活得好要養(yǎng)精氣神

養(yǎng)虛就是養(yǎng)人身三寶“精氣神”

清代名醫(yī)林珮琴說(shuō):“一身所寶,惟精氣神、神生于氣,氣生于精”,精、氣、神,從古至今一直都被視為“人身三寶”。所以實(shí)際上養(yǎng)生就是養(yǎng)精氣神,只有養(yǎng)好精氣神,我們才能不生病,活得有滋有味。希望每個(gè)人都能通過(guò)這樣的方法早日擺脫病痛的折磨。

時(shí)常有人會(huì)這樣問(wèn)我:“大夫,我不懂什么五臟六腑、十二經(jīng)絡(luò)、三百六十個(gè)穴位,你就說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),告訴我普通人該怎么把身體養(yǎng)好吧?”

這的確是我多年行醫(yī)之余最關(guān)心的問(wèn)題,我也一直嘗試用最通俗的語(yǔ)言把中醫(yī)的養(yǎng)生之道告訴我的父母、家人和朋友們。

中醫(yī)常說(shuō)“人身三寶——精氣神”,而我們看到健康的老人也會(huì)說(shuō)“多有精氣神兒啊”,事實(shí)上,“精氣神”三個(gè)字,就足以把高深的中醫(yī)養(yǎng)生之道全部概括進(jìn)去。

說(shuō)個(gè)我自己的故事:上世紀(jì)九十年代初,我剛從醫(yī)校畢業(yè)當(dāng)了大夫,年邁的母親非常自豪,似乎家里有了醫(yī)生就萬(wàn)事不愁。但其實(shí)我心里清楚,就在這兩年,母親的神色日漸憔悴,到醫(yī)院一檢查,原來(lái)已經(jīng)得了老年人都容易患上的糖尿病。眼看著母親操勞一生卻遭受疾病的折磨,我遍翻古今中外的醫(yī)書,一直在苦苦地思索,如何才能給母親找出一個(gè)標(biāo)本兼治的方案呢?

我首先為母親開出治病的湯藥,每周根據(jù)母親的脈癥變化,調(diào)整一次方子。我總要親手為母親熬好藥,親眼看著母親喝下去。喝了幾個(gè)月的湯藥后,母親的心慌氣短、頭暈耳鳴等很多癥狀有所減輕。我又給她制定了一個(gè)食補(bǔ)的方案,也是每周調(diào)整一次,蓮子粥、烏雞人參湯、當(dāng)歸生姜羊肉湯等變換著花樣進(jìn)補(bǔ)。母親的身體開始日漸好轉(zhuǎn)。

但是,我還是憂心忡忡,因?yàn)槔先瞬賱谝簧?身體已經(jīng)不是單純的氣虛、血虛、血淤、風(fēng)濕、寒濕……而是很多病因相互糾纏,就像是一個(gè)徹底搞亂了的線團(tuán),從哪里入手都有可能顧此失彼,按下葫蘆浮起瓢。所以,我試圖找到一種根本的養(yǎng)生大法來(lái)為母親調(diào)養(yǎng),讓她的心肝脾肺腎都得到全面保養(yǎng),這樣,才能讓母親的精氣神一直好下去。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“夫精者,身之本也?！蹦敲?“精”又是從何而來(lái),又怎么能夠讓老人家恢復(fù)往昔的精力呢?我根據(jù)中醫(yī)里“腎藏精”“腰為腎之府”的說(shuō)法,覺得應(yīng)該從腰入手,每天活動(dòng)腰部,就能養(yǎng)腎而補(bǔ)精。

我開始幫著母親推拿腰部,還讓她自己多活動(dòng)腰部。半年后,經(jīng)常腰酸背痛的母親,身體一下輕松了很多,感覺走路利索了,牙齒也不松動(dòng)了,她能重新吃我?guī)Ыo她的核桃了?！澳I精足則筋骨強(qiáng)”,這是真實(shí)不虛的千古中醫(yī)大智慧啊!

再接再勵(lì),我又開始為母親調(diào)氣。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“百病皆生于氣也?！睂?duì)于氣,各家名醫(yī)說(shuō)法不一,唐朝大醫(yī)孫思邈推崇肺氣,認(rèn)為“肺應(yīng)氣,氣與肺合”;宋代名醫(yī)李東垣則獨(dú)尊脾胃之氣,提出“脾胃俱旺,則能食而肥;脾胃俱虛,則不能食而瘦”;而清代醫(yī)學(xué)家何夢(mèng)瑤提出“氣之升發(fā),屬肝也”的觀點(diǎn)。我通過(guò)臨床摸索,發(fā)現(xiàn)氣與肝、脾、肺都有關(guān)系,氣出了問(wèn)題,會(huì)導(dǎo)致特別多的毛病。老人年老體衰,元?dú)鉁o散,就容易氣短疲乏、累則加劇,出現(xiàn)頭暈眼花、脘腹墜脹、自汗不止等一系列癥狀。追溯本源,都是肝氣郁結(jié)、脾胃不和、肺氣失調(diào),導(dǎo)致全身氣機(jī)紊亂而造成的。母親這兩年來(lái),時(shí)常脾氣急躁、失眠頭痛,想來(lái)是肝氣上逆所致;胃口不好、氣短咳喘則是脾、肺的問(wèn)題。

為了找到給母親補(bǔ)養(yǎng)元?dú)獾暮梅椒?我查遍了歷代養(yǎng)生醫(yī)書,還自己親身嘗試,最后,我發(fā)現(xiàn)宋代流傳至今的“八段錦”養(yǎng)生法中,有一種給人補(bǔ)養(yǎng)元?dú)獾暮梅椒?只需要“雙手攥拳、全身提氣”就可以讓渙散的元?dú)獾玫绞諗?讓郁結(jié)的肝氣得以疏泄。我教母親每天練習(xí)。因?yàn)榉椒ǚ浅：?jiǎn)單,母親可以隨時(shí)隨地做,所以這次效果更快了,不到三個(gè)月,母親特別高興地告訴我,最近脾氣順多了,頭痛的老毛病基本上好了,不怎么失眠了,氣短疲乏的癥狀消失了一大半兒,胃口也好多了。

有什么比親人的康復(fù)更令我欣喜呢?我苦苦探尋的“人身三寶精氣神”養(yǎng)生法,在自己母親的身上取得了第一個(gè)讓人驚喜的效果。說(shuō)到這里,有人會(huì)打斷我:“你剛才只說(shuō)了人身三寶的‘精、氣,還沒有說(shuō)最后的‘神呢。是不是你忽略了?”絕對(duì)沒有忽略!我親自為母親煎湯熬藥、推拿按摩,多陪母親聊天,這份孝心何嘗不是人間最有效的“大藥”呢?要知道,中醫(yī)歷來(lái)把心神視為一體,《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)“心藏神”,養(yǎng)神最關(guān)鍵的就是養(yǎng)心情,老人只有心情愉快才能神采飛揚(yáng),而子女的孝敬是讓父母開心的最有效訣竅之一。而且“心主身之血脈”,心神愉悅,才會(huì)血脈流暢。

經(jīng)過(guò)大半年的調(diào)養(yǎng),母親蒼白的面色變得紅潤(rùn)起來(lái)。

精、氣、神,歷來(lái)被視為是“人身三寶”。清代名醫(yī)林琴說(shuō):“一身所寶,惟精氣神。神生于氣,氣生于精。”行醫(yī)多年,在治療每一位患者時(shí),我一直都堅(jiān)持治病和養(yǎng)生“兩條腿走路”的方法,我多么希望他們也能像我母親一樣,早日擺脫病痛的折磨,盡享健康快樂(lè)的人生。

天生“日月星”,人活“精氣神”

《道德經(jīng)》上說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”。對(duì)于人的生命來(lái)說(shuō),“精氣神”就相當(dāng)于“三生萬(wàn)物”的“三”。

古人云:天有三寶“日月星”,人有三寶“精氣神”。

所謂“精”,就是精華、精粹的意思,是人好好活著的“源泉”。就像天上的太陽(yáng)一樣,“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”,燦爛的陽(yáng)光能把生長(zhǎng)的能量源源不斷地射入動(dòng)植物體內(nèi)。而人體中的“太陽(yáng)”就是精氣神中的“精”,它養(yǎng)育我們的五臟六腑,讓我們的生命綿延不絕。換個(gè)更通俗的比喻來(lái)說(shuō)吧,“精”就像人活在世間那些供你吃穿住行的生活花費(fèi)。人體之精雖然分藏于五臟,但主要藏于腎中,可以說(shuō)“養(yǎng)精就是補(bǔ)腎”。

精氣神中的“氣”是指在人體內(nèi)運(yùn)行不息、推動(dòng)生命進(jìn)程的物質(zhì),源自一呼一吸,一升一降。人體五臟中,肝、脾、肺三大臟器都和“氣”息息相關(guān)。人體之氣的出入升降、循環(huán)不已,就像天上月亮的陰晴圓缺、周而復(fù)始。

一旦氣的運(yùn)動(dòng)停止,人的生命也就終止。打個(gè)生活中的比方,“精”類似于攢錢,而“氣”類似花錢,人生在世,不能只當(dāng)守財(cái)奴,還要能掙會(huì)花、靈活理財(cái),才能擁有更多財(cái)富和精彩。人的身體何嘗又不是如此呢!

“神”是心神的意思,它是人體生命活動(dòng)的主宰,人若無(wú)“神”,他的生活怎么會(huì)有好的質(zhì)量,這時(shí),有人會(huì)說(shuō),你把“精”比喻成太陽(yáng),把“氣”比喻成月亮,難道“神”就是星空?

是的,沒有星空的天怎么可能深邃。就像人的一生,掙錢、花錢固然重要,但實(shí)現(xiàn)理想才是最高境界。

天人相應(yīng),天之“日月星”,對(duì)應(yīng)到人身上,就是人的“精氣神”。

對(duì)于中醫(yī)而言,不生病就是要讓人的五臟六腑平衡,如何讓其平衡,那就要好好去養(yǎng)精氣神。

“精氣神”平衡,則人能精足、氣充、神全,自然就能健康長(zhǎng)壽、祛病延年。而如果精氣神失衡,就是求實(shí)太過(guò),來(lái)不及養(yǎng)虛的結(jié)果,如此,疾病肯定就上身了。

“精”一般呈液態(tài),儲(chǔ)藏在臟腑(特別是腎)之中,所以,精虧為“燥病”,精溢為“濕病”。

“氣”之失衡除了“氣虛”“氣郁”之外,還可出現(xiàn)“內(nèi)風(fēng)”“外風(fēng)”之病。

“神”藏于心中,心生血,所以神失平衡必有“血虛”“血淤”之病。

寒熱之病是人所患疾病的基礎(chǔ),“精氣神”失衡所產(chǎn)生的任何一種疾病,都有可能和“寒病”或“熱病”交織在一起。

對(duì)這些疾病的根源,我會(huì)在后面的文章中做有趣的描述,之所以請(qǐng)您在這里大致了解一下,是為了讓您“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,對(duì)養(yǎng)生之大道先來(lái)個(gè)一目了然。

不求實(shí),不養(yǎng)虛,精氣神失衡,這就是人類疾病的“十大病因”:寒、熱、燥、濕、內(nèi)風(fēng)、外風(fēng)、氣虛、氣郁、血虛、血淤。正是這十大病因,排列組合出了人間成千上萬(wàn)種疑難雜病。

所以,養(yǎng)足“精氣神”這人體三寶,不讓疾病乘虛而入,這樣既能求得蘊(yùn)藏精氣神的五臟六腑健康,又能從根本上滅掉精氣神失衡所致的“十大病因”,真可謂是“一箭雙雕,一通百通”。

《道德經(jīng)》上說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”。對(duì)于人的生命來(lái)說(shuō),“精氣神”就是“三生萬(wàn)物”中那最為關(guān)鍵的“三”啊!