現(xiàn)代教師為什么缺乏“成就感”

章劍和

曾聽到不只一位老師說過這樣一句話:面對工作、面對學(xué)生,我根本體驗不到一點兒“成就感”。這話讓我震驚也引起了我的深思。

“成就感”是我們耳熟能詳?shù)囊粋€詞語。《百科全書》中對“成就感”的解釋是指一個人做完一件事情或者做一件事情時,為自己所做的事情感到愉快或成功的感覺。從心理學(xué)角度來說,當(dāng)個體在某種活動中感受到愉快、成功時,便會對該項活動產(chǎn)生興趣,進而以更高的熱情投入到活動中去。不少的教師在工作中體驗不到“成就感”這一現(xiàn)象所昭示的正是教師工作興趣的喪失。為什么會出現(xiàn)這一現(xiàn)象呢?

我認為教師“成就感”缺失的原因除了教師工作的長期反復(fù)性使教師難以靜心體驗“成就感”和社會環(huán)境給教師以巨大的壓力使其難以體驗到“成就感”之外,更主要是教師教育情懷的缺失。

教育的情懷是教育者對教育所產(chǎn)生的一種心靈狀態(tài),達到的一種心靈境界。它指向一種執(zhí)著的大愛。愛是教育情懷的魂魄。教育有兩個偉大的目標,一是讓人聰慧,一是使人高尚。教育情懷的第一特質(zhì)是關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注人的成長,關(guān)注人的未來。并且深深懂得人的重要,人在這個地球上的不可替代性。

徐南平先生,中國工程院院士,現(xiàn)在擔(dān)任南京工業(yè)大學(xué)副校長、蘇州市掛職副市長,是我們國家某領(lǐng)域首席科學(xué)家,他在科學(xué)界是一位既年輕又有影響力的專家。前不久在安慶市召開的安徽省首屆中小學(xué)校長論壇上,他作為安慶籍名人應(yīng)邀在會上作報告。收到邀請后,徐南平先生好幾天都沒睡著覺,他在思考,因為來到家鄉(xiāng),并且面對著故鄉(xiāng)的教師,他說他是懷著一顆感恩的心回到家鄉(xiāng)的,感謝故鄉(xiāng)的教育,感謝故鄉(xiāng)的教師,沒有昨天的教育就沒有他的今天,教育成就了他的今天和他的未來。

他在報告中講了四個故事。第一個故事是:7歲時,因為有些原因他要離開班級,當(dāng)時班主任非常浪漫,作出一個非常重要的舉動,緊緊地抱住他,老師說真舍不得他離開,當(dāng)時他幼小的心靈,深深地被感動了,他體會到教育實際上就是一種關(guān)愛。四年級的時候,小小徐南平因為調(diào)皮,又一度成為全班最差的學(xué)生,父母準備不讓他繼續(xù)讀書了,老師比他還著急,一次一次地家訪,告訴他父母這個孩子將來肯定有出息,一定要讓他讀書,老師說他一定會變好,他不是差生。在老師苦口婆心的勸說下他回到了渴望已久的課堂繼續(xù)他的學(xué)習(xí),他體會到教育實際上就是一種期待和寬容。還有在初一的時候,有一天課上他津津有味地看《三國演義》,那個時代得到一本《三國演義》是非常難的,他正全神貫注地看著,卻被老師發(fā)現(xiàn)隨即把書收走了,他當(dāng)時心理非常著急,生怕老師把書撕掉,因為書是借來的。結(jié)果上完課以后,老師說還有一點時間,我們一起來鑒賞《三國演義》最精彩的篇章,老師講關(guān)云長單刀赴會的故事,徐南平說那簡直就是他一生聽到的最優(yōu)美的詩篇,下課后,老師把書還給了他并且說了一句:“讀書很好,但不要上課的時候看,否則的話就撿了芝麻丟了西瓜”。他認識到教育實際上就是一種激勵。高三的時候,他每天晚上都學(xué)習(xí)到12點鐘,老師陪伴著學(xué)生,他看到老師一頭青絲已經(jīng)變成白發(fā),他體會到教育是一種付出。他四個部分共總結(jié)了四句話:教育是一種關(guān)愛,教育是一種激勵,教育是一種寬容,教育是一種無私付出。他的講話非常簡短,但還是激起場上熱烈的掌聲。

是的,教育是一種博大無私的愛,它深沉而久遠,是一種崇高的感情,沒有責(zé)任就搞不好教育。凡是受過教育的人,心中總是有教育的故事,不管他后來從事什么職業(yè),身上總是會有老師的影子,那是對一個人一生的影響,老師一頭想著學(xué)生的今天,另一頭卻想著國家的未來。

顯然,如果一個人在教育崗位上,沒有對人的價值的認知,沒有對人的成長、發(fā)展、未來的關(guān)注,自己的工作只是為了謀生、獲利,那他就沒有教育情懷,又何談教育的“成就感”。

一位心理學(xué)家說過,在人的本性中有一種傾向,我們把自己想象成什么樣,就真的會成為什么樣。我們教師如果沒有自我專業(yè)追求,如果沒有為理想信念而努力的堅毅和持久,我們能在平凡的工作中迸發(fā)出無限的潛能、激情和活力嗎?如果我們工作的目的是功利性的,那只有小我,不會有大愛,如何能得到學(xué)生、家長和社會的認可和信任?

教育是以生命哲學(xué)為基礎(chǔ)的精神運動,而教師應(yīng)該是擁有濃烈生命意識并能將之貫徹到教育實踐中的"生命工作者"。教師的生命意識應(yīng)該包括三個層面:學(xué)生層面——尊重每一個生命,平視每一個生命,不放棄每一個生命,哪怕是有缺陷的生命,讓學(xué)生在發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命;教師層面——關(guān)注自我的幸福體驗,關(guān)注自我的生命質(zhì)量,關(guān)注自我生命價值的實現(xiàn),讓自我在施行教育的過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命;綜合層面——注重互動,注重對話,注重生命軌跡的相交,使教師和學(xué)生這兩種群體生命在交往過程中互相交融、互相統(tǒng)一、互相印證。

教師用生命之光,在為學(xué)生點亮心燈的同時,也是自我生命的升華,教師在教育當(dāng)中能夠把光明帶給學(xué)生,是最富有感召力和最有魅力的。一個深受歡迎的老師,優(yōu)秀的老師應(yīng)該時時處處充滿著高度的詩情和畫意,讓學(xué)生處處都感受到他溫暖的陽光和甘甜的雨露,他能夠?qū)⒏挥姓鸷承缘恼賳編Ыo大家,這種意味深長的震撼往往可以抖落學(xué)生心中的塵埃,讓其充滿激情和理性,一堂課下來,學(xué)生面對著雖然疲憊但精力仍然充沛的老師,他們的心中充滿了敬佩和感激,充滿了幸福和歡樂,所以學(xué)生的成長帶給老師的幸福是深刻而持久的。

教師要能體驗到工作的“成就感”,首先就必需認清自己所從事的職業(yè)所承擔(dān)的重大使命,具有教育情懷,則能面對教育的現(xiàn)實與困境,能夠?qū)逃募毠?jié)進行關(guān)注和審視,對教育的常規(guī)進行批判和反思,更會對教育的未來和發(fā)展傾注摯真的情愛。一個真誠、勤勉、敬業(yè)、超越,能夠把自己的生命融于教育這一宏偉事業(yè)中的教師,他才會眼光高遠、行為執(zhí)著,永遠向著教育及人的未來前行……

有人說教育是一首詩,是一首激情澎湃的詩;有人說教育是一幅畫,是一幅色彩斑斕的畫;也有人說教育是一首歌,是一首常唱常新的歌,其實這一切皆是一種情懷。教育是一種溫暖的愛,愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,它可以讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,它可以點石成金。正是這樣的愛,才讓教師在年年、月月流淌著平凡的日子里,感到教書育人工作的美麗、快樂和幸福!

學(xué)校是思想創(chuàng)生的地方,而教師則是這一創(chuàng)生的引導(dǎo)力量。他是獨立的精神主體,他的價值在于創(chuàng)造。蘇格拉底、孔子、蘇霍姆林斯基、陶行知……當(dāng)我們提到這些名字的時候,聯(lián)想到的往往是他們視學(xué)校如家庭,視教育如生命的形象。他們奔放的豪情、深邃的目光、坦蕩的胸襟、恢宏的氣度和過人的睿智,折射出的正是他們獨特的教育情懷。

(作者單位:深圳市蓮塘羅湖外語學(xué)校)

責(zé)任編輯蕭田