香格里拉 永恒的人間天堂

世界上只有一個地方能同時看到壯麗的峽谷、巍峨的雪山、純凈的湖泊、廣闊的草甸、融東西方文化為一體的人文景觀，那就是人間最殊勝的地方——香格里拉。大自然以多彩的筆墨勾畫出香格里拉這一絕美的人間天堂。這個如伊甸園般的世外桃源，如此虛幻迷離地在人們現實生活與精神世界之間的地平線上游蕩了半個多世紀，至今仍散發著誘人的魅力，讓世人向往不已。

永恒的秘境天堂

香格里拉，對它最初的記憶來源于《消失的地平線》中的描述。香格里拉是個有著皚皚雪山、萬丈冰川、深邃峽谷、濃密森林、廣袤草原、寧靜湖泊、蔚藍天空的純凈土地，旖旎自然風光中遍布著各類宗教廟宇，中西文化思想在這里融合薈萃。是寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿，一個充滿幻想與期盼的世外桃源。

陶淵明的《桃花源記》之所以能傳誦千古，是因為蕓蕓眾生無不向往文中的那種生活境界。桃園尋夢，是自陶淵明后無數人的愿望。世外桃源只是一個人間生活理想境界的代名詞，相當于西方的極樂世界或是天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋可以營造自己想象中的“世外桃源”。當云南向世界宣布香格里拉在迪慶時，一股香格里拉旋風席卷了中國，震驚了世界，世界各地的游客蜂擁而至，競相爭睹這一人間仙境。

畫家來了說：這里每一寸土地都是一幅畫!詩人來了說：這里，每一朵花都是一首詩!音樂家來了說：這里每條河都是一支歌!作家來了說：這里。每只鳥都是篇散文!旅行家來了說：這里，坐一下都是一種享受!

有一位大師更是這樣描述香格里拉：“這是一片值得你用心聲撞擊，用眼去燃燒。用鏡頭去觸摸，用菲林去擁抱的高地。在這里你撿到的不光是那藍藍的天、潔白的云、晶瑩的雪，那圣潔的佛塔，獵獵作響的經幡，富有張力的鐘聲和天界子民的心境還能使你超凡脫俗。心靈凈化……”

這世上總有某些地方、某些山、某些水是等著你去看去發現的，等著跟你交流，香格里拉就是這樣的地方。香格里拉是一個迷，越是接近它，越是讓人感到困惑不解。在這里，除了絢麗風光，帶給心靈震撼的是無言的感召，似乎是神諭。在香格里拉，旅游仿佛旅心，它使你在寧靜中同自然對話，也同自己私語。

愛上香格里拉或許根本不需要理由，每個到香格里拉的人都能獲取不同的感受：奔波的人前來休息；閑散的人來找點刺激：單身的人前來尋情；失戀的人來想要忘記……香格里拉就是世外桃源，就是秘境天堂，就是人間樂土。誰都憧憬天堂，可是誰也沒見過天堂；但是當你走進香格里拉這片樂土秘域，見識過它的神姿與精魄，你會獲得最大的滿足，因為這里就是人間永恒的秘境天堂。

永遠的歡樂天堂

“香格里拉”——一個美麗的名字。在英語里它代表“遙遠而迷人的地方”，在法語中的意思則是“人間仙境”，而西班牙語為“天堂”，漢語又解釋為“世外桃源”。但香格里拉到底在何處?人們一直在爭論不休、尋找不止。于是，一批批“香格里拉迷”從世界各地漂洋過海來到中國的大西南尋覓，他們感到眼花繚亂，究竟哪里是人間伊甸園?香格里拉究竟在哪里?

而當他們順著四季枯榮皆斑斕的山間小道，沿著人文風情皆燦爛的茶馬古道，輕輕開啟松贊林寺那道神秘朱門，真正步入香格里拉這片曠古凈域時，大都難以形容香格里拉給予自己的感覺，如果一定需要用一個詞語來概括這種感受，很多人會選擇用“歡樂天堂”。

白天，可以在森林里騎著藏馬，沿著馬道，一路悠悠聽馬鈴聲聲和牧民的口哨，看樹上飄揚的哈達和遍地搖曳的野花。空氣在這里凝結，喧鬧在這里停步，有的只是沉淀下來的透明。一陣風過，留下嗒嗒馬蹄聲……在納帕海邊疾馬飛馳，仿佛與天地融合；在碧塔海的船上飄揚著艄公高亢的《康巴漢子》；在松贊林寺里聽高僧念經誦佛，臨走時別忘了把白色的哈達綁在寺廟的門前，哈達上留下了滿滿的祈禱。

傍晚，藏民家溫暖的火爐，香濃的酥油茶，醇醇的青稞酒，美味的糍粑和半熟的羊肉……充分讓人領略到藏族姑娘的柔媚和小伙的陽剛。玄子伴著青稞酒與思念，乘著初醉時的飄飄然，大家一起來跳舞，仿佛穿上了紅舞鞋，不停地跳不停地舞……

當每一位香格里拉迷追尋著自己的香格里拉夢踏上這片土地時，都會和許多志同道合的朋友歡聚在香格里拉·莊園。因為香格里拉·莊園正是大香格里拉世界旅游品牌的濃縮集聚區。莊園地處松贊林寺門口，坐擁日光古城與奶子河水系之地利優勢，享松贊林寺之鼎盛人氣，遠觀石卡雪山無限風光。每天靜侯日光古城與奶子河傳說，守侯松贊林寺、香格里拉、三江并流、梅里雪山、普達措國家公園5大世界知名品牌。蘊涵了原汁原味的藏文化及淳樸的民風民俗。在莊園里，逍遙悠閑的慢生活配上如詩如畫的美景，你會突然發現生活變得很簡單，快樂變得很簡單，人與自然和諧融合，這就是最快樂的天堂。

半個多世紀以來，從希爾頓筆下的主人公一直到今天熱衷追尋香格里拉的人。也許在他們心中認為香格里拉離天國僅有半步之遙，或許，它是真正通往天堂的驛站?我想，真正的香格里拉應該是一種理想生活的化身，它永遠存在于所有人的心中，是全世界人們共同期望和追求的歡樂天堂。