淺析主流媒體的少數(shù)民族新聞報道

劉眷歌 金 林

【摘要】少數(shù)民族是中華民族的重要組成部分。由于少數(shù)民族獨特的生活風(fēng)俗或習(xí)慣,媒體在報道過程中總會存在著若干的刻板印象或者框架設(shè)置。本文選取黨中央機關(guān)報《人民日報》作為研究樣本,采取定量研究的方法,試圖掌握主流媒體對少數(shù)民族報道的特征,從中發(fā)現(xiàn)媒體在報道中的缺失元素。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 人民日報 媒體報道 刻板印象

提起少數(shù)民族,也許我們極少會和經(jīng)濟發(fā)展、國民生產(chǎn)總值這一類詞語聯(lián)系在一起。但資料顯示,2006年內(nèi)蒙古城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到10358元,居全國第12位,農(nóng)牧民人均純收入達(dá)到3342元,居全國第16位,經(jīng)濟總量居全國第17位,人均GDP居全國第10位。[1]然而,現(xiàn)代社會中大部分受眾提起內(nèi)蒙古仍與他們傳統(tǒng)的生活方式聯(lián)系在一起。這種刻板印象的形成與廣播、電視、報紙等諸多傳統(tǒng)媒體的報道有著直接的關(guān)系。

如果說這種誤區(qū)的存在與新聞從業(yè)人員的媒介素質(zhì)不過硬、地方媒體過于追求經(jīng)濟價值等因素相關(guān)的話,那么作為全國主流媒體的《人民日報》在改革開放以來的少數(shù)民族新聞報道中,有著怎樣的報道特征,對受眾的認(rèn)知產(chǎn)生了怎樣的影響?筆者對此進(jìn)行了相關(guān)的研究調(diào)查。

一、民族新聞與框架理論

中央民族大學(xué)白潤生教授曾在《中國少數(shù)民族新聞學(xué)研究的興起與現(xiàn)狀》中提出,當(dāng)時民族新聞學(xué)研究領(lǐng)域里討論的幾個問題,其中針對民族新聞的定義,列舉了學(xué)界的9種界定方法。筆者認(rèn)為,民族新聞不應(yīng)以地域為界,而應(yīng)重在內(nèi)容的解讀。因此,民族新聞即新近發(fā)生的與少數(shù)民族政治、經(jīng)濟、文化、生活等方面有關(guān)的具有一定民族意義的事實的報道。[2]筆者所抽取的諸如利于民族地區(qū)發(fā)展政策或者各種相關(guān)會議新聞屬此外延,也納入了民族新聞的范疇。

源于社會學(xué)和心理學(xué)的框架理論在20世紀(jì)70至80年代引入大眾傳播領(lǐng)域之后,被賦予了新的內(nèi)涵和應(yīng)用領(lǐng)域,引申為大眾傳媒對新聞事實進(jìn)行主觀選擇和解釋的一種結(jié)構(gòu)。由于媒體框架在凸現(xiàn)某些事實的同時也會排斥一些事實,但又以“客觀現(xiàn)實”的假相影響受眾的認(rèn)知,[3]因而框架理論對于揭示大眾傳媒的議程設(shè)置以及擬態(tài)環(huán)境的塑造具有非常重要的作用。

二、研究方法與實證分析

之所以選取《人民日報》,是因其作為全國主流大報,報道具有全國性、權(quán)威性及客觀性,而且能規(guī)避其它地級報紙中出現(xiàn)的一些常規(guī)問題,如對娛樂新聞的過分報道及硬新聞的軟化等,因此《人民日報》更具有代表性和說服力。

為了解改革開放以來《人民日報》少數(shù)民族新聞報道特征,本文采取歷時性的抽樣思路,抽取1978、1988、1998、2008四年的報紙進(jìn)行縱向分析,通過對比獲取分析數(shù)據(jù)。在年份選擇之后,筆者采用系統(tǒng)抽樣方法,每隔十天抽樣一次,共抽取了148天的報紙,分別就有關(guān)民族新聞的主題、體裁、版面及報道地區(qū)等進(jìn)行了相關(guān)統(tǒng)計。

經(jīng)過對報道的整理分析,在報道版面方面,筆者得出了如下列表(表1):

表1:報道版面(單位:篇)

(注:1978年基本版面為6版,1988年為8版,1998年為12版,2008年為16版)

由上表可以看出,少數(shù)民族新聞報道量成遞增趨勢,頭版報道所占比例四年分別為:12.50%、10.26%、13.79%和16%。總體上來說,隨著國家改革開放以來民族政策的落實,媒體對少數(shù)民族的關(guān)注成增長狀態(tài)。這也與20世紀(jì)90年代初,新華社在民族報道方面“以民族間的交流合作為報道的主線”, “以拉緊 ‘三個紐帶(政治思想、經(jīng)濟聯(lián)系、社會生活基礎(chǔ))為報道的著眼點”,“以沿邊開放為報道的要點”的報道思路相關(guān)。[4]但是,需要說明的是,《人民日報》1998年少數(shù)民族報道激增主要是由于《民族大家庭》(1993年10月8日到1998年12月10日)專版的設(shè)置。

在報道體裁方面,如表2所示:

表2:報道體裁(單位:篇)

顯而易見,在改革開放初期的1978年,少數(shù)民族報道形式趨于單一,缺少深度報道、連續(xù)性報道和紀(jì)實報道,圖片新聞也不夠出色。此后的1988年雖然出現(xiàn)了深度報道和紀(jì)實報道,但是圖片報道相對較少。1998年和2008年兩個樣本圖片新聞較多,這與中國進(jìn)入讀圖時代有一定關(guān)系。但從總體來說,消息和通訊仍占了報道體裁的絕大比重。

由表3可以看出,有關(guān)西藏自治區(qū)的少數(shù)民族新聞最多,其次是北京市、新疆維吾爾族自治區(qū)、云南省、內(nèi)蒙古自治區(qū)。報道較多的集中于西北和西南地區(qū),而對東部地區(qū)少數(shù)民族報道較少。

表3:報道區(qū)域(單位:篇)

在報道主題方面,通過數(shù)據(jù)分析,筆者得出下表(表4):

表4:報道主題(單位:篇)

由上表可以看出,報道主題呈現(xiàn)多樣化態(tài)勢。政府政策、經(jīng)濟建設(shè)、風(fēng)俗文化報道居多,分別占到了總報道量的19.02%、14.11%、12.88%。人物報道以正面人物報道居多,很好地引導(dǎo)了社會輿論。2008年由于北京奧運會的舉辦,有關(guān)少數(shù)民族的體育報道豐富起來。但總體來說,體育、醫(yī)療、歷史、地理仍然處于報道弱勢,呈現(xiàn)不平衡狀態(tài)。

三、少數(shù)民族新聞報道的內(nèi)容分析

通過整理樣本,分析數(shù)據(jù),可以得出,盡管《人民日報》在歷史的發(fā)展過程中,對少數(shù)民族新聞報道數(shù)量和質(zhì)量,都有一定程度的提高,但是,仍然存在著失衡現(xiàn)象。

首先,從表4中,我們可以看到政府政策和經(jīng)濟建設(shè)報道居于前兩位,多于風(fēng)俗文化報道數(shù)量。但是在受眾印象中媒體對風(fēng)俗文化的報道要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前兩項。這源于媒體在對少數(shù)民族風(fēng)俗文化進(jìn)行報道時總能抓住最具民族特色的東西,為受眾展現(xiàn)豐富多彩的民族文化,但在政府政策和經(jīng)濟建設(shè)報道時卻難有賣點。久而久之,讀者在腦海中形成媒體對此類信息報道量少的假象。

其次,圖片新聞中對于圖片沒有嚴(yán)格把關(guān),圖片分布不平衡。盡管大部分圖片都能表現(xiàn)出少數(shù)民族的特有裝束,但是有些圖片過于追求民族特色,容易造成擺拍嫌疑。在圖片數(shù)量方面,兩會期間的民族圖片新聞相對較多,占據(jù)了圖片總量的27.59%,而反映少數(shù)民族日常生活的圖片新聞較少。

第三,城鄉(xiāng)報道比例存在失衡。在筆者的調(diào)查中,關(guān)于鄉(xiāng)村報道的有28篇之多,而關(guān)于城市報道的僅有5篇(1978年、1988年無城市報道),這樣的報道方式很容易讓讀者忽略了有大批的少數(shù)民族已經(jīng)走出鄉(xiāng)村,奔向城市。

四、媒體的自我重構(gòu)

由此可見,媒介在報道中無形地為自己戴上了框架的帽子,一方面使得受眾認(rèn)知出現(xiàn)偏差,而另一方面也使自己背上了“擬態(tài)環(huán)境”制造者的巨大壓力。因而,如何使媒體主觀上擺脫框架的束縛,成為媒介能否客觀平衡報道的重要因素。

首先,要培養(yǎng)和提高媒介從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。新聞從業(yè)人員需要吃透國家民族和宗教政策,了解和熟悉少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,成為“民族專家”。同時,還應(yīng)該多吸納少數(shù)民族群眾進(jìn)入新聞報道隊伍。

其次,要平衡城鄉(xiāng)報道,增加深度報道的比例。城鄉(xiāng)報道的失衡狀態(tài),與少數(shù)民族的聚居狀況有很大關(guān)系。人們印象中的少數(shù)民族即是媒介塑造的刻板印象導(dǎo)致,這種狀況的改變,同樣需要媒介人員擺正心態(tài),對于少數(shù)民族的報道不能只是向農(nóng)村要材料,要時刻關(guān)注大城市少數(shù)民族的生活及發(fā)展?fàn)顩r。

第三,要關(guān)注少數(shù)民族群體,增加少數(shù)民族聚居區(qū)新聞報道量。媒體應(yīng)該發(fā)揮其社會功能,多多關(guān)注少數(shù)民族貧困地區(qū),引導(dǎo)輿論,形成合力,幫助政府部門分擔(dān)壓力。媒體的選擇性報道直接導(dǎo)致受眾缺乏對這一部分少數(shù)民族的認(rèn)知和理解,集體的孤獨感會進(jìn)一步影響到社會穩(wěn)定。因而,盡量使少數(shù)民族新聞報道地區(qū)處于平衡狀態(tài),也是保持少數(shù)民族族群認(rèn)同和自我認(rèn)知的方式。

通過對《人民日報》的抽樣分析,我們可以發(fā)現(xiàn),即使是主流權(quán)威報紙也存在著所謂的框架構(gòu)建,在很大程度上影響著社會輿論與受眾的選擇性認(rèn)知。因此,如何重構(gòu)新聞框架,進(jìn)行合理引導(dǎo),貫徹“三貼近”原則,也成為其所必須面對的問題。

參考文獻(xiàn)

[1]楊晶,內(nèi)蒙古全區(qū)GDP達(dá)4790億人均GDP列全國前十,http://www.china.com.cn

[2]徐利、蘇紅、劉惠文,民族新聞辨,中央民族大學(xué)學(xué)報 (哲學(xué)社會科學(xué)版)2001(5)

[3]金林、毛浩,農(nóng)民工社會角色的媒體框架的構(gòu)建[J].中國青年研究,2008(11)

[4]做好新形勢下民族報道的認(rèn)識與實踐,http://cjr.zjol.com.cn

(作者:均為河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院07級碩士研究生)

責(zé)任編輯:周蕾