讓夕陽(yáng)之紅更鮮亮

溫克信

俗話說(shuō)“人靠衣服馬靠鞍”，意思很明確：衣飾的效果可以對(duì)一個(gè)人的精神狀態(tài)和外觀面貌產(chǎn)生積極的影響。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，服裝的作用不僅僅只是局限于人的防寒遮體，它也和商品的外包裝一樣，能起到美化人體的裝飾作用，因此，將衣服比喻成人體的外包裝，一點(diǎn)也不過(guò)分。但與之不同的是：商品的外包裝是按人的意識(shí)強(qiáng)加給它的，屬于被動(dòng)型，而人的外“包裝”，則是自選或自己設(shè)計(jì)的，當(dāng)屬主動(dòng)型。

還有一句俗話叫“愛(ài)美之心，人皆有之”，意思也很明確：愛(ài)美是人之天性。借助于服裝具有的裝飾與美化功能，它就自然地成了人們滿足愛(ài)美之心的主要手段之一。現(xiàn)時(shí)的服裝市場(chǎng)上，款式千姿百態(tài)，色彩千變?nèi)f化，人們可以隨心所欲，盡情地選擇自己欣賞的款式和喜愛(ài)的色彩，無(wú)憂無(wú)慮地裝飾和打扮著自己。最大程度地享受著生活。但是不難發(fā)現(xiàn)的是，中老年一族，只有極少數(shù)人參與其中，這不能不令人疑惑并提出為什么的問(wèn)題。

是中老年人經(jīng)濟(jì)能力遜于年輕人嗎?顯然不是，因?yàn)樗?她)們?cè)缫研断铝顺林氐募彝ヘ?fù)擔(dān)。問(wèn)題在于，他(她)們大都經(jīng)歷過(guò)那個(gè)除了“中山裝”還是“中山裝”、除了藍(lán)色就是綠色、有一件可正反兩面都能穿的夾克衫就可能被指責(zé)是“奇裝異服”、穿一條喇叭褲就被稱(chēng)為“阿飛”的年代，社會(huì)環(huán)境使他(她)們的愛(ài)美之心在年輕時(shí)就遭到了禁錮。改革開(kāi)放的春天降臨之時(shí)，他(她)們基本上已步入中年，雖愛(ài)美之心猶存，卻沒(méi)了愛(ài)美之膽。再說(shuō)，現(xiàn)在已上了歲數(shù)，再愛(ài)什么美，豈不被人笑話為“老來(lái)俏”?以筆者之見(jiàn)，這種觀念實(shí)則是被扭曲了的心理亞健康現(xiàn)象。

憑著這樣的心態(tài)，即便是他(她)們跨入服裝商場(chǎng)，也只是在款式呆板陳舊、色彩灰暗單調(diào)的“中老年服裝”專(zhuān)柜前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。所以，我們?cè)诠矆?chǎng)所，見(jiàn)到穿著這類(lèi)服裝的中老年女士或先生們，就有更顯老態(tài)、暮氣沉沉的感覺(jué)了。

服裝的分類(lèi)其實(shí)只有中裝與西裝、春夏秋冬裝、男裝與女裝、成人與兒童裝、職業(yè)與休閑裝之分，所謂“中老年服裝”只不過(guò)是廠家商家為迎合現(xiàn)時(shí)中老年人心態(tài)現(xiàn)狀的一個(gè)產(chǎn)物罷了。

從心理學(xué)的角度而言，中老年人對(duì)服裝款式上求新求變，色彩上求艷求鮮，正是熱愛(ài)生活、心態(tài)年輕化的健康表現(xiàn)，也是積極面對(duì)人生和自信的標(biāo)志。當(dāng)然。中老年人也不都是一模一樣的，性格和體態(tài)、曾經(jīng)從事過(guò)的事業(yè)、興趣和愛(ài)好也不盡相同，對(duì)服裝的選擇也就是“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”了，更何況新的理念是：穿衣是為了自己享受，不是給別人看的，只要自己喜歡，就沒(méi)有什么可顧忌的。

令筆者欣喜的是，近年來(lái)在繁華的鬧市區(qū)、僻靜的小巷里、旅游團(tuán)隊(duì)中，不時(shí)地有穿著Nike、Adidas、李寧牌等服裝的老者進(jìn)入我們的視線，或款式活潑，或色彩鮮亮，給了我們神采奕奕、朝氣活力仍存的美好感覺(jué)。改革開(kāi)放不僅讓中老年人開(kāi)闊了眼界。也給中老年人提供了享受生活、享受美的機(jī)遇和空間，何不趁此釋放塵封了幾十年的愛(ài)美之心，丟棄固有的老觀念，好好地體驗(yàn)一番“愛(ài)美之心，人皆有之”的快樂(lè)，讓夕陽(yáng)之紅更鮮亮!

(編輯祝健)