鮑德里亞思想的進展及其困境

羅　騫

摘 要:鮑德里亞思想的發展與其對待馬克思理論的立場密切相關,大體經歷了補充、反思到最后徹底否定的轉變過程。鮑德里亞誤解了馬克思的生產方式和歷史闡釋方式,以社會的變遷來批判馬克思的生產批判范式也存在巨大的理論問題。當今歷史的變化沒有溢出商品和資本的邏輯,商品和資本的批判仍然具有基礎性的作用,商品生產和資本運行的組織原則在意義文化領域內全面貫徹,現代性的社會基礎及其基本原則并沒有發生本質性的變化。這不是“生產批判范式”的破產,而是進一步形成了生產批判范式的完整語境。

關鍵詞:鮑德里亞;馬克思;符號;消費社會;生產方式

中圖分類號:B089.1 文獻標識碼:A 文章編號:1008-410X(2009)03-0085-06

鮑德里亞作為“后現代主義的牧師”,不僅從敘事方式和表述風格上表現出典型的后現代特征,而且堅持后現代主義的激進批判立場,思想具有爆破力和創造性。馬克思思想是鮑德里亞最重要的出發點之一,在對待馬克思理論的態度上,鮑德里亞有一個從補充、反思到最后徹底否定的轉變過程。然而,不論開始時對馬克思思想的貫徹和修正,還是后來徹底的決裂和批判,他關于馬克思理論的思考都產生了重要影響。筆者將以《物體系》、《消費社會》、《符號的政治經濟學批判》和《生產之鏡》幾部著作為主,批判性地探討鮑德里亞與馬克思思想之間的關系。

一

鮑德里亞思想的起點是1968年發表的《物體系》。鮑德里亞以“物”這一概念匯聚了物化理論、符號學說和日常生活批判等多種思想資源,“物”成為鮑德里亞思想關注的焦點和展開的基本空間。……