從《貧民富翁》看人生的奧秘

楊迎霞

[摘要]《貧民富翁》這部影片借助印度貧民杰瑪一夜之間成為富翁的故事，追尋“命中注定”的原因，探索命運(yùn)的秘密，揭示生存的奧妙。命中注定不是宿命，也非個(gè)體所能控制。它是個(gè)體和上帝共同掌握的。它告訴人們：在具有不公平性、偶然性等特點(diǎn)的命運(yùn)面前，對(duì)精神生活的感受和個(gè)體詩(shī)意棲居的生活態(tài)度是破解命運(yùn)密碼的關(guān)鍵，也是使人生具有價(jià)值和意義的關(guān)鍵。

[關(guān)鍵詞]貧民富翁；命運(yùn)；生存；奧秘

自1997年商業(yè)大片《泰坦尼克號(hào)》成功獲得18.45億美元票房的收入后，一部部效仿其“視覺(jué)沖擊力”“唯美”“吸引觀眾眼球”等特點(diǎn)的商業(yè)影片不斷問(wèn)世。毋庸置疑，2009年第81屆奧斯卡全球最佳影片《貧民富翁》也是吸引觀眾眼球的，除此之外，它蘊(yùn)含的命運(yùn)秘密及生存奧妙更引人深思。

影片一開(kāi)頭就出現(xiàn)如下問(wèn)題：2006年孟買(mǎi)，杰瑪·馬利克還差一個(gè)問(wèn)題就能贏得2千萬(wàn)，他是怎么做到的?有四個(gè)選項(xiàng)：A，他作弊，B，他運(yùn)氣好，c，他是天才，D，命中注定。影片結(jié)尾，男主角杰瑪贏得了2千萬(wàn)，和女主角拉提卡在火車(chē)站相遇、相擁。手挽手走向幸福的未來(lái)。此刻。片頭問(wèn)題的答案呈現(xiàn)屏幕：D，命中注定。

“命中注定”是貫穿影片的線(xiàn)索，也是影片中蘊(yùn)涵的人生哲學(xué)。蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。”杰瑪?shù)娜松?jīng)歷在告訴觀眾什么人生秘密呢?“命中注定”是我們所認(rèn)為的宿命論嗎?

一、命運(yùn)的秘密

命運(yùn)是什么?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典這樣解釋?zhuān)孩僦干馈⒇毟缓鸵磺性庥?迷信的人認(rèn)為是生來(lái)注定的)；②比喻發(fā)展變化的趨向。命運(yùn)由誰(shuí)支配?在西方，人們認(rèn)為“上帝”掌管著人的命運(yùn)；在中國(guó)，世俗的迷信認(rèn)為“神”(俗稱(chēng)老天爺)先知先覺(jué)，全知全能。中西方對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)說(shuō)明一個(gè)共同的問(wèn)題：命運(yùn)是一種超人的力量。不以人的意志為轉(zhuǎn)移；個(gè)體對(duì)于命運(yùn)無(wú)從把握。影片《貧民富翁》顯示了命運(yùn)如下特征：

1，不公平性

不公平，指差異。“‘差異(difirenee)即區(qū)別、相異、不同。”在本體論層面，“指事物據(jù)以產(chǎn)生意義、確定身份的本源和根據(jù)。”現(xiàn)實(shí)生活中，同是上帝的子民，上帝對(duì)待個(gè)體并非一視同仁、一律平等。這種不公平會(huì)導(dǎo)致不同的命運(yùn)。影片描述的是兩個(gè)差異極強(qiáng)的世界：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去的貧民窟。如一塊塊緊挨著的五顏六色的破布，橫七豎八地躺著，簡(jiǎn)陋陰暗、垃圾紛飛、狹小齷齪，狹窄到能夠從一屋頂跳到另一屋頂；富人區(qū)則像人間天堂，高樓林立、平整潔凈、寬綽有余，寬廣到可以做飛機(jī)場(chǎng)、可以打球。影片中，貧民窟和富人區(qū)僅一路之隔，然而就是這一條道路，注定了個(gè)體不同的命運(yùn)。出生在道路這邊的，就是貧民；出生在道路那邊的，就是富人。

杰瑪和舍利姆就是被上帝忽視的孩子，他們處在社會(huì)邊緣。以他者的身份出現(xiàn)。兄弟倆失去母親、無(wú)家可歸、流落街頭、受到蒙騙、淪為小偷、遭人毒打、被逼殺人…··這是命運(yùn)不公平性在他們生活的軌跡中留下的佐證。然而，物質(zhì)方面的不公平還是淺層次的，深層次的是由出生帶來(lái)的身份認(rèn)同的差異。影片中杰瑪在“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”節(jié)目中賺取一千萬(wàn)卻被懷疑作弊。而被懷疑作弊的原因是：“在這個(gè)節(jié)目中。教授、醫(yī)生、律師、各種杰出人士，從來(lái)沒(méi)有超過(guò)600萬(wàn)盧比，他剛賺了一千萬(wàn)，一個(gè)貧民窟的小混混怎么可能知道答案?”命運(yùn)的不公使杰瑪不能受到良好的教育。在警方看來(lái)，貧民窟里的孩子。就應(yīng)當(dāng)一無(wú)所知，能夠順利回答問(wèn)題，肯定是作弊。對(duì)個(gè)體生命造成的精神損害，是命運(yùn)不公平性帶來(lái)的致命傷。命運(yùn)的差異如同那條貧富分界線(xiàn)，幾步之遙卻難以逾越。總之，“就命運(yùn)而言。休論公道。”

2，偶然性

偶然性又叫不確定性、不可捉摸性。出生對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是重大事件，然而你沒(méi)有權(quán)力選擇，上帝不征求你的意見(jiàn)就把你拋向人間。生命軌跡都是由生到死。一個(gè)瀕臨死亡的老人回顧人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的命運(yùn)軌跡是惟一的、確定的、必然的，而一個(gè)剛出生的嬰兒的人生道路。在我們看來(lái)卻有無(wú)限可能性、偶然性、不確定性。“上帝躲在誰(shuí)也看不到的地方，在每個(gè)人的人生關(guān)口處，悄悄地濫用它的‘支配權(quán)，它在冥冥之中無(wú)目的、漫不經(jīng)心，也可以說(shuō)是隨意操縱每個(gè)人的命運(yùn)。”“命中注定”的必然性其實(shí)由環(huán)環(huán)相扣的無(wú)數(shù)偶然事件組成。

《貧民富翁》中杰瑪共回答了九個(gè)問(wèn)題，這九個(gè)問(wèn)題是由高科技產(chǎn)物電腦隨機(jī)調(diào)取的。可以看出問(wèn)題的隨意性與難易系數(shù)。然而這九個(gè)問(wèn)題都和杰瑪人生經(jīng)歷中的重大事件有關(guān)。這不能不說(shuō)是個(gè)巧合，而巧合本身又具有很大的偶然性。試想，如果沒(méi)有童年時(shí)的宗教沖突和母親的遇難，他怎么會(huì)在每天早上醒來(lái)時(shí)想起手拿弓和箭的羅摩神?如果沒(méi)有那場(chǎng)大雨，他怎么遇到拉提卡?如果不是做孟買(mǎi)電話(huà)中心服務(wù)生倒茶的工作。如果沒(méi)有替別人做一次話(huà)務(wù)員的機(jī)會(huì)。他怎么會(huì)聯(lián)系到哥哥、見(jiàn)到拉提卡?見(jiàn)不到拉提卡。他怎么會(huì)想到參加電視節(jié)目“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”?在主持人誤導(dǎo)他對(duì)B與D的判斷選擇中，如果他對(duì)答案稍加猶豫，怎么會(huì)順利過(guò)關(guān)?然而，上述問(wèn)題都是假設(shè)，人生沒(méi)有如果，一切都是偶然，一切都是未知，一切都不確定，一切都不可捉摸。

由此可知，在我們看來(lái)既神圣又莊嚴(yán)的命運(yùn)原來(lái)是荒誕不經(jīng)的。今天你是窮光蛋，明天可能成為千萬(wàn)富翁。同樣，今天你是千萬(wàn)富翁，明天也許是窮光蛋。尤其是在“第三個(gè)火槍手的名字叫什么”這個(gè)問(wèn)題上，表現(xiàn)更甚。杰瑪和舍利姆上小學(xué)時(shí)的課本就是《三個(gè)火槍手》，他們沒(méi)來(lái)得及看書(shū)宗教沖突就襲來(lái)了，在杰瑪?shù)纳钪校辉傧氲饺齻€(gè)火槍手，但一直不知道他們的名字。節(jié)目最后一道題恰恰就是這個(gè)問(wèn)題，在回答問(wèn)題的最后時(shí)間里。杰瑪向哥哥求助，接聽(tīng)的卻是拉提卡。拉提卡說(shuō)：“我不知道，我從來(lái)不知道。”荒誕的是杰瑪還是答對(duì)了。幾乎文盲的杰瑪很多時(shí)候并不知道答案，但他卻答對(duì)了；而滿(mǎn)腹經(jīng)綸的教授、醫(yī)生、律師面對(duì)知識(shí)考察卻望洋興嘆。

上天總是喜歡同人開(kāi)玩笑，對(duì)待每一個(gè)人，它不公平；命運(yùn)總是很神秘，在人生的十字路口，它不可預(yù)測(cè)。總之，命運(yùn)的神秘就是它的秘密所在。既然命運(yùn)如此神秘，杰瑪由窮光蛋變成千萬(wàn)富翁又是怎樣“命中注定”呢?

二、生存的奧妙

每一個(gè)體都面臨生存問(wèn)題。一千個(gè)人有一千種活法，其中最好的是理想完美的生存狀態(tài)。理想的生存狀態(tài)加上“理想”二字，可見(jiàn)實(shí)現(xiàn)它的不易。生存是一種智慧哲學(xué)，里面充滿(mǎn)著無(wú)窮奧妙。命運(yùn)是神秘的，熟知這些奧妙，方能撥開(kāi)層層謎團(tuán)，減少命運(yùn)的神秘性，讓個(gè)體生存得更清明。

1，感受精神生日

通常意義上的生日指肉體生命的出生時(shí)間。但就個(gè)體而言，出生日期是不存在的，或者說(shuō)，個(gè)體對(duì)自身的出生無(wú)知無(wú)覺(jué)。柏格森說(shuō)：“所謂生命，就在于記憶和延續(xù)。”感到生命的存在，才是作為主體的個(gè)人“生日”的到來(lái)。這里說(shuō)的生日是一個(gè)人精神生命的起始點(diǎn)，是自我意識(shí)的發(fā)生和覺(jué)醒。如此看來(lái)，生命由不止一次的“生日”構(gòu)成，生日隨著生命的成長(zhǎng)不斷出現(xiàn)。“事物就是一個(gè)生成的過(guò)