏監(jiān)督，金融業(yè)運作缺乏法律上的制約。但是僅僅簡單地控訴國際貨幣金融體制，指責(zé)貨幣投機者，顯然不能解釋為何資本主義不能避免頻繁發(fā)生的周期性危機，而且所有的危機幾乎如出一轍的事實。面對日趨嚴(yán)酷的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實，歐美理論界和政府高層人士對自由市場經(jīng)濟(jì)的信念開始發(fā)生動搖。
　　從亞當(dāng)·斯密開始到現(xiàn)在的200多年來，西方保守的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直宣稱，沒有中央計劃、政府基本上不干預(yù)供求力量的自由市場經(jīng)濟(jì)是最有效率和最可靠的經(jīng)濟(jì)制度。上世紀(jì)30和40年代新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生，作為一種經(jīng)濟(jì)政策上的主張，它要求給予個人以盡可能大的經(jīng)濟(jì)活動自由，實際上是要求實行最大限度的自由的私營企業(yè)制度，要求最大限度地在自由的市場競爭中發(fā)展私有制企業(yè)。70年代末80年代初，為了挽救英、美的經(jīng)濟(jì)和社會危機，撒切爾和里根徹底拋棄了凱恩斯主義，全盤接受并積極推行了一整套新自由主義政策，對英、美的經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)行了重大的結(jié)構(gòu)調(diào)整和改革。美國從“里根革命”開始，“小政府”、“無約制資本主義”的思想長期占據(jù)了政治舞臺的主導(dǎo)地位。在政策上(相對于員工或消費者)向企業(yè)傾斜，給予稅收上的優(yōu)惠，不斷削弱甚至取消對企業(yè)的監(jiān)督和制約。該政策的一個后果就是取消上世紀(jì)大蕭條后建立的商業(yè)銀行和投資銀行之間的“防火墻”，讓商業(yè)銀行不受限制地進(jìn)入高風(fēng)險投資，同時放寬對金融業(yè)的限制，推進(jìn)金融自由化和所謂的金融創(chuàng)新。這被公認(rèn)是導(dǎo)致目前這場金融危機的直接原因之一。
　　然而，在華盛頓共識的引導(dǎo)和國際經(jīng)濟(jì)組織的推動下，相當(dāng)一部分發(fā)展中國家并未順利走上快速發(fā)展的康莊大道。前蘇聯(lián)和東歐地區(qū)國家接受了美國新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩克斯提出的“休克療法”，實行快速市場化、私有化和以緊縮貨幣為主的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定化政策，但結(jié)果卻令人失望。亞洲金融危機后，亞洲國家按照IMF的要求，削減公共開支、增稅及撤銷對生活必需品的財政補貼，致使低收入階層的生活更加困難；勒令經(jīng)營不善的國有企業(yè)私有化，關(guān)閉資金周轉(zhuǎn)不靈的銀行，導(dǎo)致失業(yè)率驟升，并造成社會動蕩；允許包括水利、電信及電力等行業(yè)實現(xiàn)私有化，讓金融市場大門洞開，使政府失去了對國家經(jīng)濟(jì)命脈的控制。在非洲，高負(fù)債國家聽從華盛頓共識的要求，實施經(jīng)濟(jì)自由化，放開農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和貿(mào)易，結(jié)果政府因收入減少而陷入新的危機。
　　
　　擔(dān)憂主導(dǎo)世界的地位下降是促使歐美對資本主義再認(rèn)識的重要因素
　　
　　在歐美國家政府高層人士對資本主義再認(rèn)識轉(zhuǎn)變的背后，還有一個重要因素，就是他們開始擔(dān)心這場金融危機的后果可能會嚴(yán)重削弱他們在世界上的作用和影響。
　　首先，金融危機導(dǎo)致“意識形態(tài)霸權(quán)”的衰落，歐美開始擔(dān)憂改革和重建國際金融秩序危機的主導(dǎo)權(quán)可能旁落。金融危機暴露出現(xiàn)行國際金融秩序的嚴(yán)重缺陷，例如缺乏有效的國際合作與國際金融監(jiān)控機制，缺乏區(qū)域金融風(fēng)險防范救助制度安排。因此，建立一種多極化的國際貨幣體系與國家政策協(xié)調(diào)、監(jiān)控機制勢在必行。
　　近20年來，美國等西方大國通過國際貨幣基金組織、世界銀行等國際經(jīng)濟(jì)組織推行華盛頓共識，一直牢牢掌握著世界經(jīng)濟(jì)秩序的主導(dǎo)權(quán)。美國賴以主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)秩序的最根本思想和途徑，就是低稅收、少調(diào)控、小政府這樣“一種形式的資本主義”和在世界范圍內(nèi)對這種形式資本主義的倡導(dǎo)。然而，在發(fā)生了此次自上世紀(jì)30年代以來最糟糕的金融危機之后，該種形式的資本主義已經(jīng)被證明是一個死胡同。
　　其次，新興大國的群起效應(yīng)從戰(zhàn)略上和心理上挑戰(zhàn)了西方中心論，迫使他們開始思考不同的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展道路的合理性。近年來，以發(fā)展中國家為主體的一批新興國家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，并在國內(nèi)生產(chǎn)總值方面開始逐步縮小和工業(yè)發(fā)達(dá)國家的差距。這一現(xiàn)象已成為當(dāng)今世界一個具有重大意義的變化。新興國家的興起及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強勁勢頭極大地沖擊著發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位。對此，英國政治哲學(xué)家約翰·格雷撰文說，世界正在經(jīng)歷“一場歷史性的地緣政治變革，世界的權(quán)力格局正在發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化。二次大戰(zhàn)以來美國作為全球領(lǐng)導(dǎo)者的時代已經(jīng)結(jié)束。”
　　在新興國家中，發(fā)展最為迅速的是改革開放以后的中國。中國不僅保持了30年的高速增長，而且走出一條迥異于西方發(fā)展模式的中國道路。中國道路成功地拓寬了民族國家走向現(xiàn)代化的途徑，豐富了人類對社會發(fā)展規(guī)律和道路的認(rèn)識，促進(jìn)了全球化時代人類文明的多樣性發(fā)展。中國的經(jīng)驗表明，西方的發(fā)展模式不是唯一的，中國的發(fā)展道路為廣大發(fā)展中國家憑借后發(fā)優(yōu)勢盡快實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了有益的經(jīng)驗。中國的發(fā)展經(jīng)驗和發(fā)展模式對西方國家不單單是個挑戰(zhàn)，如果西方國家能夠正確認(rèn)識中國道路的全球意義，并將之轉(zhuǎn)化為自我改善的動力，將不失為是醫(yī)治當(dāng)前資本主義痼疾的一劑良藥。西方國家對資本主義再認(rèn)識的局限性
　　目前，我們正處于回歸馬克思關(guān)于資本主義的學(xué)說之最貼切的歷史性過程之中。金融危機籠罩全球，危機的全球性已是大勢所趨。在歐美的一些國家又流行起閱讀馬克思的著作，尤其是馬克思《資本論》中對資本主義精辟分析的內(nèi)容。馬克思總結(jié)性地概括資本主義的弊病所在——規(guī)律性的貪婪和無止境的擴(kuò)張最終導(dǎo)致自取滅亡。即使有朝一日金融危機最終結(jié)束，但馬克思預(yù)示資本主義危機傾向的幽靈依然回蕩。馬克思主義的精髓即在于它實際上是一個關(guān)于資本主義的理論，而這也正是從根本上對于馬克思主義應(yīng)當(dāng)做出的評定與判斷。
　　然而，雖然歐美國家越來越多的人開始對馬克思所預(yù)言的“金融資本統(tǒng)治的世界”進(jìn)行反思，通過馬克思對資本主義進(jìn)行再認(rèn)識這一思潮不僅在歐美學(xué)術(shù)界擴(kuò)散，而且還包括法國總統(tǒng)薩科齊、德國財政部長施泰因布呂克等政界人士。但是我們也要清醒地認(rèn)識到，歐美國家對馬克思的追捧并不是為了徹底拋棄資本主義，而是試圖從中尋求醫(yī)治當(dāng)前危機的藥方。 不可否認(rèn)的是，從本質(zhì)上看，社會主義和資本主義都是一種不斷變化著的社會形態(tài)，都是在逐漸地完善，不斷地發(fā)展。事實上，自從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，一些發(fā)達(dá)資本主義國家比較普遍地推行了資本主義的計劃化，作為干預(yù)和調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟(jì)的一些綜合形式。這些舉措使資本主義的統(tǒng)治秩序得以在矛盾和危機中穩(wěn)定下來，以致有的西方左派學(xué)者評論說“沒有這些改革措施，很難想像資本主義社會還能繼續(xù)存在”。然而，所有這一切又都不意味著當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家實行了社會主義的措施。這首先是因為發(fā)達(dá)資本主義國家是為了維護(hù)資本主義制度的生存和發(fā)展，而不是為了改變資本主義制度的根本性質(zhì)。資本主義國家借鑒社會主義的一些做法，是一種立足于自我改進(jìn)、自我完善所采取的舉措，資本主義的基本制度和根本性質(zhì)并沒有因此而發(fā)生變化。
　　不過，馬克思主義持久的重要性卻在于它為我們貢獻(xiàn)了一個理解與分析國內(nèi)與國際社會發(fā)展變革的全面框架。雖然在過去的1 60年間資本主義經(jīng)歷了巨大的變化，但馬克思主義者對于資本主義內(nèi)在邏輯的理解仍然具有其實足的價值。馬克思預(yù)言，資本主義使人類的存在方式發(fā)生了巨大的變化，在帶來人類進(jìn)步的同時，也導(dǎo)致了人類存在的異化。這早已為事實所驗證。而卡爾·波蘭尼所論證的資本主義本質(zhì)是使社會從屬于市場，也在今天得到了一定程度的證實。歐美國家大規(guī)模救市計劃仍是繼續(xù)為金融市場擔(dān)保，而非使金融市場服從國家和國際社會的根本利益。西方國家調(diào)整的“有計劃的自由放任”思路，仍是通過所謂的“治國術(shù)”而把市場邏輯及其所伴隨的風(fēng)險強加給普通大眾。正如他在《大轉(zhuǎn)型：我們時代的政治與經(jīng)濟(jì)起源》中所指出的：“真正的市場社會需要國家在管理市場方面扮演積極角色，并且這種角色要求政治決策；它不能被化約為某種類型的技術(shù)或行政功能。”而就這些方面而言，歐美國家當(dāng)前對資本主義再認(rèn)識是不可能如此徹底的，他們實際上是在幫助資本主義尋找那些“劣質(zhì)的螺絲釘”，如果找到了，并且更換了，在報廢之前，它還是可以繼續(xù)風(fēng)光一下