論學生的主體性教育

李　澍

摘要：現代社會日新月異的發展客觀上要求人們生活方式和思維方式發生變革，一個人能否適應這種激烈的社會變革，在很大程度上取決于其主體性水平的高低，隨著對主體性問題研究的深化，教育理論界關于弘揚學生的主體性、進而主張確立主體性教育理論的呼聲也日漸高漲。主要分析學生主體性及主體性教育的含義，教育的雙主體性特征，主體性教育理論研究的現狀，主體性教育存在的問題以度其實施的必然性，進而探討怎樣在教學過程中實施主體性教育。

關鍵詞：學生主體性；教育；主體性教育

中圖分類號：G515.5文獻標識碼：A文章編號：1672－3198(2009)04－0207－02

1學生主體性及主體性教育的含義

學生作為一個正在成熟和發展中的個體。他的主體性需要通過多種途徑得以培養和發展。而教育作為學生生活的一個極為重要的組成部分，作為一種有目的、有計劃、有組織的培養人的社會實踐活動，就是人的主體性素質的不斷培育與展現的過程，其結果便是使個體由自然人逐步成為社會生活的主體、社會活動的主體。只有這樣的人才能主動、積極地參與社會生活，并為社會進步做出貢獻。從這個意義上講，教育在本質上是對個體主體性的培養過程，是一種主體性教育。

所謂主體性教育是指根據社會發展的需要和教育現代化的要求，教育者通過啟發、引導受教育者內在的教育需求，創設和諧、寬松、民主的教育環境，有目的、有計劃地組織、規范各種教育活動，從而把他們培養成為獨立自主地、自覺能動地、積極創造地進行認識和實踐活動的社會主體。

2教育的雙主體性特征

教育活動中的主客關系的復雜性和特殊性狀主要表現在以下幾個方面；

(1)從教育的主體和客體來看。教育活動中的兩極實體都是具主體性或具有潛在主體性的人，而且一方是相對成熟或具有某種知識優勢的主體，而另一方是尚未成熟或雖有一定成熟度但沒有知識優勢的主體，這種活動的兩極實體在性質上與一般的人類實踐活動、認識活動、交往活動相比較具有獨特性和復雜性。

(2)從教育的能量轉換來看。人類一般實踐活動中的主客關系的能量轉換主要表現為物質的交換。教育活動中主客關系中的能量轉換則更多地表現為信息的轉換。教育活動中，教師作為信息源發出信息，學生作為信息終端接受和處理信息，并轉化為自身信息能量，教師目標的實現以學生有機消化和吸取教育者提供的信息，并不斷地充實和轉化到主體性發展的內在動力結構中去作為標志。

(3)從教育的目的來看。人類一般實踐活動的目的在于對環境客體的加工與改造，同時也在客觀上實現著實踐主體自身的進化。而教育活動的目的則集中指向未成熟主體，并把未成熟主體的潛在主體性變為現實主體性。在教育活動中教師對自身的改造與發展只是這一特殊的實踐活動的派生目的，而對學生主體性的提高才是根本目的。

(4)從教育的活動結構特性看。人類一般的實踐活動顯現的是單一結構，但教育過程則呈現出一種復合結構，即教育過程中同時存在著教師主體指向學生客體的教活動，學生主體指向教師以及教師所提供的教材、信息等客體因素的學活動。教活動和學活動以師生雙方的信息交流以及教材為中介，在同一時間、空間及其同一情境中相互重疊、相互存在、互為前提，形成理論意義上的教育活動。

(5)從教育的主客關系的穩定程度看。人類一般實踐活動的主客關系比較明晰、穩定、可見度強，在特定的時空范圍內不易變化，不管在靜態特征上還是動態過程中穩定性都較強。而教育活動的兩極實體都是具有主體性的人，兩者在教活動與學活動的雙邊活動中分別充當著教育主體和學習主體，且在教育活動中，教活動與學活動總是在對立統一中變換著活動的主體性角色。因而，教育主客關系在動態過程中并不是穩定不變的，它隨著教育活動中教育內容、教育環節、教育形式、教育因素的變化而發生變化，隨著教育活動中雙邊活動的主導性角色的變換而變換。

(6)從教育的對象性關系的均衡性看。教師與學生所構成的對象性關系既有均衡的一面，又有不均衡的一面。一方面，教師和學生是構成教育活動的兩極主體，他們人格平等、相互作用、相互依存于教育活動之中，由此而體現出師生對象性關系的均衡性。但另一方面，在師生對象性關系的目的特性、主體特性上并不均衡，教師把學生素質的提高、主體性的發展視為“自己的本質力量的實現”，把自己的內在需要、高級需要(價值實現)外化于學生。與此同時，學生并不視教師為目的，并不視教師為自己改造的對象，只是視為自己模仿、學習的對象，視為自己認識的對象，視為自己學習活動的主導者和推動力量。教師對學生來說。更多具有的是工具性價值，而不是目的性價值；更多的是導引性因素，而不是目標性因素。

3我國主體性教育存在的問題以及其實施的必然性

(1)在教育目標上以統一的“模型化”目標要求所有學生造就成“標準件”，從而否定了學生主體的獨立性和獨特性。

(2)在教學方法上一貫強調“灌輸”，學生缺少參與，失去思考的余地，始終處于被動從屬的地位，失去了學習的積極主動性。

(3)在課程制度上習慣于“一刀切”，難以滿足學生豐富的精神生活需求與多樣化發展的需要，排斥了學生主體的個別差異與能動性的發揮，致使師生間缺乏充分的情感交流，直接影響教育的效果。

(4)在教學管理上，過分關注分數，以延長學習時間和增加練習量來提高學習成績，學生課業負擔過重，學習效率低下，剝奪了學生自主活動的時間和自由選擇的權利，特長個性得不到充分發展。

我國正處于一個社會主義現代化建設突飛猛進、社會改革深入發展和新技術革命高潮迭起的時代。客體的發展、現代化，必然要求主體素質的發展、現代化，而主體素質的提高、主體性的弘揚，又必定會推動客觀世界的進一步發展，社會發展對人的主體性發展提出了要求。

4培育和發展學生的主體性素質

21世紀是國際經濟和科技競爭異常激烈的世紀，需要人的主體意識充分提高，積極性、創造性充分發揮，我們的教育也應喚起學生的主體意識，發展學生的主動精神，教育和完善學生的主體人格，這也就是當今學校教育的全都的價值功能。針對我國教育中長期存在的問題以及實現培養學生主體性的目標，我們需要進一步的改進課堂教學。

(1)實現教學指導思想的真正轉變，體現主體性教育的指導思想。

長期以來，課堂教學沿襲的是老師臺上講，學生臺下聽的灌輸式的教學方式，學生總是處于一種被動的地位。實施主體性教育，首先就必須正確處理好教與學、教師與學生的關系，真正從思想上認識到學生是教學活動的主體，在教學活動中離開了學生的獨立自主性、自覺能動性、積極創造性，教學任務就不可能完成好，教學質量也很難提高。同時，課堂教學包括一系列的環節，從新課預習、講授新課到

提問討論、練習鞏固再到組織復習與測驗，無論哪個環節都應落實學生主體性的指導思想，都應把學生放在主體位置上，讓他們主動參與，積極動手、動口、動眼、動腦，從而獲取知識、增長才干、提高素質，真正實現教學目標。

(2)重視學生的自學能力，培養和發展學生的獨立自主性。

課堂教學包括教與學兩個方面，但長期以來，我國的課堂教學只注重“教”而忽視“學”，使得學生僅僅成為一個知識的容器。新科技革命的迅猛發展，人類知識量劇增而且更新速度加快、周期縮短，對教育提出了新的挑戰。這樣，教育重心的必須轉移，從教學生“學會”轉移到教學生“會學”，也就是強調學生自學，培養學生的自學能力，發展學生學習的獨立自主性。在課堂教學中，為了能夠培養學生的自學能力，除了使學生明確自己的學習目標、端正學習態度外，教師還要深入了解和研究學生，掌握他們的認知水平、學習態度及思維方式，采用恰當的教育方式和手段，最大限度地挖掘他們的認識和發展潛能，訓練學生進行自我支配、自我調節和控制，充分發揮自身的潛力，以達到自己所預期的學習目標，為學生自主性的發揮創設條件和機會，促進學生主動學習、主動內化和主動發展，使他們真正成為教育的主體和學習的主人。課堂教學重心由教師的“教”向學生的“學”的轉移，改變學生的被動地位，有利于培養學生獨立學習和獨立思考的能力，發展學生的獨立自主性。

(3)重視學生的情緒情感生活。培養和發展學生的自覺能動性。

自覺能動性是學生主體性的基本特征之一。需要、自信心、意志、情緒情感等與自覺能動性相關的內部心理素質不僅是個性中最活躍、最核心的因素，而且是影響主體性發展的關鍵性素質。培養和發展學生的自覺能動性不僅是教學與知識掌握的中介，也是教學的一個最直接、最終極的目標。課堂教學應從學生的情感領域人手，并以此來統領整個教學過程，在一定程度上把教學看作是一個具有潛移默化性質的陶冶、滋養過程，并通過創設愉快合作的學習情境、友愛融洽的活動情境和人際環境，誘發學生學習的內在動因，促使他們能以最佳的情緒狀態投入到教學過程中，從而實現情感側面上的“樂學”與認知側面上的“會學”的有機統一，提高學習的主動性和積極性，從而培養和發展學生的自覺能動性。

(4)注重教學的啟智作用，培養和發展學生的積極創造性。

積極創造性是學生主體性發展的最高體現。當代的教學理論更加強調課堂教學在發展學生智能上的作用，這是因為當代科學技術迅速發展，迫切要求學校把發展學生智力和能力放在十分突出的位置。我們應該充分運用創造力心理學的有關原理，運用科學的藝術的教學方法，啟迪學生的創造思維，將創新精神、創造能力和刨造個性品質的培養置于教育、教學活動的中心位置，從而培養和發展學生的積極創造性。

“教學有法，教無定法”。成功的教學，應根據教學目的要求、教學條件、師生情況等靈活地運用各種教學方法，并善于在教學的進程中不斷地改進和調整教學，既要遵循學生的認識規律而采取可行的教學方法，又不拘于某一種教學方法而創造性地運用各種教學方法。主體性教育是一種全新教育模式的教育觀和方法論，是素質教育的精髓。促進學生主體性素質的充分發展是我們當代教育的理想和追求。從改革課堂教學著手實施主體性教育。是塑造學生主體性素質，促進學生全面、優質發展的有效途徑。