維 清
在閱讀教學中,有效地進行閱讀交流,對于提高語文閱讀教學的效率會起到關鍵的作用。然而,當前的閱讀教學中卻存在著一些交流的誤區,試舉三例:
[誤區一]你說,我說,他說……
進行閱讀交流時,面對那一只只高高舉起的小手,能偏愛哪只手嗎?不能。一個說了,又接著一個,另一個說了,還有小手舉起……現在新“課標”不是強調要面向全體學生、關注學生的個性發展嗎?只要學生舉手了,就應當給學生發言表達的機會。
【思考】閱讀交流不是“自由交談”
你說,我說,他說,自由說,閱讀交流決不能這樣放任自流,教師必須該“出手時就出手”。僅僅為了體現學生的“主體”,為了所謂的“面向全體”,教師被學生牽著鼻子走,這是不行的。我們教師應該是課堂教學的組織者、引導者,在閱讀教學中要把握文本的語言訓練點、核心問題的討論點,讓閱讀交流更有指向性、實效性。
[誤區二]這個,那個,不是……
《語文課程標準》提出了“自主、合作、探究的學習方式”,于是在閱讀教學中,教師大量采用小組討論的形式。學生在小組對話的過程中,每個人都有了說話表達的機會,如果你把耳朵湊近一些,你就會聽到“這個……”“那個……”“不是……”等等口頭禪,這些在平時表達中就存在的不良習慣在閱讀交流中暴露出來,是閱讀交流的瑕疵,是語文教學的瑕玷。
【思考】靜下心來,多一些思考
我們語文教師要想一想,學生口頭禪、一些語病該怎么糾正呢?不能聽之任之吧。我們要靜下心來想想,這些大都沒有經過縝密思考說出來的、沒有多大思維價值的閱讀交流,對于學生語文素養的形成會有多大的促進作用呢?閱讀課堂中還是應該讓學生靜下心來去多讀幾遍課文,有針對性地提出一些有一定思維價值的問題,供學生展開對話交流。
[誤區三]閱讀交流過分凸顯人文感悟
我們語文教材的編者對于每一篇選文,無不是精挑細選,并對語文教師提出了既要重視語言文字的工具性,又要重視語言文字內含著的人文精神。然而在閱讀教學中,我們語文教師對文本的人文挖掘卻情有獨鐘,總喜歡在閱讀文本后提出一些論點供學生討論:如你覺得某某是一個怎么樣的人?你想對某某說些什么?我們感受到某某具有什么可貴之處?你們覺得從課文中學到了什么?……如此過分重視人文感悟,也是閱讀交流的誤區。
【思考】讓工具性與人文性各司其職
閱讀教學中凸顯人文,忽略語言的工具性肯定是不行的。其實人文性是隱性的,更多時候是一切盡在不言之中,說出來就太直白了。而語言的工具性如果都是此時無聲勝有聲,那么語言的表達還有什么存在的意義?著名特級教師許一凡在執教《掌聲》一文時,設計了這樣的練習:“這持久而熱烈的掌聲,讓英子()”學生圍繞這個句式,進行語言訓練,既鞏固了課文內容,又進行了拓展訓練,人文精神也得以熏染,從而讓工具性和人文性得到了和諧的統一。
(作者單位:江都市宜陵小學)