現代設計中的中國元素

肖　靜

摘要:由于國外各種思潮的涌入和滲透,逐漸的動搖著我們所固有的價值觀和審美觀,使我們的設計越來越遠離民族個性,有些人雖然認識到了傳統的中國元素對現代設計的重要作用,可卻不加揚棄的對傳統進行描摹,導致了現代設計發展的停滯。如何加強對全球化潮流與本土化的關懷正是本文探討的目的。

關鍵詞:傳統 全球化 民族個性

中圖分類號:J12 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)12-0051-01

所謂的現代設計是相對于傳統設計而言的,今天是昨天的現代,昨天是今天的傳統。現代設計不是從天上掉下來的,它是從傳統設計中發展過來的,但這種發展不是繼承,而是一種破舊立新。說到傳統設計,這使我聯想到近些年來的一種現象:由于國外各種思潮的涌入和滲透,逐漸的動搖著我們所固有的價值觀和審美觀,使我們的設計越來越遠離民族個性,有些人雖然認識到了傳統的中國元素對現代設計的重要作用,可卻不加揚棄的對傳統進行描摹,導致了現代設計發展的停滯。這使得我們不得不加強對全球化潮流與本土化的關懷。

中國有幾千年的悠久歷史,而我們沒有把我們中國傳統的精髓好好發掘與發揚光大,不能不說是件很讓人遺憾的事情。當我們在為沒有好好發掘傳統而感到失落和不平時,我們更應該做的是為呼吁傳統的繁榮和復興而奮斗,因為這些都是符合我們時代需要的。很多中國的傳統圖形都是經過漫長的繼承和發展過來的,是人類視覺智慧的結晶,這些圖形都具有濃厚的中國風味,而且蘊涵了中國文化精神,是幾千年來傳統紋樣傳承下來的視覺文化結晶。我們應該學會將傳統視覺資源轉化為現代設計的視覺元素。重新解讀傳統圖形的美學意義,使我們的設計更具有永恒的文化價值。中國的視覺文化資源豐富博大,彩陶紋樣、青銅紋樣、雕梁畫棟、磚雕木刻、民間年畫、泥塑紙馬等等藝術和手工藝,都是中國視覺文化資源的寶庫,其資源蘊藏深厚、風格多樣,有著獨特的視覺語言與意境之美。

東巴文字是中國云南省的一個非常小的少數民族—納西族,大約在1000年前開始使用象形文字。由于地理環境及歷史上的種種特殊原因,東巴文字是目前世界上唯一存活的象形類文字。東巴文字近似繪畫,很貼近象形的樸素造型,因而受到全球近千萬人的喜愛。所以很多人把它作為時尚的象征,印制在手表、茶具上.東巴文字的圖形符號性強,在視覺傳播過程中其可讀性和可詮釋性為日益機械化、程式化的現代設計注入了活力。而且運用東巴文字作為視覺表現的基本要素,可以完成現代設計中很難獲得的視覺效果。這是一個非常好的將中國傳統元素與現代設計的結合。民族的才是世界的,當我們重新自覺主動地西方化和現代化的同時,我們更應該努力形成自己的特色,努力發覺歷史淵源以求重建文化的本土性。

在這里,我們可以思考這樣一個問題,為什么中國人的作品拿到外國去,可外國人卻看不出是中國人的設計?

在中國,許多藝術家總試圖創作一些最新最國際化的作品,西方欣賞什么,他們就做什么。如果沒有一種自信和反省,全球化是非常危險的,這樣很容易導致我們對本國傳統的忽視。當然重視傳統不是對已消逝的自我形象的模擬,更不是以封閉的方式來保護文化遺產。傳統的藝術形式一定要與今天的生活息息相關,傳統藝術形式才需要我們去更好的了解,深入地研究。當我們強調文化的開放性的同時,更要注意文化傳統的意義和價值。

在這里筆者想談談深圳水上樂園的標志,這個標志設計,是以“太極圖”為基礎設計,并在“太極圖”框架中加入上下翻卷、生生不息的水紋造型,體現水上樂園“水”的形態的千變萬化的特點,它在強調動感和諧的形式美的同時,蘊涵著變化統一,收放自如的哲學理念,傳遞著道家“動靜觀”和“時空觀”。這個實例非常好的體現了中國文化元素在現代設計中的運用。民族的才是世界的,中國的設計,首先應該是中國的,把握了自己本民族的精髓再慢慢把自己本國的東西國際化。

我們知道,具有中國元素與風格的視覺語言,植根于中國文化的環境中,如何在國際視覺語言環境中達到溝通與理解?如何將中國視覺語言與西方視覺語言達到更好的融合?我們不應該局限于狹隘的種族主義或民族主義,而應該在作品中淡化民族—國家意識,表現無邊界的認為關懷。中國設計有了自己的文化,才能得到西方的尊重,我們才更有底氣,也才有話語權。謀求多元是一種寬容,而正是這種立足于多元的寬容將引導著我們最終超越文化間的隔膜與抗爭。

在新世紀的曙光中,我們應該努力去開拓新的視野,對傳統文化進行檢討和再認識。認識你自己,改造這世界!為了改造世界,我們必須好好認識自己。強調當代創意設計的中國元素和風格,并非只是一味地懷舊、復古、更是一種文化獨立與復興的象征,有著現實的價值,是中國創意設計走向未來,走向世界的一個重要話題。

參考文獻:

[1]【英】齊格蒙特?鮑曼,周憲譯.全球化人類的后果.北京:商務印出版社.2001年版.

[2]曾輝.設計的故事.北京:北京出版社.2007年版.