小論古典詩(shī)歌的“煉字”技巧

王獻(xiàn)濤

[摘要]詩(shī)歌是凝練的語(yǔ)言,不僅要求形象生動(dòng),還要講究韻味。古人作詩(shī)是非常講究煉字的,字煉得好,不僅能準(zhǔn)確地傳達(dá)事物的特征及詩(shī)人的思想感情,還具有言有盡而意無(wú)窮的效果,從而引發(fā)讀者的聯(lián)想并體會(huì)其弦外之音,味外之旨。

[關(guān)鍵詞]古典詩(shī)歌 煉字技巧 準(zhǔn)確巧妙

詩(shī)歌是凝練的語(yǔ)言,不僅要求形象生動(dòng),還要講究韻味。古人作詩(shī)是非常講究煉字的,字煉得好,不僅能準(zhǔn)確地傳達(dá)事物的特征及詩(shī)人的思想感情,還具有言有盡而意無(wú)窮的效果。古典詩(shī)歌的煉字主要包括練實(shí)詞和煉虛詞兩個(gè)方面。

一、煉動(dòng)詞

詩(shī)歌是由一些意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的,而真正能構(gòu)成鮮明優(yōu)美的意境的詞,主要是動(dòng)詞。因?yàn)槊~往往是被陳述的對(duì)象,本身沒(méi)有表述性,而能給作主語(yǔ)的名詞以生動(dòng)的形態(tài)的,主要就是充當(dāng)謂語(yǔ)的動(dòng)詞了。這樣,具象動(dòng)詞的提煉,就成了中國(guó)古典詩(shī)歌煉字的主要內(nèi)容,離開(kāi)了動(dòng)詞,煉字藝術(shù)就會(huì)黯然失色。如陶淵明的“悠然見(jiàn)南山”。“見(jiàn)”字用起來(lái)更能達(dá)意,“望”字是有意識(shí)的,而“見(jiàn)”字是無(wú)意識(shí)的、自然地映入眼簾。用一個(gè)“望”字,人與自然之間是欣賞與被欣賞的關(guān)系,人仿佛在自然之外,自然成了人關(guān)照的對(duì)象。而用一“見(jiàn)”字,人與自然不是欣賞與被欣賞的關(guān)系,人在自然之中,與自然一體,我見(jiàn)南山悠然,料南山見(jiàn)我亦如此。“見(jiàn)”字正寫(xiě)出了人與自然,乃至于人與宇宙之間的一種和諧。“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,這種返,已經(jīng)不是自然境界,而是一種覺(jué)解程度很高的思想境界了。又例如“云破月來(lái)花弄影”一句使?jié)M篇生輝。這一句詞多意少,一語(yǔ)三折。云、月、花、影四字寫(xiě)了三種景物,中間又用破、來(lái)、弄三字寫(xiě)出三種連續(xù)的動(dòng)作:云破而有月來(lái),月來(lái)而有花影,花影引出弄字,有弄而有花枝隨風(fēng)搖動(dòng)、撫弄花影的優(yōu)雅姿態(tài)。僅僅七個(gè)字,從天上寫(xiě)到地下,云橫皓月、花弄風(fēng)影,構(gòu)成了一幅優(yōu)美朦朧的畫(huà)面,把云、月、花都擬人化了,賦予了它們豐富的情感和生命,同時(shí)使寧?kù)o的畫(huà)面有了飛動(dòng)之勢(shì)。

二、煉形容詞

詩(shī)歌中少不了繪景摹狀,化抽象為具體,變無(wú)形為有形,使人如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境,如觸其物。這種任務(wù),相當(dāng)一部分是由形容詞來(lái)承擔(dān)的。古典詩(shī)歌煉形容詞,有兩種情況特別值得注意:一種是形容詞的重疊運(yùn)用,一種是形容詞的活用,特別是活用做動(dòng)詞。如“雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去,應(yīng)疑春色在鄰家”,這是王駕寫(xiě)的《雨晴》。王安石改后兩句為“蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家”,除了變“蝶”為“蜂”、易“應(yīng)”為“卻”外,煉字的關(guān)鍵就在于變“飛來(lái)”為“紛紛”,因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫(xiě)妙筆,才能令人動(dòng)情的表現(xiàn)出晚春雨后特有的美景。又如王昌齡的《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)精心打扮之后,興沖沖地登上翠樓,去觀賞春景。這時(shí)候,作者用了一個(gè)“忽”字,取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。闖入眼簾的柳色,使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景,想起了丈夫,暗生傷感。這是一位滿(mǎn)臉稚氣的少婦,一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致,而這也正是本詩(shī)耐人尋味之處。

三、練數(shù)詞

精心選擇的數(shù)量詞在詩(shī)人的筆下可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。庾信的《小園賦》中的“一寸二寸之魚(yú),三竿兩竿之竹”,前人就稱(chēng)之為“讀之騷逸欲絕”。“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”,鄭谷把僧人齊己的《早梅》詩(shī)中“數(shù)枝開(kāi)”,改為“一枝開(kāi)”,齊己因此拜鄭谷為“一字師”,這已經(jīng)是我們熟知的故事了。根據(jù)元代盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》記載,張桔軒有詩(shī)云“半篙流水夜來(lái)雨,一樹(shù)早梅何處春”,元遺山認(rèn)為既然指明了“一樹(shù)”,就不能又說(shuō)表疑問(wèn)的“何處”,同時(shí)一樹(shù)梅花也絕非早梅,于是他就把“一樹(shù)”改為“幾點(diǎn)”,“幾點(diǎn)”本身并沒(méi)有什么奇特之處,但用在這里描繪逐水而流的梅花,卻符合生活的真實(shí),也使得全詩(shī)平添了韻味。

四、煉虛詞

虛詞錘煉得恰到好處時(shí),可以獲得疏通文氣,開(kāi)合呼應(yīng),悠揚(yáng)委曲,活躍情韻,化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,如果去掉虛詞“與”、“共”二字就會(huì)大為減色。歐陽(yáng)修《晝錦堂記》首句本為“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)”,后來(lái)加上兩個(gè)“而”字成為“仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)”,因此使文意大為增光。可見(jiàn),虛詞的恰當(dāng)運(yùn)用確能起到化凡為奇的作用。

五、其他詞的煉字藝術(shù)

1.疊詞。運(yùn)用疊詞能增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或者起到強(qiáng)調(diào)作用。如“楊柳青青江水平,聞郎岸上踏歌聲”(劉禹錫《竹枝詞》);“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(李清照《聲聲慢》)。

2.擬聲詞。擬聲詞的運(yùn)用能使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感。如“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》);“窗外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒”(李煜《浪淘沙》)。

3.表顏色的詞。這些詞有時(shí)作謂語(yǔ),有時(shí)作定語(yǔ),有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。但作用是相同的,顏色一般表現(xiàn)心情,增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感,渲染氣氛。欣賞時(shí),要抓住表現(xiàn)色彩組合的字眼,體會(huì)詩(shī)歌濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏,如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句),黃、翠、白、青四種顏色,點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致,由點(diǎn)到線,向著無(wú)限的空間延伸,畫(huà)面靜中有動(dòng),富有鮮明的立體節(jié)奏感。同時(shí),要注意表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼,體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度,如“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”(蔣捷《一剪梅》),紅與綠道出了詩(shī)人感嘆歲月匆匆,春光易逝的這一份“帶色的思緒”。就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會(huì)到詩(shī)人的濃情,如“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)等。

清代詩(shī)人沈德潛說(shuō):“古人不廢煉字法,然以意勝而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色。”由此我們便知“煉字”的本質(zhì)在于“煉意”。從前文所引用的成功的煉字來(lái)看,他們都是和煉意緊密結(jié)合在一起的,煉字,就是使“意”──作者主觀的情思和作品所表現(xiàn)的生活具體化、生動(dòng)化、縱深化與美學(xué)化,只有煉出具體生動(dòng)的富于美學(xué)內(nèi)容和啟示性的字,才能使“意”具有感染人的力量。我們?nèi)绾未λ鶡捴值呢S富的表現(xiàn)力?最終還得遵循前文所說(shuō)的“因文識(shí)象,由象悟道”的鑒賞思路,聯(lián)系意象、深入意境、體會(huì)感情。