在作文教學(xué)中如何張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性語言

李玉松

摘要:語言表達(dá)和觀察、思維、想象等智力活動(dòng)有著十分密切的聯(lián)系。在智力活動(dòng)中培育個(gè)性認(rèn)知,對個(gè)性語言的發(fā)展將起到很大的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:作文教學(xué) 個(gè)性語言 個(gè)性情感

孩子總是擁有豐富的想象力的,只要我們在平時(shí)的指導(dǎo)中給予適當(dāng)?shù)闹С峙c配合,讓孩子可以用真誠的心去面對寫作,給予他們個(gè)性張揚(yáng)的空間,相信他們能給我們結(jié)出累累的果實(shí)來的。“能把自己的見聞、感受和想象寫出來。”是新教學(xué)大綱要求,可見,學(xué)生能表達(dá)自己思想的語言就是學(xué)生的個(gè)性語言。培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性語言,有助于提高學(xué)生的作文能力;同時(shí),學(xué)生的創(chuàng)新意識也會(huì)在個(gè)性語言的發(fā)展中提高培養(yǎng)。那么,如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性語言呢?

一、在觀察、思維、想象等智力活動(dòng)中培育個(gè)性認(rèn)知

語言表達(dá)和觀察、思維、想象等智力活動(dòng)有著十分密切的聯(lián)系。在智力活動(dòng)中培育個(gè)性認(rèn)知,對個(gè)性語言的發(fā)展將起到很大的促進(jìn)作用。大千世界,多彩人生,每個(gè)學(xué)生都在以自己的方式在觀察、在思考、在想象。同是觀察,有的喜歡著眼于整體觀察,把握整體特征;有的樂于觀察局部,對細(xì)微之處也不輕易放過。同是思考,有的喜歡求同,概括出事物一般特征;有的則喜歡求異,追求答案的多樣性;有的喜歡打破沙鍋紋(問)到底,體現(xiàn)思維的深刻性;有的卻如行云流水,靈活之極。同是想象,有的習(xí)慣于由此及彼地聯(lián)想,有的卻常常突發(fā)奇想,猶如天馬行空,正因?yàn)橛辛酥橇顒?dòng)的個(gè)性,才會(huì)有個(gè)性語言的表達(dá)。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察、思維、想象等智力活動(dòng)時(shí),既要教給一般的智力活動(dòng)方法,如觀察一般要按從整體到局部的順序,思考要從分析到綜合概括,想象要有一定的原型等,同時(shí)要細(xì)心保護(hù)學(xué)生智力活動(dòng)的天然的個(gè)性。比如觀察時(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生從整體到部分觀察,有的學(xué)生卻不照著做,答問時(shí),能把局部說得很具體,而卻把整體忽略了。從保護(hù)學(xué)生個(gè)性的認(rèn)知出發(fā),應(yīng)首先表揚(yáng)學(xué)生觀察得很仔細(xì),然后再指點(diǎn)他看看、說說整體特征。此外,在教學(xué)中,應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)習(xí),愛怎么觀察就怎么觀察,愛怎么思考就怎么思考,在掌握一般的智力活動(dòng)方法的同時(shí),使個(gè)性認(rèn)知也得到培育。

二、在感受、體驗(yàn)中培養(yǎng)個(gè)性情感

感受和體驗(yàn)是指在觀察、思維、想象等智力活動(dòng)過程中伴隨著特殊的情感。沒有情感的參與,智力活動(dòng)將變得枯燥無味,甚至難以為繼,在感受、體驗(yàn)的過程中,個(gè)性的色彩最為強(qiáng)烈。不同的個(gè)體,對待同一事物的感受也不一樣。如同是對待小狗,有的孩子喜愛有加,有的孩子無動(dòng)于衷,有的孩子則十分厭惡;同是在春暖花開的季節(jié)里,不同的心境感受則可能截然不同,愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為,對一切來說,只有喜愛,才是最好的老師。”因此,在指導(dǎo)智力活動(dòng)時(shí),要允許學(xué)生真情的流露,而不能壓抑學(xué)生的情感,不能讓學(xué)生老是板著臉孔,甚至是一臉的哭喪相。在指導(dǎo)表達(dá)時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生寫出對生活對事物的感受和體驗(yàn)。如,在一次題為《生日的禮物》的作文練習(xí)中,多數(shù)同學(xué)能按“生日前想禮物,生日時(shí)得禮物”的順序?qū)懗鍪虑榈慕?jīng)過,但沒有寫出自己的感受,因而表達(dá)也就沒有個(gè)性。講評時(shí),教師要求學(xué)生修改時(shí)補(bǔ)上“感受”;(1)生日想禮物,怎么想?心情怎樣?(2)生日時(shí)得到禮物?心情怎樣?有什么感想、聯(lián)想?在作文中補(bǔ)上“感受”,語言的個(gè)性也就突出了,如,同是盼禮物,性急而外向型的孩子是吵著要,內(nèi)向型的孩子則在焦急中默默地等待;家貧又善解人意的孩子則抱著既盼望又擔(dān)心的矛盾心理,想得到自己喜歡的生日禮物,但又擔(dān)心使爸爸媽媽為難。

三、在自由表達(dá)中培養(yǎng)個(gè)性語言

“愛在愛的環(huán)境中成長。”同樣的道理,個(gè)性也只能在自由的環(huán)境中才能健康地發(fā)展。新大綱強(qiáng)調(diào)作文的核心是“自由表達(dá)”,這有助于個(gè)性語言的發(fā)展。

(一)在“簡單”上下工夫。新大綱進(jìn)一步把學(xué)生作文明確為練筆的性質(zhì),因而把“作文”改為習(xí)作,小學(xué)生習(xí)作是寫“自己的見聞、感受和想象”,而不是寫給別人看的,也不是為別人而寫。因此,小學(xué)生作文應(yīng)該簡簡單單,沒有心理障礙。新大綱不要求小學(xué)生作文要有中心,把“有條理”改為“有一定的條理”,也是在“簡單”上下工夫,降低作文難度,使學(xué)生沒有心理障礙或比較容易克服心理障礙。要培育學(xué)生的個(gè)性語言,就必須按新大綱要求,把習(xí)作難度降下來,學(xué)生習(xí)作時(shí)不要老是在乎別人怎樣要求,而是怎樣把自己的見聞、感想、想象寫下來。

(二)要題材上放寬要求。學(xué)生能不能自由表達(dá),題材是個(gè)很大的制約因素。既然是教學(xué),就要有序,每次訓(xùn)練都要的一定的作文范圍,訓(xùn)練次數(shù)多了,也就自然涉及到了題材的方方面面。但具體到每一次習(xí)作,若只局限于一定的范圍而畫地為牢,就有可能制約學(xué)生的自由表達(dá)。如“寫自己喜歡的小動(dòng)物,寫出外形特點(diǎn)和生活習(xí)性”這樣的題目,假若有的同學(xué)喜歡寫大動(dòng)物怎么辦?也應(yīng)該允許,前面的題目補(bǔ)上“也可以寫大動(dòng)物,寫自己熟悉的方面”,這樣一來,就照顧到全班同學(xué)都能自由表達(dá),每個(gè)同學(xué)所寫的都是自己熟悉的、喜歡的,不就容易體現(xiàn)出“個(gè)性”了嗎?

四、在作文批改、講評中指導(dǎo)欣賞個(gè)性語言

作文講評,既可以糾編,也可以強(qiáng)化某種導(dǎo)向。指導(dǎo)欣賞作文中寫得好的個(gè)性語言,可以強(qiáng)化學(xué)生在表達(dá)中培育個(gè)性語言。如傳播所報(bào)道的,有的學(xué)生寫出:“圓珠筆在紙上快樂地蹭癢”、“我聽到了花開的聲音”等典型的兒童個(gè)性語言,體現(xiàn)了天真爛漫,他們把現(xiàn)實(shí)當(dāng)作童話般的世界,因而賦平常的事物以奇特的想象。教師若能在批改時(shí)用眉批或在講評進(jìn)及時(shí)肯定、欣賞學(xué)生的表達(dá),學(xué)生則可能寫出更多更好的個(gè)性語言來,把本來豐富多彩的世界表達(dá)得更為精彩。不恰當(dāng)?shù)呐u只能扼殺學(xué)生的個(gè)性,使得千人一面,千篇一律,這樣又怎么說得上創(chuàng)新意識的培養(yǎng)呢?

總之, 每個(gè)人的思維形式都是不一樣的,學(xué)生作文個(gè)性的養(yǎng)成,會(huì)幫助他們從各個(gè)不同的角度觀察生活,體驗(yàn)生活,從而多角度有個(gè)性地表現(xiàn)生活。作文需要走入生活,需要體現(xiàn)個(gè)性,也只有這們,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才。培育個(gè)性語言是作文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù),有必要進(jìn)行深入的探索和實(shí)踐。