美國家庭學校教育的教育學依據

王麗月

摘要:本文研究的是一種特殊的教育模式——美國家庭學校教育。通過對美國家庭學校產生、發展所依據的相關教育理論進行分析,從一個角度證明了美國家庭學校存在的合理性。

關鍵詞:美國;家庭學校;教育學依據

美國是世界上初等教育比較發達的國家之一,家庭學校教育便是起源于17~19世紀,再興起于20世紀50、60年代的美國。在家庭學校發展過程中出現的教育學若干思潮為美國家庭學校教育的發展提供了理論支撐。總結起來,這一時期的教育思想主要分為以下幾種:

一、新自由主義教育觀

受新自由主義經濟思潮影響的新自由主義教育觀,其核心思想是把市場競爭機制引入教育領域,反對國家對教育領域的干預和包攬,主張改造公立學校,發揮教育私有或民營的作用。80年代初,一系列科學研究結果和調查報告觸發了美國公眾對公立學校的激烈指責:“我們社會的教育基礎,在平庸主義的浪潮中不斷被磨蝕,這將威脅到我們國家和民族的希望。”1983年,美國聯邦教育部發表了題為《國家處在危險之中:教育改革勢在必行》的報告,主張對現有教育制度進行改革,其中的主要措施就是通過教育分權、擇校運動和公立教育私營化等進行“教育重建”,將市場的競爭機制引入教育領域。

新自由主義指導下的教育觀主張追求公立學校私營化、家長自由擇校的目標,打破公立教育管理體制,并將顧客選擇理念引入課程設計,增強地方和學校課程開發自主權,這些都無疑為“磁石學校”“家庭學校”“特許學校”及“教育券”等多種教育制度的試行提供了理論上的支持。

二、反文化左翼教育思潮

波士頓教育家約翰·霍爾特(John Holt)被認為是世界上對家庭學校教育影響較大的教育家之一。1964年,霍爾特出版了他的首部著作《孩子是如何失敗的》(How Children Fail),三年后,霍爾特出版了另一本書《孩子是如何學習的》(How Children Learn)。在這兩本書中,霍爾特指出在校學生在學習上的失敗不是由于學校不盡力,而是由于學校本身的原因。此外,他還對兒童的學習程序,以及學校在這一過程中失職的原因進行了分析,由此他認為最文明的方式就是讓孩子在家中接受教育,完全脫離學校。

1980年,霍爾特又補充道:“我想澄清的是我并沒有把家庭學校作為某種解決學校弊端的方法。我認為家庭是探索世界合適的起點,而探索世界就是所謂的學習和教育。不論學校有多么好,家庭也仍然是最好的起點。”

霍爾特的一生為倡導和鞏固新興的家庭學校運動付出了不懈努力,其教育觀點被概括為“unschooling”。由于霍爾特思想中包含著激進的反文化的因素,因而他的理論被看作是反文化左翼教育思潮的代表。

三、宗教右翼教育思潮

幾乎同時,在20世紀60年代末到70年代初,教育專家雷·莫爾(Ray Moore)和多蘿西·莫爾(Dorothy Moore)開始對快速發展的早期兒童教育運動的學術有效性進行研究。

這項研究包括了對其他學者的獨立研究,也包括了對超過800份關于早期兒童教育和兒童身心發展的調查的研究。在進行了數項研究,特別是將其中20個高年級學生與新入學的學生進行比較研究后,莫爾夫婦得出了如下結論:“多動癥、近視和識字困難等發展問題是過早地使兒童神經機制與心理承受過重的持續性的學術活動的結果,如閱讀、寫作等。”

他們早期的觀點顯示,多年來在家庭中與家長互動而形成的情感上的聯系和發展對兒童的成長有著重要而長期的影響。但這一過程隨著兒童提早入學而被破壞。因此,他們主張大多數兒童最好呆在家里。他們還認為,8~12歲之前的正規學校教育不但沒有達到預期的效果,反而對兒童帶來不利的影響,尤其是對男孩而言(因為男孩晚熟)。莫爾夫婦將他們的發現公之于眾,即正規的學校教育損害了兒童的學習成績、社交能力、精神甚至生理方面的發展。他們主張身心健全的兒童在8~10歲之前都不應該接受正規的學校教育(嚴重的殘疾和智力低下的兒童除外)。

在莫爾夫婦關于家庭學校的思想中有一個普遍的主題,那就是認為家庭學校教育不應該只是將學校模式引入家庭的一種嘗試,或者說將家庭學校教育視為學校的開端也是不對的。他們將家庭學校教育看作一種由家庭成員參與的、很自然的、日常生活中的一部分。與霍爾特的思想不同的是,莫爾夫婦的教育理論充滿了宗教主義的因素,因而他們的思想也被看作是宗教右翼教育思潮的代表。

綜上所述,美國家庭學校教育在教育學方面有著十分充分的理論依據,這些依據都從不同的角度證明了美國家庭學校教育的合理性,并推動美國家庭學校不斷地向前發展。

(作者單位:北京科技職業學院)