豎起你的拇指　舉起你的鞭子

王禮平

作為教師，特別是班主任，采用激勵和表揚的手段來教育學生，理所當然，但是對一些比較頑劣的學生必須采取更為有效的措施——恰當的懲戒。因為寬容是有限度的，適當的懲戒更是對學生的一種博大的愛，如果過度地溺愛和袒護，就會誤人子弟，讓某些學生滑向犯罪的深淵，并且不能自拔。因此，為了下一代的健康成長，筆者呼喚為懲戒教育“正名”。

《三字經》里說：養不教，父之過；教不嚴，師之情。誠如所言，中國的傳統教育向來就是以嚴格著稱的，正所謂“嚴師出高徒”。懲戒，作為教育的一種方式，在中國的傳統教育中所占的比重是極大的。不過，“懲戒教育”已隨著“賞識教育”的受寵并被推廣。淡出了人們的視線，學生的違規違紀得不到懲罰，致使學生違紀違法現象日益增多，校園傷害事件也屢屢發生，邀已經是不爭的事實。

人非圣賢，孰能無過，對正在成長中的學生來說，犯錯誤更是不可避免的。懲戒在教育中正起著“修剪成材”之功能，“小錯”時就受到必要的懲戒，可以盡量避免學生將來犯“大錯”。科學有效的懲戒是一種真正對學生負責，全面體現學校教書育人功能的教育手段。心理學研究表明，適度的懲戒可以使人產生適度的緊張不安感；激發人的學習、工作熱情，提高工作效率。通過懲戒，可以讓學生的心理獲得一定的承受力，并以此作為一種挫折教育，讓受懲戒者變得更加堅強起來。

教育的本質是轉變人的行為，當學生出現不良行為，教師采取恰當的懲戒方式，把握恰當的懲戒強度，在不傷害學生身心健康的情況下，抑制學生的不良行為，這種懲戒方式是我們提倡的。相反，見錯不糾，恣意放縱，是缺乏職業道德的行為，是對學生不負責任的表現，一味地包容、遷就，結果反而害了學生。

提到懲戒，很容易讓人聯想到體罰，由反對體罰學生，進而反對懲戒教育。體罰是用簡單粗暴的方式對學生的肉體和心靈造成損害的侵權行為，是法律明令禁止的。懲戒是指“施罰者使犯過失者身心感覺痛苦，但不以損害受罰者身心健康為原則”的一種懲罰方式。我們不能把合理的懲戒與體罰或者是變相體罰混為一談，因為合理的懲戒無論是在目的、方式還是在產生的后果上都與體罰有著本質的區別。關鍵的區別在于：體罰損害了受罰者的身心健康，而恰當的懲戒則是對學生個體或集體的關愛，是一種至尚的教育境界，是一種融入人情味的教育，包含著寬容與諒解，使學生終生受益。我們應該正確地利用它，讓我們的學生在懲戒教育中不斷追求上進，使學生自覺規范自己的言行，遵守校紀和社會公德。

教育是一個復雜的系統工程，正面賞識和反面懲戒都是必不可少的。前蘇聯的教育家馬卡連柯說：“適當的懲罰。不僅是一個教育者的權利，也是一個教育者的義務。”作為一個受教育者，接受懲戒，不成是一次皮肉之苦，更應是一次靈魂的洗禮。作為教育者，我們理應為學生豎起拇指，但也請不要丟下震醒的鞭子。

愿每位教育工作者，在教書育人的過程中，把恰當的懲戒作為一把金鑰匙，去打開學生心靈的窗戶，帶領學生共同邁向光輝燦爛的明天。