汲取傳統文化精華，點亮人生心路明燈

胡志宏

宋初開國宰相趙普曾經說過“半部《論語》治天下”。這其實是謙虛的話,表示讀書不多,只讀了半部《論語》。

據歷史上記載,碰到國家大事或重要問題不能解決的時候,趙普都停留下來,把今天不能解決的問題,擱置到明天再解決。有人看到他回去以后,往往在書房里拿出一本書來看。后來他的左右,出于好奇,想知道這個秘密,背地里把它拿出來一看,原來是一部《論語》。

作為一部儒家經典著作,《論語》記錄著孔子的言論和弟子們的自相問答的內容。大到治國,小到齊家,外至為人處世,內至修身養性,我們都可以從中找到指點。雖然讀《論語》的時間不長,我卻被在字里行間所領略到的孔子言行深深感動,他是一位學者,更是一位智者,并深深地被他的胸襟和智慧所折服。無論是孔子的教育思想還是他的為人處世之道,都給了我頗多啟示。

在現在的社會中,塵世的喧囂、心態的浮躁,讓人很難安置得下一張平靜的書桌,所謂的“孔孟、老莊”已經離現代人越來越遠,圣賢與經典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。《論語》等這些曾經構建我們的精神家園的經典已與我們漸行漸遠,逐步淡出我們的視野。說來慚愧,雖為一名教師,從事著“傳道、授業、解惑”的職業,卻從來沒有完完整整的讀過這本書。讀了于丹對《論語》的解說,催生而出的是一種純粹的積極的態度,是道德品性、情感智慧的升華,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態,一種融入現實社會中的理性道德。

在工作上或在生活中,人們總是盡力追求十全十美,可是人生不如意之事常十之八九,如何正確面對人生中的缺憾,就成為了一個很重要的問題。我認為首先不應糾纏在其間,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。另一種態度是,要盡可能地讓自己做力所能及的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

于丹在《論語心得》中曾經講到“平和”、“快樂”這樣的詞匯,我想這可能正是她要表達一種人生觀的哲理吧。用平和的心態看待人生,用快樂的情緒面對生活,將會使自己成為一個快樂的人,用自己快樂的心去影響身邊的人和事,那就會體驗到“平淡是真,平安是福”,這才是人生的真實寫照。《論語》中,孔子說:“君子道有三,我無能焉,仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”孔子為我們講述了一個君子應具備的三種素養。所謂“仁者”,就是一種寬懷大度而又善良的人,一般來說不會感到憂愁,因為仁厚,所以無憂;所謂“知者”,就是指能夠明白事理且有智慧的人,遇到問題就不會感到不解,因為可以用自己所學、所感去處理疑問;而“勇者”是指勇敢堅強而果斷的人,有勇有知有智才更加自信。一個具備了“知”、“仁”、“勇”的現代人才有可能在激烈的社會競爭中保持良好的狀態,實現自己人生的理想。

《論語》中孔夫子以他天地人合一的寬廣胸懷告訴他的學生們應該如何去尋找生活中的快樂,他的這種儒家思想對后人產生了巨大的影響。

人人都希望過上快樂幸福的生活,幸福快樂只是一種內心的感覺,與金錢的多少、地位的高低、職業的貴賤并沒有多大的關系。于丹在該書“君子有道”一節中為我們剖析了很多道理。孔子說:“君子懷德,小人懷古。君子懷刑,小人懷惠。”就是說君子和小人每天惦記的事情是不同的。于丹說,君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人則惦記的是自己的家鄉;君子心中始終有一份規矩、法度,不能超越;小人則滿腦子都是小恩小惠,小便宜。君子從來是尊重道德法則的,而小人則永遠貪圖眼前的利益,喜歡鉆空子。有時還會因為別人妨礙了自己的貪念而犧牲掉別人的幸福,常常把自己的幸福強加在別人的痛苦之上。論語中說“富貴于我如浮云”,當你不再為身外之物所羈絆的時候,你的幸福也就離你不遠了。

人們常說,“在家靠父母,出門靠朋友”。社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人,好朋友就是一本書,“他”可以給你打開整個世界。“物以類聚,人以群分”,一個人是怎么樣的,你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環境就可以看到他的內心價值取向。 其實,交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,我們讀《論語》,聽于丹講《論語》,從中學習到的是一種審視、明辨的能力,是寬容、不為已甚的人生態度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標上,只有自己修身養性才能交到好朋友。

《論語》是道德與智慧的凝結,“他”像一位循循善誘的老師,又是一個正直、坦率、寬容的朋友。它是一個映射著我們道德情操、品性修養的鏡子,讓我們在生活中找準自己的方向,多一份藝術和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈的心情。于丹在書中說到:“這個世界上的真理永遠都是樸素的,就好像太陽每天都要從東方升起一樣。“同時,《論語》告訴大家的東西永遠都是最簡單的。”“人與自然萬物有一種敬畏、有一種順應、有一種默契。”所謂敬畏、順應、默契,就是這世間萬事萬物的生存規律,若是你背離了,就會失去。所以人活一世,想要抓住的往往就是最簡單最直接的事物,那便是一種心態的力量。

《論語》告訴我們,要本著平等和理性的態度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點分寸。常言道:“世界是個大家庭”。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如愛茶者有喜歡龍井,有愛好烏龍茶一樣,不過都是“求真”的一種心境。“不奪其真香”,“不損其真味”,那么,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的理由呢!

《論語》告訴我們,為人不僅要拿得起放得下,還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說“予人玫瑰,手留余香”,其實給予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。

我們的古圣賢用最簡樸的語言,為我們點出了人生大道,做君子就是做一個最好的自己,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個完善的人,做到坦然、淡定地面對人生。古有“半部論語治天下”之說,讀于丹《論語心得》,我想更應該學會用《論語》所講述的人生哲學去修繕自身的缺失,用平和的心態更好的對待自己的人生缺憾,看好自己的過去的失,珍惜自己現在的擁有,建立好一個君子仁愛的情懷,這樣才符合當前社會的道德標準,對自己對社會有一個良好的交代。

《論語》這部經典名著,主要記錄了孔子對后世子孫的諄諄教誨,是中國幾千年歷史文化中的一塊瑰寶,它曾經教育了無數的讀書人,凝練了中華民族的文化的精神底蘊,可謂博大精深。今天讀了于丹解析的《論語心得》,使人在行走于渾濁的天地間有了一盞耀眼的前方明燈,它指引著世間迷茫的人們,溫暖了曾經冰冷的人間真情,使我受益匪淺,收獲頗豐。