德育應(yīng)為教育之首

趙寧寧

摘 要:在科技高速發(fā)展的今天,知識(shí)顯得尤為重要,加之我國(guó)現(xiàn)有的教育體制,使得教師和家長(zhǎng)只注重向?qū)W生要成績(jī),忽略了對(duì)學(xué)生對(duì)孩子的道德培養(yǎng),造就了一大批道德盲。為此,我呼吁應(yīng)該把道德教育放在首位。文章主要從改變教育觀念,加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,全方位提高學(xué)生的道德修養(yǎng)三個(gè)方面,論述德育是教育的重中之重。

關(guān)鍵詞:教育觀念 道德教育 道德修養(yǎng)

黨的十六大指出,我們發(fā)展的任務(wù),最終是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。教育的最高任務(wù)正是著眼于人的全面發(fā)展。教書育人,最終是落實(shí)到育人上。

一、改革教育觀念

首先我們要摒棄舊有的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”的教育觀念,教育的目的絕不是培養(yǎng)書癡,也不是學(xué)生成績(jī)好就意味著什么都好,我認(rèn)為在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)生的思想道德教育。有許多實(shí)例告訴我們,一個(gè)人有才定要有德,有才無(wú)德的人只會(huì)利用他的才去敗壞道德,做出不齒之事,看看歷史上的奸臣們和漢奸們,他們很多人都是很有才學(xué)的人,但是他們由于品德不行卻給國(guó)家和人們帶來(lái)了多大的災(zāi)難啊!秦的大奸臣趙高通獄法,是個(gè)有才無(wú)德的人,搞亂了社會(huì)加速了秦朝的滅亡。所以說(shuō),一個(gè)人必要有德,這也要求我們老師不但要教書,更要育人。

二、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作

學(xué)校管理,既是科學(xué),又是藝術(shù),要想學(xué)校工作有高效率和高質(zhì)量,除了要建立健全各項(xiàng)制度、抓好教學(xué)、搞好校園環(huán)境建設(shè)外,還應(yīng)考慮到重要的一條,就是加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,要把德育工作貫穿在學(xué)校的德育工作中不僅關(guān)系到廣大學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成,還關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展,更關(guān)系到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成敗。

那么,學(xué)校應(yīng)如何達(dá)到育人這一目的呢,可以從以下幾方面考慮。

1.制定符合本校實(shí)際情況的教育體制(包括知識(shí)教育和思想品德教育):學(xué)校有小、中、高級(jí),不同級(jí)的學(xué)校還有地區(qū)、民族、師資、校史等差異,這些差異就決定著校與校的不同,所以,學(xué)校間的教育制度可以效仿,但一定要有所取舍。當(dāng)然,學(xué)校的最終目的是一致的,就是為國(guó)家培養(yǎng)出有德且有才的人。

2.規(guī)范教師行為:教師是靈魂的工程師,若想創(chuàng)造出更多的美好靈魂,為人師表,規(guī)范自己的言行。這需要教師具備高度的責(zé)任感和很強(qiáng)的自制力,當(dāng)然,也需要社會(huì)和學(xué)校的監(jiān)督。

3.對(duì)學(xué)生的違規(guī)行為采取相應(yīng)的強(qiáng)制措施:俗話說(shuō)“沒有規(guī)矩,不成方圓”針對(duì)學(xué)生的行為,有必要實(shí)施強(qiáng)制措施,在一味的維護(hù)下,會(huì)造就一批自私自利的未來(lái)人,當(dāng)然,這個(gè)強(qiáng)制措施要有個(gè)合適的限度。

總之,德育是學(xué)校工作的重中之重,學(xué)校應(yīng)牢固樹立德育為首、育人為本的思想,拓寬德育渠道,采取靈活多樣的方法,切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,才能保證素質(zhì)教育的實(shí)施,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多合格的“四有”新人。

三、注重家庭教育

家庭德育是指在家庭社會(huì)環(huán)境中,由父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子女及其他年幼者(兒童和青少年)施加無(wú)意識(shí)的影響或有意識(shí)的教育,把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。

目前,我國(guó)多數(shù)家庭是比較注重家庭教育的,但其中也存在著一種傾向:重物質(zhì)、技能、智力,輕精神、思想、德育。很多家長(zhǎng)都奉承“打罵中出孝子”,由于家長(zhǎng)的盲目教育,使得孩子的心理受到創(chuàng)傷,受到扭曲,在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

總之,家長(zhǎng)教育孩子,所用的方法一定要符合孩子成長(zhǎng)階段的身心情況。

結(jié)論:教育是嚴(yán)肅而認(rèn)真的,教育什么樣的人才決定著祖國(guó)的未來(lái),而教育理念又決定著教育出的人才,歸根結(jié)底,教育是基礎(chǔ),而德育又是教育的基礎(chǔ)。所以,家庭,學(xué)校和社會(huì)都有義務(wù)監(jiān)管需要受教育的孩子,都有責(zé)任為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的生活環(huán)境,使其身心健康,德才兼?zhèn)洹?/p>

參考文獻(xiàn):

1.《德育原理》.北京師范大學(xué)出版社,2006年6月1日

2.《學(xué)校道德教育原理》.教育科學(xué)出版社,2005年1月1日

作者單位:遼寧省鐵嶺市昌圖縣曲家中學(xué)