在出席某商業活動時,黃曉明表示自己已經買下了郭敬明小說《幻城》的影視版權,希望盡早拍成電影,并讓郭敬明親自出演,因為“他很像小說里可愛的精靈”。對于有媒體提議讓韓寒和郭敬明配戲,黃曉明認為“這是個好主意”。
這當然是個好主意。網友隨便PS的一張“韓寒和鄲敬明牽手照”都能夠火爆網絡,何況這兩位80后代表作家聯袂演出電影?不用擔心票房問題,韓寒和郭敬明的粉絲不會讓影院冷清的,也不用擔心地球毀滅前看不到韓、郭同登銀幕,只要日后有人悉心運作,這應該是個不難實現的想法。
但在短期內。讓公共知識分子韓寒與商業天才郭敬明銀幕牽手的可能性不大,韓寒調侃地稱他更關心《幻城》的女主角是誰,也含蓄地表達出了拒絕姿態。韓寒怎么可能會演根據郭敬明小說改編的電影?就像周立波怎么可能答應和郭德綱同臺?畢竟有形和無形之中,韓寒、郭敬明與周立波、鄣德綱這兩對,被樹立成了代表不同文化和觀點的對立面,就算他們答應,那些樂于把他們當做代言人的擁躉們也不會答應。
但在這個流行混搭的年代。愈是不可能實現的事情,愈是有幫閑人會力促其變成現實,去年當王家衛與趙本山坐在關東的熱炕頭上大談合作的時候,不也是有人產生過強烈的錯亂感,懷疑自己穿越了嗎。現在這兩位大師惺惺相惜,時不時地傳出點彼此欣賞的新聞,當冒著白沫的咖啡杯神奇地出現了大蒜瓣,我們不是在嘆為觀止的同時也覺得習以為常嗎?
“寫而優則演”只是一種想當然,其實這兩位演技都不怎么樣,人們看中他們的,只是他們身上具備的商業號召力。人為地將韓寒與郭敬明對立起來,是造成他們形成現有商業價值的誘因之一。而試圖人為地讓他們攜手合作。將會是提升他們商業價值的一種手段,也就是說,無論正面、反面、上位、下位或者側位,只要將這兩個名字聯系在一起,就會形成1+1>2的效果。黃曉明不過是在媒體的提議下覺得韓寒和郭敬明合演電影“是個好主意”,就足以登上娛樂新聞版面的重要位置了,這就是娛樂時代名人商業價值最重要的一種體現。
好媽媽修煉寶典
媽媽是朋友,媽媽是老師,媽媽是孩子的引路人,媽媽教育方法的差別,常常影響孩子的一生。本書是近年來難得一見的優秀家庭教育原創作品,是教育專家尹建莉的教子手記,是一本還未上市就以“手抄本”流傳的圖書。書中首次提出一些令人耳目一新的家庭教育原則,使父母在教育孩子的時候有章可循。書中還給出許多簡單而又實用的操作辦法,理論和實踐完美結合。使父母們不僅立刻獲得許多有效的經驗,教育意識也隨之改善。它是實事求是談家教的典范,是家長們最實用的工具書。
多事之春夏秋冬
《就算天空再深》與林夕此前出版的作品迥異,展現的是一個我們不熟知的婉而多諷、嘲喻相間的林夕。如副標題“零八零九無常世”所透露的那樣,書中的文章大部分寫于零八和零九年。那是名副其實的多事之春夏秋冬,世情總是風起云涌,感受總是大悲大喜。林夕在文章中寫雪災、談地震、評奶粉、看奧運,鑒臺知港,知時論世。原來,紫藍紅與青空藍天哪個好,取決于我們要不要看。哪怕眉頭布滿密云,只要把自身的因緣與外在的世界看得更開闊,就無所謂傷感。
中醫世家不老秘方
“洛麗塔”并非一味的天真,也不是不符合年紀的傻氣,“洛麗塔”可以是永遠白嫩的肌膚,永遠烏黑的頭發,永遠像個公主。翻開這本真人小美女的“洛麗塔”養顏書吧,在這本平民保養書里,出身中醫世家的作者將家族幾代傳下來的中醫養生傳統和內調理念,融入日常生活的方方面面,她就像身邊最好的朋友在和你聊天,沒有繁雜的步驟,所以你不用強迫自己變得多么勤勞,不用花費很多銀子,所以你不用擔心現在金融危機本來不濟又要節衣縮食。一步一步,把自己變成生活中的明星,平民中的公主。快打開本書,加入“洛麗塔”的部落吧!
新版《切·格瓦拉畫傳》面市
五年前由中國方面組織編寫,采訪其家人、戰友及相關研究專家后出版的《切·格瓦拉畫傳》一書中,獨家發表由切家人與戰友提供的珍貴圖片,切自己作為攝影師拍攝的三十多幅個人秘密照片首次曝光。2010年是古巴革命英雄切·格瓦拉犧牲四十三周年。師永剛先生在臺灣聯經出版公司的《切·格瓦拉畫傳》的版本上做了最新修訂,新增加了切格瓦拉生前拍攝的數十幅圖片,以及拉美畫家制作的精美宣傳畫,作為兩岸三地最權威的切傳記,給所有切的追捧者們一個值得珍藏的紀念。
呂良偉磨礪五年自傳首發
著名影視明星呂良偉個人自傳《路是無限寬廣》的首發式于日前舉行,呂良偉攜妻兒出席。據出版方稱,在這本前后磨礪五年的自傳中,呂良偉詳盡地回顧了自己的成長、成名經歷,從默默無聞的路人甲到大紅大紫的“傳記一哥”,從失意落魄的窮小子到觸動傳媒、元祿回轉壽司的幕后老板,從周海媚、鄺美云再到一生摯愛楊小娟,無論是事業還是感情,呂良偉都是經歷過大風大浪之人。出道30年,作為一個影視圈的前輩大哥,一個眼光獨到的商業大亨,一個扶危濟困的慈善家。呂良偉有太多太多的感悟想要跟大家一起分享。
李小婉獨家推薦《西嶺雪探秘紅樓夢》
近日,由新版電視劇《紅樓夢》劇組制片人李小婉女士獨家推薦的、西嶺雪新著《西嶺雪探秘紅樓夢》出版發行。素有民間“紅學”研究第一女性之稱的西嶺雪,以她那精致敏銳的靈性筆觸為我們探秘“紅樓36釵”女性人物,憑吊“紅樓夢中人”的一場絕世宿命。作者從對《紅樓夢》十分精微的探賾索隱人手,結合對曹雪芹迷失的后半部書稿諸般線索的追尋,較為深入淺出地論述了紅樓十二釵正冊、副冊、又副冊中人物的具體所指、排列順序以及命運結局等等。這在歷來的《紅樓夢》閱讀中,都是頗令人困惑的一團亂麻。這本書都足可成為今后一般讀者看《紅樓夢》的案頭秘籍和閱讀指南。
你有消失的勇氣么
紀嫣然
在今年《華夏地理》中的某期專輯里又再次讀到比爾·波特的《空谷幽蘭——尋訪中國隱士》。印象深刻的是那一期的雜志特別為該專輯換了紙張。粗糙質感的紙張,鏡頭下黑白的影像,淡如水的勾描。從這個外國老頭兒的眼中,我似乎對所謂隱士有了前來有過的認識。中國不乏隱士。陶淵明就是典型代表。他是隱士里的明星。
中國人從古至今都不吝贊美隱士。但細想,所謂隱士似乎都帶了些無可奈何的味道。他們所謂的隱匿,都是一種被動的消極應對——原本是一腔熱血的憤青,可是方剛氣血與冷澀的現實交手沒幾個回合,就敗下陣來。有的降職丟官,有的百試不中,眾所周知古代版憤青又好面子。于是丟一句“此處不留爺必有留爺處”,打包行李,尋個深山老林,像模像樣做起隱士了。賞花飲酒,種菜砍柴,實在寂寞難耐了吟上幾句“歌頌自然,諷刺現實”的詩——貌似灑脫,實則悶騷。真正的隱匿不足這樣的。真正的隱匿是主動的,不是現實不得意才以歸隱為“后路”。
在我們這個時代,要做隱士越來越困難了。隱居是一種“奢侈的清貧”。這種清貧不是缺少的消貧,是弱水三千只取一瓢的省略,是萬千繁華只取一朵的審美,是回歸內心寧靜的智慧。是一種用減法甚至除法去過的生活。它的奢侈在于不是增加,而是減少。對凡人而言欲望在增加而不是減少。所以這種隱居的清貧不是貧匱,不是缺少,而是減少。記得在書中。一個叫徹慧的女尼這樣說:“需要的菜我都自己種,整個冬天光吃土豆。夏天,我每天都在菜園子里勞動。通常總有東西可吃。如果沒有,我也不急。”這就是奢侈的清貧。