暴露狂年代

胡晴舫

去年春天，美國麻省理工大學校園槍擊案發(fā)生時，研究生阿爾巴古蒂不但沒有迅速離開現(xiàn)場，反而拿出他的諾基亞手機，像個勇闖火線的戰(zhàn)地記者，往槍聲連連的教室大樓匍匐前進，開始拍攝。不到半小時，他的四十一秒記錄已經(jīng)被有線電視新聞網(wǎng)重金買下，全球播放，同時上傳至YouTube網(wǎng)站及自己的博客，點擊率當晚即累計到上百萬。媒體與科技從業(yè)者同聲慶賀，這是市民記者時代的來臨。于是，在這個時代，人人都可以是現(xiàn)場的新聞見證人。

讓別人看見自己，在網(wǎng)絡時代成了個體實踐自我的最主要手段，從電視實況節(jié)目、網(wǎng)絡真人秀到網(wǎng)絡八卦站，許多個芙蓉姐姐們靠著敢秀就能紅的不二法則，即使只是暴露自身的人性，也能成功攫住眾人的目光。

不光無名小卒在網(wǎng)絡空間施展如此策略，甚至，精英名流也不自覺借由曝光私人生活細節(jié)，以追求民眾對個人的認同度。當法國總統(tǒng)薩科齊開始約會模特兒出身的女歌手布呂妮時，他們的羅曼史話脫一出通俗電視劇，天天在法國民眾面前上演。當法國民眾擔心他們的年輕總統(tǒng)只知道吃喝玩樂，穿華服追女人，整日不務正事時，薩科齊正大光明的解釋是，他只是比他的前任更誠實，更像一個人；至少他不會學前法國總統(tǒng)密特朗搞個私生女，卻18年不讓她曝光。

此套人性化的哲學，不僅沖擊了向來嚴肅的法國政治界，連總是冷酷刻板的俄羅斯總統(tǒng)普京也開始發(fā)布一些上身赤膊釣魚的肌肉照，搞得全俄女性暈陶陶。至于臺灣地區(qū)，人們早已習慣政治人物天天在民眾面前哭泣、下跪、跑步秀大腿。政治在臺灣地區(qū)，形同演藝事業(yè)，日日演出實境真人秀。

暴露自己，也暴露別人，就是暴露狂主義的時代精神。

暴露狂主義還容易鼓勵極端路線，因為點擊率依靠的是驚嚇元素。越聳動的畫面，越嚇人的舉動，越能喚起注意。點擊率成為判斷人氣的指數(shù)，而不再是欣賞、認同或喜愛。

人性，原本是人類亟欲控制與隱藏的對象，誰知道，到了網(wǎng)絡時代，竟成了最值得炫耀的東西。更值得深思的問題是，那些來自網(wǎng)絡的信息究竟可不可靠。

不同于20世紀90年代末的網(wǎng)絡1.0版，如今的網(wǎng)絡2.0版鼓吹全民上陣。人人去維基百科撰寫知識條，開博客抒發(fā)生活心得，上YouTube貼自己邊挖鼻孔邊洗澡的錄像。缺少了傳統(tǒng)的專業(yè)把關(guān)者，網(wǎng)絡上充滿了各種來歷不明、未經(jīng)查實的文本。

因此，質(zhì)疑網(wǎng)絡2.0革命的人，如美國作者安德魯·基恩宣稱，如今的網(wǎng)絡是“業(yè)余黨”的天下，我們活在一個“白癡專權(quán)”的時代。知識產(chǎn)權(quán)不受重視，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)工作者紛紛失業(yè)，人們不再能通過做音樂、寫文字、拍影片來過活，因為所有人都在做音樂：寫文字、拍影片。這是一個沒有觀眾的年代，因為全都觀眾都上了臺。最后，只獨厚了不負責生產(chǎn)、不負責付費也不負責后果的網(wǎng)絡平臺提供者，如Google、YouTube、MySpace、維基百科等等。

就像飲食必須注重均衡，如果傳統(tǒng)信息產(chǎn)業(yè)不該是我們偏食的對象，網(wǎng)絡也不應成為我們唯一攝取信息的來源。尤其，活在一個暴露狂時代，主動暴露的信息就像遭到隱藏的信息一樣，都需要我們的積極追究與冷靜思考。

并且，獲得信息從來不是知識的終極目標，而是如何形成自己的價值判斷，做出有益的決定。