馮東書(shū)
中國(guó)歷代好心的大臣和儒生都勸君王為社稷著想,要“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,要“近君子,遠(yuǎn)小人”。但是,歷代君王多會(huì)重用一些“是鬼不是人”的小人。有些好心的人遇到這種事,總是為君王惋惜,以為是君王沒(méi)有看清小人的真面目,上了小人的當(dāng),用錯(cuò)了人。
其實(shí),稍微明白一點(diǎn)的君王,都懂得不管是做人還是為君,都要識(shí)人,都要“近君子,遠(yuǎn)小人”的道理。那為什么從古到今,做君王的總是要重用一些“是鬼不是人”的小人呢?
這是因?yàn)樾∪俗杂兴膬r(jià)值。
歷史上的皇帝,想把權(quán)力傳給后代,一直世襲下去,為此,如果他開(kāi)明的話,自然要用一些品德好、威望高、能力強(qiáng)的賢臣來(lái)幫他治理國(guó)家。同時(shí),他也必然選拔一些能當(dāng)打手、心狠手辣的鷹犬放在自己身邊,以對(duì)付他懷疑對(duì)自己有不軌之心的大臣。武則天多聰明!她不知道索元禮、來(lái)俊臣這些酷吏的壞嗎?索元禮冤殺數(shù)千人,人畏之甚于虎狼。來(lái)俊臣就是那個(gè)發(fā)明“請(qǐng)君入甕”的人,酷刑逼供,冤殺了一千多人。武則天那么聰明的人,能一點(diǎn)都看不出來(lái)?如果她什么都不知道,怎么最后又把他們統(tǒng)統(tǒng)處死了?時(shí)機(jī)成熟了,她就會(huì)殺他們的頭以平民憤,收買人心,時(shí)機(jī)不成熟,她還要用他們來(lái)打擊她的反對(duì)者,或僅僅是懷疑中的反對(duì)者。
特別當(dāng)一個(gè)君王有了大失誤,在社會(huì)上造成了不良反響,而自己又不愿承擔(dān)責(zé)任,不愿認(rèn)錯(cuò),他當(dāng)然知道會(huì)有人不滿,這時(shí),他首先想到的是,有人會(huì)借此機(jī)會(huì)聯(lián)合一些人推翻他的統(tǒng)治。于是,“是鬼不是人”的小人,對(duì)他就更是必不可少的了。這些小人會(huì)用一些卑鄙的手段去消滅對(duì)君王不滿的人,或被懷疑為可能對(duì)君王不滿的人,不管這些人是不是曾對(duì)社稷有過(guò)大功,也不管搞掉這些人有沒(méi)有證據(jù)。這些小人在為君王排憂時(shí),當(dāng)然要趁機(jī)消滅打擊他們自己的對(duì)手和不喜歡的人,既遂了君王之所好,又達(dá)到了自己見(jiàn)不得人的目的。一個(gè)贊成實(shí)事求是,講究重證據(jù),講究公正的賢臣,能滿足君王的這種特別需要嗎?當(dāng)然不能。
比如宋高宗推行他的求和路線,能讓岳飛這樣主戰(zhàn)的賢臣良將一個(gè)勁向北打嗎?但他自己又怎么能害死岳飛這樣威望很高的大臣?而有良心的賢臣又不愿意干。宋高宗也只能用心狠手辣,昧著良心干事的小人去干這種事。
君王還有很多見(jiàn)不得人的欲望。如唐高宗李治要娶自己父親的小妾武則天做妃子,這是亂倫的。唐玄宗李隆基要把自己的兒媳楊玉環(huán)奪過(guò)來(lái)做自己的老婆,這也是亂倫的。一般知書(shū)達(dá)理的賢臣君子怎么能幫他們干得了這種事?不僅不會(huì)幫他干,還會(huì)勸他不要干。這也必須靠阿諛?lè)畛械男∪顺鲳t點(diǎn)子、做手腳,才能辦成。
君王打天下奪取政權(quán)時(shí)要依靠一批能人,沒(méi)有他們難成大事,但成事以后如何對(duì)待他們又是一件難事。他們是能人,打天下需要他們;打完天下,他們高超的才能和威望以及他們都有眾多的部下,就會(huì)使君王覺(jué)得是對(duì)自己的威脅。如何處置這種能最大的功臣呢?這也不能靠賢臣和君子,只能靠小人來(lái)做手腳。