新中國廣播評論的發(fā)展與傳播特點

張育仁

摘要新中國廣播新聞評論從其發(fā)展歷程來看，它一直與紙媒評論，特別是報紙聞評論有著化解不了的親緣關系，這樣的歷史回顧之所以非常有必要，就是因為，它能夠使我們頭腦時刻保持清醒，能時刻遵循廣播新聞評論的傳播特點去進行選擇，加工和再創(chuàng)，而不是只滿足于微紙媒評論的附庸。

關鍵詞新中國廣播新聞評論發(fā)展歷程傳播特點

中圖分類號G220文獻標識碼A

新中國廣播新聞評論從其發(fā)展歷程來看，它一直是與紙媒評論。特別是報紙聞評論有著化解不了的親緣關系。在新中國成立初期。特別是在廣播新聞風頭甚鍵的20世紀五六十年代，不管是中央人民廣播臺還是各省市，甚至縣、區(qū)、鄉(xiāng)的電臺或者廣播站，其播出的大量的評論，基本上都是來自報刊上的，這當中又以《人民日報》、《紅旗》雜志的社論和評論員文章為最多。“文化大革命”中，廣播新聞評論更大量地是直接取自“兩報一刊”社論。十一屆三中全會以后，這種局面才有了根本的改變，重新恢復到廣播新聞評論的個性特色上來。所以，我們今天強調(diào)必須遵循廣播的傳播特點來改造和改創(chuàng)報媒評論。就是在這種歷史回顧中得出的一個經(jīng)驗性結論。

這樣的歷史回顧之所以非常有必要，就是因為，它能夠使我們頭腦時刻保持清醒的狀態(tài)，能時刻遵循廣播新聞評論的個性特點去進行選擇和加工、改創(chuàng)，而不是只滿足于做紙媒評論附庸。廣播評論如果沒有新聞性，只有政論性，說到底，它不是真正意義上的新聞評論。實踐證明，不少在聽眾中獲得影響和好效果的廣播評論，無一不是先強調(diào)其新聞性，然后在其中顯示出其政論性而獲得成功的。比如，這樣一些廣播評論。聽到標題就能把群眾吸引到收音機前，如《如此老板，可以告他嗎》、《不合格產(chǎn)品應該點名曝光》、《領導好不好、群眾說了算》、《別讓民工空歡喜》、《輿論監(jiān)督不能等待領導發(fā)話》、《處分學生也要開聽證會》等等。這些廣播評論都充分體現(xiàn)了新聞性，而且這種新聞性又與政策性和法規(guī)性有密切的聯(lián)系，因此，新聞性與政論性的結合相當自然。不少從事新聞評論工作的人有種誤解：認為只有那種與國內(nèi)外重大政治事件有關的新聞，才具有政論性。其實這種理解是相當片面的的，與人民群眾切身利益和合法權益相關的事無小事。有一定的政治素養(yǎng)的新聞評論工作者都知道，這些“小事”里面，蘊含著的往往是“大政治”，所以“群眾利益無小事”。我們所說的政論性理所當然應時刻與這些最有新聞價值的“小事”發(fā)生天然的聯(lián)系。事關國內(nèi)外大政方針的新聞和言論固然能體現(xiàn)政論性色彩，但是，老百姓最喜歡聽的還是就社會生活中出現(xiàn)的各種各樣的新聞“小事”而生發(fā)的精彩、獨到的議論和意見。

從新中國廣播新聞評論的實踐經(jīng)驗來看，廣播評論少則幾百字，多則不過一千多字，即使像廣播述評，也有嚴格的字數(shù)和播放時間的限制，因此，總的來講，短小精悍是寫作上的基本要求。問題是。短小不是目的，精悍才是目的。怎么個精悍法?其實就是要求在有限的篇幅里面，盡量發(fā)揮其藝術水平，既要把道理說透，又要不陷于啰嗦，言簡意賅，生動引人。這是短小精悍的第一層含意義。其第二層含義是要求深入淺出。所謂深入淺出。不僅是指廣播評論在語言上一定要堅持口語化和通俗化的傳播原則，而且還指能將深刻的道理用明白曉暢的語言表達出來的藝術能力。道理是深刻的發(fā)人深省的，但卻是人人都能聽懂的。不覺得是在故弄玄虛，擺語言迷宮。短小精悍的第三層含義是要求評論要有趣味性。關于趣味性。我們以前是反對的——不光新聞報道要反對，而且新聞評論更不允許。但是，按照新聞的接受規(guī)律來看，光是一本正經(jīng)板著面孔報道和評論，就是我們講的都是事實，講的道理都正確，聽眾也會敬而遠之。因此，精悍還應包括評論應該賦有的趣味性和情感性。道理很簡單：只有帶情感性和趣味性的說理，人們才會喜歡和接受，廣播評論在說理時灌注豐富的感情和趣味色彩，并不是在消解政論的嚴肅性和導引性，而是對說理的有力輔助。

實踐證明，富有情感和趣味的擺事實，講道理，才能從感情和理性上拉近傳播者與接受者之間的心理距離。為了強化廣播評論的感染力和說服力，情與理的交融必不可少。如中央人民廣播電臺播出的《我們悲痛，但我們必須承擔》就是值得我們學習的廣播評論典范之一。2002年8月7日。北大學生登山隊山鷹社的5名同學在攀登西夏邦馬峰的過程中突遭雪崩襲擊，不幸遇難。噩耗傳來，舉國震驚；人們哀痛之余，也不禁陷入了深深的思考，各種各樣的議論紛至沓來。面對主要的兩種對立意見，這篇廣播評論不僅冷靜客觀地作了令人信服的邏輯分析，同時；，由于評論飽含真摯的感情，因而情理交融，為很多的聽眾所稱道，確實是讓人們真正起到了一種化悲痛為思考，化悲痛為力量的強大作用。

通過對這篇范文的分析，可以使我們明白，在廣播評論的寫作要求當中，情與理的交融是多么的重要。但是，切奠忘記了。廣播評論中的情和理說到底都離不開“事”——即以典型的新聞事實作為基礎和依憑。因為離開了“事”再深刻啟人的道理、再真摯豐富的感情都會是無源之水，無本之木。那么，該怎樣才能處理好這事、理、情這三者的關系呢?該怎樣才能有機地將事、理、情融合到一塊兒呢?這就需要講水平、講藝術了：首先要做到的是能以事明理。在廣播評論的寫作要求中。如何擺正事實與情理之間的關系，應該是首先要考慮和弄清的問題。事實是基礎，事實是依據(jù)，評論是對事實的思考的產(chǎn)物，而感情是由事實生發(fā)而又有助于強化理性感染力和說服力的東西；因此，事實永遠都是第一位的，而情和理是第二位的。所謂以事明理，是指廣播評論的觸角開始與事實發(fā)生聯(lián)系時，首先要尊重事實，吃透事實；其次，在運用事實時，這種尊重又必須是通過對事實的合理選擇和精當運用來體現(xiàn)的。具體來說，就必須做到三點：其一。要對事實進行合理剪裁，按評論的需要主動進行選擇，而決不是全盤照搬；其二，要讓事實沿邏輯運動的方向“行走”，按評論的要求，走到那個邏輯的必然結論上去；其三，要對事實中蘊藏的意義進行理性挖掘，在事實材料之間進行合理的配置。剪裁是為了合理的配置，以有利于尋找出事實當中的意義才是評論的目的。2002年8月，國際數(shù)學家大會在中國召開。被稱為“愛因斯坦之后世界最偉大的科學家”、《時間簡史》的作者霍金到我國參加大會，于是引發(fā)一場規(guī)模龐大的“霍金熱”。廣播評論《“霍金熱”何時變成“科學熱”》就是針對這一新聞現(xiàn)象而發(fā)生的。該評論說：“盡管很多人無法透徹理解霍金的理論。甚至根本聽不懂他的報告，但并不妨礙他成為明星。追星族為求一張門票。心甘情愿花天價購買。一些娛樂記者為挖有關霍金的獨家新聞，也使出了渾身解數(shù)。‘霍金熱讓我們看到了人們內(nèi)心深處對科學的向往，對科學精神的渴求。霍金成為“追星”族的目標，理應讓我們感到欣喜。然而，‘霍金熱中的一些現(xiàn)象也讓我們擔憂。在霍金報告時，有人呼呼大睡，有人中途退場，更有人交頭接耳。賣弄讀過的霍金‘秘史。在他們眼中，‘霍金熱是一種娛樂。更是一種附庸風雅的談資。霍金一走，他們的內(nèi)心馬上又會被別的明星、別的猛料所淹沒。如果我們把“霍金熱”當成我們親近科學、弘揚理性精神的契機，把‘追星熱升華為持久的‘科學熱，手搖輪椅來到中國的霍金就會不虛此行了。”

在這篇評論中，我們可以感受到評論者的確是遵循以事明理所要求的三點，來對有關霍金的新聞事實進行理性的選擇和合理的運用。首先，按說理的需要剪裁事實。可以說，有關霍金的新聞事實相當多，積極的事實材料也并不缺乏。比如。霍金在中國家喻戶曉，所到之處受到我國人民的高度尊重和熱情歡迎；霍金的著作在書店里一時脫銷等等，但是，評論者思索的觸角卻透過這些“積極的”表面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了更值得我們憂慮的東西，于是在剪裁時自覺將擷取的目光定格在霍金作報告現(xiàn)場那些呼呼大睡，交頭接耳，甚至中途退場的“追星族”身上，并由此引出了話題。緊接著，評論者開始順著說理的方向敘事。他點評道：“在他們眼中，‘霍金熱是一種娛樂。更是一種附庸風雅的談資。霍金一走，他們的內(nèi)心馬上叉會被別的明星、別的‘猛料所淹沒。”這就是隱藏在“積極的”和“熱烈的”事實背后的心理和行為真相，但敘事在朝著評論的邏輯方向前進時，并沒有使人感到牽強附會。聽完這則廣播評論，還會感受到評論者為強化說理而合理配置事實材料的功夫不凡。其中最典型、最精彩的是評論者配置的這樣兩個材料：一是，“‘追星為求一張霍金公眾報告的門票。心甘情愿花天價購買；一些娛樂記者為挖有關霍金的獨家新聞，也使出了渾身解數(shù)”；一是“在1小時的報告中，有人呼呼大睡，有人中途退場，更有人交頭接耳，賣弄讀過霍金‘秘史。”兩則材料進行合理配置后，顯得妙趣橫生，即使未加評論，已凸顯出了深刻的諷刺意味。簡直是具有“黑色幽默”意味的典型敘事。這樣一來，評論者的擔憂就不是杞人憂天式的無稽之談了。評論最后說“如果我們把‘霍金熱當成我們親近科學、弘揚理性精神的契機，把‘追星熱升華為持久的‘科學熱，手搖輪椅來到中國的霍金就會不虛此行了。”最后升華出來的點晴之論就是水到渠成，有批評、有勸誡、更有啟迪。在以事明理的過程中。事、理、情都得到了完美的融合。這充分體現(xiàn)出改革開放三十年來，新中國廣播新聞評論的傳播特點和成熟風范。