構建社會主義和諧社會解讀

湯　愷

[摘要]從解讀的角度來看，構建社會主義和諧社會包含著三個邏輯嚴謹、相互聯系的維度：即馬克思主義方法論維度、中國共產黨價值觀維度和社會主義法治觀維度。準確把握這三個維度，對構建社會主義和諧社會有著重要的意義。

[關鍵詞]和諧社會方法論價值觀法治觀

對構建社會主義和諧社會進行科學解讀，有利于提升對構建社會主義和諧社會重要性的認識，對于完成構建社會主義和諧社會的任務，解決現階段存在的一些社會問題具有重要的理論意義和現實意義。構建社會主義和諧社會包含著三個邏輯嚴謹、相互聯系的維度：即馬克思主義方法論維度、中國共產黨價值觀維度和社會主義法治觀維度。

馬克思主義方法論維度

構建社會主義和諧社會是一個復雜的社會系統工程，它需要科學的方法論來指導。中國共產黨從馬克思主義唯物史觀和辯證法出發，形成了構建社會主義和諧社會的方法論。

堅持發展生產力為主題的科學發展的方法。馬克思主義認為：“生產力的總和決定著社會狀況”。產力是人類社會一切經濟形式、生產關系、社會制度變化演進的根源，是社會發展的最終決定力量。所以鄧小平說：“社會主義的任務很多，但根本的一條就是發展生產力。”從發展生產力和構建和諧社會的關系看，“社會和諧在很大程度上取決于社會生產力的發展水平”。從人類歷史發展來看，貧困是產生不和諧甚至社會沖突的最根本、最普遍的原因。只有發展才是消除貧困的根本途徑。因此，發展生產力是構建社會主義和諧社會的決定條件。

堅持矛盾分析的方法。構建社會主義和諧社會，說到底就是對矛盾的同一性與差異性的辯證關系的妥善處理和正確把握。從矛盾的同一性角度來分析，構建社會主義和諧社會中存在的矛盾是在全國人民根本利益一致基礎上的矛盾。這里的關鍵是：要“妥善協調各方面的利益關系，正確處理人民內部矛盾。堅持把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發點和落腳點，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益”。從矛盾的差異性角度來看，社會主義和諧社會是一個具有差異性和矛盾的社會。構建和諧社會，就是要妥善協調和處理各種社會矛盾和關系，實現差異性和多樣性基礎上的統一。可以看出，和諧社會貴在“和而不同”，在承認社會差異、正視社會矛盾的前提下，倡導公平協調、各得其所、和諧有序。

堅持尊重人民群眾的主體性的方法。胡錦濤明確指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，這是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”⑤因此，構建社會主義和諧社會必須堅持人民群眾主體性的世界觀和方法論。一方面要認識到人民群眾是構建社會主義和諧社會的動力主體，另一方面要認識到人民群眾是構建社會主義和諧社會的發展主體。在構建社會主義和諧社會的事業中，人民群眾既是實踐的主體，也是認識的主體。構建社會主義和諧社會，需要依靠廣大人民群眾主動地參與共同建設。

中國共產黨價值觀維度

中國共產黨自誕生以來，始終把實現中國人民的根本利益作為自己的奮斗目標和價值追求。在構建社會主義和諧社會中，其價值觀是要實現以人為本、公平正義和生態文明。

以人為本。黨的十七大報告指出：“必須堅持以人為本。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。”堅持以人為本，要把握好兩個方面的內容：(1)關注人民群眾的切身利益。在構建和諧社會的實踐中，“要按照以人為本的要求，從解決關系人民群眾切身利益的現實問題人手，更加注重經濟社會協調發展，加快發展社會事業。”(2)促進人的全面發展。人的全面發展與構建社會主義和諧社會具有內在的一致性。和諧社會首先要求人的全面發展，人的全面發展也只有在和諧發展的社會中才能實現。人的全面發展的價值目標在和諧社會中主要表現為尊重個人權利，確保每一個公民作為人的獨立性、尊嚴和價值。

公平正義。黨的十七大報告指出：“實現公平正義是中國共產黨人的一貫主張，是發展中國特色社會主義的重大任務。”構建社會主義和諧社會的公平正義觀需要堅持兩個基本的原則：(1)利益協調原則。公平正義在本質上體現的是一種和諧的利益關系，正如馬克思所說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。”公平正義所體現的是社會以各種規則和機制來合理地分配這些利益，以保證社會成員能在最大程度上實現這些社會資源的共享。(2)制度保障原則。沒有一定制度的支持，社會的公平正義就無法落到實處，就可能僅僅是停留在道德層面上的一種約束。因此，要通過制度建設，才能實現社會的公平正義，這是構建社會主義和諧社會的根本要求。

生態文明。生態文明是標志人與自然關系狀況的哲學范疇，它不僅承認人的價值，而且認為生命和自然界也是有價值的。其價值觀的本質是人與自然和諧。它要求我們：(1)樹立生態意識。培養人們的生態意識，使生態道德成為人們一種行為規范，從而形成熱愛自然、保護自然的高尚情操。(2)培育生態人。人與自然是共生的、平等的、和諧共處的。人與自然這種相互作用的關系，要求人必須把尊重自然和堅持科學發展的思想樹立起來，形成正確的生態價值觀，做一個生態人。

社會主義法治觀維度

法治是構建社會主義和諧社會最重要的機制，所追求的價值準則和目標就是社會和諧。法治的價值和功能在于控權與維權，在法律的規范下，一方面規范政府權利運行，打造有限政府和法治政府；另一方面充分保障公民權利，尊重和保護人權。所以社會主義法治觀維度可以從法律、政府和人權三個方面來理解。

法律。法治社會中最重要的規則是法律規則。法律是所有社會規范中最具有明確性、確定性和國家強制性的規范。從構建社會主義和諧社會的現實需要來看我國的法律，它要求我們：(1)加強立法。一方面要完善現有的法律制度，另一方面要加快社會領域的立法。(2)以法律作為規范來調節個人或社會利益。在建立和完善法律制度過程中逐步形成利益協調機制，對不同利益訴求加以調節，促進社會走向和諧。(3)通過法律的調控來推動人們參與構建社會主義和諧社會。在法律的調控下，人們崇尚并信賴法律，自覺遵守憲法和法律漸成習慣，法律規定成為人們的行為導向，這就能極大地促進社會的穩定、和諧和發展。

政府。社會主義法治國家的核心目標就是構建法治政府。構建社會主義和諧社會視野下的法治政府的基本定位是：(1)有限政府。建立有限政府是法治的首要精神。有限政府指在規模、職能、權力和行為方式都受到法律明確規定和社會有效制約的政府。(2)責任型政府。它要求將政府及公務員責任以政府職能、公務員職責的規范形式表達出來，在行政公開基礎上建立政府責任履行情況的績效考評體系。(3)服務型政府。服務型政府是在公民本位、社會本位理念指導下，在整個社會民主秩序的框架

下，通過法定程序，按照公民意志組建起來的以為公民服務為宗旨并承擔著服務責任的政府。

人權。和諧社會是以人為本的社會，尊重和保障人權是建設社會主義法治國家的基本目標之一。2004年我國憲法修正案將“國家尊重和保障人權”條款入憲，以根本法的形式為尊重和保障人權提供了法律保障。2006年3月全國人大通過的《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》又進一步提出了“促進人權事業全面發展”的任務。這是我國第一次將人權建設納入社會發展規劃之中。國家對人權的保障及其作用主要表現在：(1)對國家權力和公民權利作出合理的架構。通過憲法對公民基本權利的明確規定，不僅能夠滿足公民參與國家政治生活的訴愿，使公民的各項基本權利逐步得到實現，還能合理地規范國家與公民之間的關系，防止國家權力對公民權利的侵犯。(2)推動公民政治參與。有序的政治參與對公民具有表達要求和愿望的功能。公民可以通過正常、合法和多樣的渠道表達愿望，維護自身利益。(3)保護社會弱者的權利。在經濟改革和社會轉型過程中，尊重和保障人權首先想到的應該是社會弱勢群體的人權。當我們把弱勢群體的利益上升到人權的高度時，就會倍加關注和重視他們的處境，增強改善他們處境的法律意識。這也是構建社會主義和諧社會的必然要求。(作者單位：順德職業技術學院思想政治理論課教學部)

注釋

①《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1995年，第80頁。

②《鄧小平文選》(第3卷)，北京：人民出版社，1994年，第137頁。

③“中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定”，《人民日報》，2006年10月19日。

④《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》，北京：人民出版社，2004年，第24頁。

⑤《十六大以來重要文獻選編》(上)，北京：中央文獻出版社，2005年，第369頁。

⑥宋貴侖，丁一：《馬恩列斯及老一輩革命家論黨群關系》，北京：學苑出版社，1990年，第155頁。

⑦“黨的十六屆五中全會：中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議”，新華網，2005年10月18日。

⑧《馬克思恩格斯全集》(第1卷)，北京：人民出版社。1995年，第82頁。

⑨《馬克思恩格斯選集》(第4卷)，北京：人民出版社．1995年，第384頁。