道德情緒判斷及其歸因研究

李　靖

摘要：道德情緒判斷與歸因興起于20世紀70年代末期，早期的研究廣泛采用與兒童實際生活相聯的道德情景故事，研究者們試圖探索在不同的道德情景中，一個人對他人的情緒體驗，并對他人產生情緒體驗的情景做出原因推論，也就是對道德情緒做出歸因。闡述了道德情緒判斷及其歸因的基本概念，論述了道德情緒判斷及其歸因的研究進展。并對未來的研究做了展望。

關鍵詞：道德情緒判斷；歸因，結果定向；道德定向

中圖分類號：G622文獻標識碼：A文章編號：1672－3198(2009)04－0228－02

1道德情緒判斷與歸因的界定

道德情緒判斷是指兒童對與道德有關的情景或事件的情緒判斷。道德情緒歸因是在一定道德情景中，個體對他人的情緒體驗，并對使他人產生情緒體驗的情景作出原因性解釋和推斷，也有研究者認為道德情緒歸因是個體根據當事人情緒反應的知覺，根據他對行為當事人所處情景的理解所作出的道德情緒原因的一種道德推理。綜上所述，道德情緒歸因是指個體對某種道德情景中的主人公可能產生的情緒作出判斷后，同時對作出這種情緒判斷的原因進行解釋和說明。

2道德情緒判斷與歸因的研究進展

道德情緒判斷與歸因研究興起于上世紀70年代末期，一方面繼承了早期研究的特點，廣泛采用與兒童實際生活相聯的道德情景故事，研究者們試圖探索在不同的道德情景中個體對他人的情緒體驗，并對他人產生情緒體驗的情景故事作出原因推論。此外，該類研究與早期研究不同的是研究者并不關注兒童做出哪一種水平的道德判斷，他們關心的是兒童做出這種情緒判斷的原因，以此找出兒童歐冠道德發展的情緒、情感動力。

2.1對“快樂的損人者”現象的研究

1980年Barden等人研究了兒童對情緒經驗的移情性認識。發現面對一個其過失行為未被人所覺察的犯過者，年幼兒童與年長兒童具有不同的情緒歸因；大部分4～5歲兒童推斷犯過者將感到愉快和開心，而9～10歲兒童則預期犯過者將感到難過或不安。如果假設自己是一個犯過者，年幼兒童仍報告說他會感到愉快。據此，Barden認為，兒童對犯過情景中行為者的道德情緒判斷是一種由高興到難過，由積極到消極的二級模式，其道德情緒歸因由結果定向向道德定向發展。

Nunner—Winkler和Sodian在Barden等人研究的基礎上對兒童道德情緒歸因進行了更為詳盡、深入的研究。他們發現。盡管最小的被試也了解相應的道德規范，但年幼兒童傾向于推斷成功的犯過者體驗愉快的情緒，推斷抗拒誘惑者體驗難過的情緒，其情緒歸因的理由是結果定向的。年長兒童的情緒歸因則與此相反，其情緒歸因的理由是道德定向的。他們又發現，兒童自身的突出經驗不論在過失行為的程度還是在行為獲益的多寡大小上，都未能顯著影響兒童的道德情緒歸因。當兒童從道德上來評價一位犯過者，只有6歲以上的兒童考慮到情緒反應，判斷一個“高興的犯過者”比“難過的犯過者”更不好。年幼兒童即使一位犯過者的行為是嚴重的或從犯過行為中沒有得到任何利益，他也會判斷犯過者體驗到積極的情緒，但當犯過者無意傷害他人或僅僅觀察到他人受傷時，他們也不預期有好的情緒體驗。

此后，有研究者從移情角度對“快樂的損人者”現象做了進一步研究。研究者要求被試對故事中損人者和受害者的情緒都做出判斷，然后再進行五級評定，以考察情緒體驗在量上的變化。結果說明，對受害者的移情能力似乎只影響較大兒童對損人者的情緒判斷。研究者據此推斷，造成“快樂損人者”現象的原因是幼兒缺乏與此相關的認知能力。不懂得受害者的不快情緒會對損人者產生影響，使他們也多少產生一些不快情緒。

Lourenco針對故事情景設計的問題最后設置了兩個探查性問題。使兒童可能對犯過者體驗到消極或混合的情緒。結果表明；(1)問題出現之前大多數兒童都認為損人者會體驗到積極的情緒；問題出現后，大部分年幼兒童都認為損人者會有積極的情緒體驗，然而8歲兒童中則有40％認為犯過者會有消極的情緒體驗，20％認為犯過者將體驗到混合情緒。(2)在道德情緒歸因方面，4～8歲兒童都以結果定向為主。隨著年齡的增長，歸因的可變形增多，在除結果定向以外還有道德定向，同情定向及外部懲罰定向。基于此。Lourenco認為，“快樂的損人者”是兒童道德發展中一種較為穩定的現象，幼兒在道德情緒判斷及歸因中的這種非道德性在很大程度上歸咎于兒童認知的制約。

2.2行為動機與結果的不同匹配關系對兒童情緒歸因的影響

Yuill對行為動機與結果的不同匹配關系對兒童情緒歸因的影響進行了研究，結果表明，在中性情景中年幼兒童能夠整合動機與結果信息，而在犯過情景中3～5歲兒童不具備對行為意圖的理解能力，因此年幼兒童在對犯過者做出道德情緒判斷時僅僅依據行為結果的客觀價值，并判斷犯過者將感到難過，直到7歲兒童才具備理解意圖的能力，在道德情緒歸因上，年幼兒童為結果定向，年長兒童為意圖定向。經過細致的探討，Yuill斷定，行為者的情緒要通過意圖進行判斷，它反映了結果匹配與非匹配之間的差異，而行為者的道德判斷則依靠其動機的價值進行判斷，表明了價值非匹配與上述兩類結果之間的關系。

Perner認為年幼兒童只是將意圖視為客體或環境的一種客觀屬性，而不是個體與環境之間的關系，兒童對行為這做出道德情緒判斷之前要視行為結果與行為者內部意圖狀態的匹配程度而定。Perner指出年幼兒童對犯過者的情緒判斷只是一種不成熟的反應，因為它只包括了行為者對結果的客觀價值的判斷，而沒有將行為結果與個人意圖進行整合；相反，年長兒童“高興”的情緒判斷表明了一種意圖更復雜、更趨于主觀的理解。

國內學者顧海根等采用情緒歸因判斷作業考察了4～10歲在道德行為情景中行為動機與結果的匹配關系對情緒歸因的影響。結果表明，在各種不同的匹配情景中，兒童的道德情緒歸因都有一個由結果定性向道德定向發展的年齡傾向，但其轉折年齡卻受到行為動機與結果的具體匹配關系的影響而略有先后，性別因素不影響兒童的情緒歸因。陳少華等實驗結果表明，當行為意圖和結果不匹配時，即使4歲幼兒也能做出正確的道德和情緒判斷；當二者非匹配時，兒童的道德判斷和情緒判斷都不穩定；在情緒歸因過程中，年幼兒童以結果定向為主，年長兒童以意圖定向為主。

上述研究說明了意圖與結果的匹配對于兒童道德情緒判斷與歸因的影響，也說明了年幼兒童對多位信息整合的能力還未成熟。

2.3影響道德情緒判斷與歸因的情景因素

道德情緒判斷與歸因即使研究個體在道德情景中的情緒判斷與歸因問題，道德情景設置的不同，對個體的道德情緒判斷與歸因存在影響。

2.3.1犯過情景與抗誘情景

早期研究中，研究者選取最多的是犯過情景，比如偷拿他人物品、傷害他人等，犯過情景中的行為結果突出損人這

獲益和受害者受損。隨著研究的深入，只采用犯過這一種情景似乎不夠全面，因此有研究者將犯過情景和抗誘情景結合起來進行研究，抗誘就是在具有誘惑力的情景下，個體能根據社會規范的禁忌。對自己的愿望、沖動等行為傾向有所抑制，使自己在行動上不致做好粗違犯社會規范的行為。相關的研究結果表明，在抗誘情景中，各年齡兒童情緒歸因是從結果定向向道德定向發展的，其轉折年齡大約在6歲，而在犯過情景中，年幼兒童的情緒歸因本質上是結果定向，但年長兒童的情緒歸因則需要具體分析，分別對待。

除此之外。不同的犯過情景中。主體的犯過程度和造成的后果的嚴重程度也是不同的，以往的研究顯示對4～8對兒童來說，道德情景的侵犯程度并不影響其判斷與歸因，原因在于其對道德情景的分辨能力較低，在不同道德情景中的行為表現出“一刀切”的做法。但對于青少年來說，犯過程度對被試的道德情緒判斷與歸因是否存在影響，需要進一步進行研究。

2.3.2親社會情景

親社會行為通常指對他人有益或對社會有積極影響的行為，分享、助人、利他是三種典型的親社會行為。在親社會情境下，行為結果則突出助人者受損而受助者獲益，助人行為不需要行為者付出物質或精神代價；分享行為要求行為者舍棄自己一部分物質利益，與他人共享自己喜愛的東西}而利他行為則是在任何形勢下不期望獲得任何回報或獲得良好印象的助人行為，需要行為者付出巨大代價。但是不同親社會情景中助人者付出的代價是不同的，代價大小是否對個體的道德情緒判斷與歸因存在影響，這也是需要進一步解決的問題。

上述研究結果表明，就情緒歸因而言，單個事件很難反映出個體穩定的貴歸因方式，同時單個事件或情景也無法說明情緒歸因方式跨情景的特征或一般特征。因此有必要將不同的道德情景結合起來。從總體上把握個體的道德情緒判斷與歸因問題。

3未來研究方向

綜上所述，研究者關于兒童道德情緒判斷及歸因進行了大量研究，為進一步研究奠定了良好的理論和資料基礎。基于已有研究，未來研究方向可從以下幾方面著手：

(1)對犯過者的情緒判斷究竟是難過，抑或是高興，這要受到兒童各方面認知能力影響，還與其所處的不同情景有關。

(2)兒童對所處情景的理解不盡相同。通過對故事情景或者說事件類型的適當控制可以更好地揭示兒童情緒判斷的發展規律；目前對道德情緒判斷的考察，主要是判斷犯過者是高興還是難過，可以設計相應的情景考察相應的道德情緒，包括后悔、害怕、羞恥等單一情緒以及由單一情緒構成的復雜的混合情緒。

(3)不像皮亞杰、科爾伯格的道德發展階段論已臻成熟，道德情緒判斷作為考察道德發展的一種不同于經典“道德兩難”的研究手段，尚缺乏系統的理論框架作為指導；如果結合其他領域例如心理理論的研究將能得出更有意義的結論。