新農(nóng)村建設(shè)中的古村落保護(hù)

汪輝霞　項(xiàng)芳龍

摘要:作者親身經(jīng)歷了新農(nóng)村建設(shè)和古村落的保護(hù)工作,深刻體會(huì)到古村落保護(hù)工作的艱辛,感悟到在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中古村落保護(hù)工作的重要意義。文章針對(duì)目前新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中古村落保護(hù)工作所存在的問(wèn)題,以及如何處理好新農(nóng)村建設(shè)和古村落保護(hù)二者關(guān)系提出了自己的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè) 古村落保護(hù)

隨著改革開(kāi)放的不斷深入,農(nóng)村面貌有了翻天覆地的變化,村民的“衣”“食”“住”“行”得到了很大改善,尤其是象征家庭實(shí)力的“住”更是講究,一座座小洋房、新高樓拔地而起,替代了原來(lái)的平房、泥墻房和茅草房。

然而,隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐加快,以前隨處可見(jiàn)的幾廳幾堂幾井的古建筑,有的不見(jiàn)了,有的七歪八倒,任憑風(fēng)吹雨打無(wú)人問(wèn)津,一個(gè)個(gè)典型的古村落在“破舊立新”中破得沒(méi)了一點(diǎn)“古”味,因此古村落的保護(hù)和利用在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中成為一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。如何處理二者關(guān)系,使古村落在新農(nóng)村建設(shè)中錦上添花,值得探討。

一、古村落概況

所謂古村落,權(quán)威的解釋是民國(guó)以前建村,保留了較大的歷史沿革,即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng),具有獨(dú)特民俗民風(fēng),雖經(jīng)歷久遠(yuǎn)年代,但至今仍為人們服務(wù)的村落。也就是說(shuō),古村落是指具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的村落。

從這個(gè)意義看,浙江省桐廬縣的古村落還真是不少,這些村落除有一定規(guī)模的古建筑外,在一定程度上還保存了古村落的水系、道路、原始村落布局和傳統(tǒng)風(fēng)貌,并且所承載的歷史人文信息和文化內(nèi)涵比古建筑更為豐富和深厚。以深澳村為例,明清時(shí)期建筑就有140多幢,民國(guó)時(shí)期的建筑60多幢,建筑風(fēng)格以三合屋與四合屋居多。室內(nèi)普遍講究雕刻裝飾,雕刻圖案內(nèi)容豐富,極具藝術(shù)性和觀賞性。整個(gè)地下水系由溪、澳、渠、塘、井構(gòu)成,是一個(gè)獨(dú)立而完善的供排水系統(tǒng),可以說(shuō)是中國(guó)古代“先規(guī)劃后建設(shè)”的一個(gè)范例。

由于歷史上深澳人以耕、讀、樵、商為主,所以,民俗活動(dòng)頻繁,民俗文化豐富,形成了以豐收為內(nèi)容的“時(shí)節(jié)文化”和民間消防組織“水龍會(huì)”,除此之外,還有“舞龍燈”“踩高蹺”“打棒兒”等體育活動(dòng),以及造坑邊紙、編織、繡花、剪紙、拼貼畫、糊麥裹、米裹、冷淘等種類繁多的民間工藝和特色小吃。這一切都已經(jīng)成了歷史文化遺產(chǎn)。

然而,由于種種原因,古村落保護(hù)的總體情況并不理想,據(jù)統(tǒng)計(jì),全縣古村落中的古建筑有60%遭到破壞,道路、老街、水系隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)行大規(guī)模的新農(nóng)村建設(shè)也有了很大改變,若再不加以保護(hù),古村落的“古”

字就難以維系,更不用說(shuō)在新農(nóng)村建設(shè)中能發(fā)揮多大作用。

二、在新農(nóng)村建設(shè)中古村落保護(hù)存在的問(wèn)題和原因

造成古村落保護(hù)不理想的主要問(wèn)題和原因有以下幾方面:

1、保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。以前,有關(guān)部門對(duì)歷史文化遺產(chǎn)宣傳力度不夠,村民對(duì)古村落在新農(nóng)村建設(shè)中的用途、作用、價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊,再加上經(jīng)濟(jì)利益趨動(dòng),一些很有價(jià)值的古建筑構(gòu)件或由住戶賣給了那些非法文物商,或被盜賊偷竊,導(dǎo)致古村落中的古建筑、道路、橋梁、水系、街道遭受嚴(yán)重破壞。2002年,農(nóng)村建設(shè)中有一個(gè)項(xiàng)目叫治理“空心村”,一大批祠堂、古街、古水溪、古樹(shù)林就在那次項(xiàng)目建設(shè)中被拆除了,因?yàn)樵幼≡谶@些古建筑中的住戶置換土地造了新房,使原居住房變成了空房。

2、保護(hù)經(jīng)費(fèi)無(wú)著落。因?yàn)樵S多建筑物年代已久,有的甚至在300年以上,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的風(fēng)吹雨淋,破損嚴(yán)重,急需維修,而維修需要經(jīng)費(fèi),村集體經(jīng)費(fèi)不足,外界資助經(jīng)費(fèi)又很有限。再加上有好多建筑物產(chǎn)權(quán)復(fù)雜,有的原一住一戶的古建筑分配給了多戶村民居住,這樣一來(lái),古建筑物就成了私有財(cái)產(chǎn),私人不愿花錢維修,甚至根本就無(wú)錢維修。

3、由于一些管理者管理上的缺陷,即便有了一定數(shù)量的保護(hù)經(jīng)費(fèi),一般維修項(xiàng)目承接業(yè)務(wù)不愿外流,再加上維修過(guò)程中缺乏技術(shù)和專家論證,維修后的建筑風(fēng)格完全改變了。

4、在古村落中,古建筑并非絕對(duì)集中,而管理者對(duì)新農(nóng)村建設(shè)和古村落的保護(hù)在規(guī)劃上無(wú)全局觀,往往開(kāi)發(fā)過(guò)度。

三、古村落保護(hù)與新農(nóng)村建設(shè)二者關(guān)系

筆者認(rèn)為,在當(dāng)今新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程中,如何實(shí)現(xiàn)資源功效的最大化和最優(yōu)化,不僅關(guān)系到科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)問(wèn)題,而且還是新農(nóng)村建設(shè)能否取得輝煌成果的關(guān)鍵所在。整合現(xiàn)有資源并予以利用,充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“新”的起點(diǎn)、重點(diǎn)、亮點(diǎn)。然而如何做好“新”篇章?我們認(rèn)為要統(tǒng)籌規(guī)劃,將新農(nóng)村的“新”寓于各村之“古”實(shí)際,凸顯各村之“古”特色。

1、古村落保護(hù)和開(kāi)發(fā)應(yīng)是當(dāng)今新農(nóng)村建設(shè)中的亮點(diǎn)和最佳切合點(diǎn)。體現(xiàn)在:

(1)古村落中的古建筑、古街、古水系都是農(nóng)村最現(xiàn)成的資源,看得見(jiàn)、摸得著,保護(hù)并利用好這些資源或許能創(chuàng)造不可估量、潛力巨大的財(cái)富。因?yàn)?任何資源都會(huì)枯竭,惟有歷史文化資源是永恒的。

(2)古村落蘊(yùn)藏著非常豐富的歷史文化遺產(chǎn)。無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都是人類文明的結(jié)晶,是社會(huì)得以延續(xù)的文化命脈。如今,全社會(huì)都在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),歷史文化遺產(chǎn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

(3)由于歷史文化遺產(chǎn)的特殊性,必然有它獨(dú)特的歷史研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值,來(lái)吸引眾多的人去參觀、了解和研究,這樣一來(lái),古村落就會(huì)有更多的外界交流,得到更多的信息和知名度,從而會(huì)有一個(gè)更好的發(fā)展環(huán)境。從我國(guó)目前情況看,無(wú)論是發(fā)達(dá)地區(qū)還是不發(fā)達(dá)地區(qū),他們都充分利用了這一不可再生的資源來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。烏鎮(zhèn)、周莊、同里是這方面的代表,桐廬縣的深澳村如今也嘗到了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的甜頭。2005年,村委成立了古建筑保護(hù)與開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,設(shè)立了辦公室,修復(fù)了區(qū)域內(nèi)瀕危的20余幢古建筑,并請(qǐng)媒介拍攝了深澳古建筑的專題宣傳片。通過(guò)中央電視臺(tái)科教頻道和浙江電視臺(tái)多渠道的宣傳,已受到很多畫家、攝影家的青睞,成為他們拍攝、繪畫的選擇佳地,已故導(dǎo)演陳逸飛的遺作《理發(fā)師》很多場(chǎng)景就取自于深澳。同時(shí),深澳也受到了社會(huì)各界關(guān)注,到目前為止,已陸續(xù)接待了一批又一批前來(lái)考察和旅游的國(guó)內(nèi)外朋友。2006年該村被命名為省級(jí)文化村,2007年被命名為國(guó)家級(jí)歷史文化名村,2008年“高空獅子”被列入杭州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)區(qū)項(xiàng)目。古村落的影響和價(jià)值已充分顯現(xiàn)。

2、新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中對(duì)古村落的保護(hù)要注重把握幾個(gè)原則。

為了能使古村落成為新農(nóng)村建設(shè)中的亮點(diǎn),并發(fā)揮其作用,在保護(hù)工作中必須堅(jiān)持:

(1)人與自然和諧原則。古村落的自然生態(tài)環(huán)境和有形或無(wú)形的傳統(tǒng)文化要相協(xié)調(diào),要讓人一進(jìn)村就有一種古樸自然的感覺(jué),而且村內(nèi)村外風(fēng)光美麗,環(huán)境整潔優(yōu)雅。

(2)尊重歷史的完整性和真實(shí)性原則。無(wú)論是古建筑、道路、橋梁、水系、街道的維修要修舊如舊,充分顯現(xiàn)古村落原來(lái)的面貌,并處理好古建筑與現(xiàn)代民宅的矛盾。

(3)保護(hù)與利用的原則。保護(hù)是為了永續(xù)利用。古村落的保護(hù)主要面向可持續(xù)發(fā)展的旅游業(yè),要能達(dá)到接待國(guó)內(nèi)外游人觀光的要求。

(4)統(tǒng)籌與實(shí)際相結(jié)合原則。古村落的保護(hù)和利用要與村鎮(zhèn)規(guī)劃相結(jié)合,統(tǒng)籌考慮,在不破壞古村落原來(lái)面貌的情況下,因地制宜,采取不同措施,使保護(hù)工作與新農(nóng)村的發(fā)展相互協(xié)調(diào),相得益彰。

(5)資源整合合理原則。前面已說(shuō)過(guò),古村落中的古建筑、道路、橋梁、水系、街道并不是完全集中的,而且保護(hù)狀況不一樣,因此在資源整合時(shí)要合理。對(duì)那些瀕臨倒塌的古建筑、道路、橋梁、水系、街道和瀕臨消亡的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取有力措施,抓緊時(shí)間,給予“搶救式”保護(hù),對(duì)那些相對(duì)集中或相對(duì)分散的資源也要分別采取不同方法和措施。

(6)長(zhǎng)期行為原則。因?yàn)楣糯迓浔Ｗo(hù)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,長(zhǎng)期而又艱巨,所以要建立保護(hù)與管理的長(zhǎng)效機(jī)制和行之有效的保護(hù)機(jī)構(gòu),政府制定保護(hù)政策或管理辦法,職能部門加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo),新聞媒介加強(qiáng)宣傳。要表明政府的保護(hù)態(tài)度和決心,鼓勵(lì)廣大村民自覺(jué)參與保護(hù)與利用,使村民認(rèn)識(shí)到保護(hù)和合理利用是每個(gè)村民的權(quán)利和義務(wù),同時(shí)也讓村民切身感受到古村落保護(hù)所帶來(lái)的實(shí)惠。

總之,新農(nóng)村建設(shè)與古村落的保護(hù)不是一對(duì)矛盾,而是有機(jī)的組合,新農(nóng)村建設(shè)可將古村落作為可利用資源來(lái)保護(hù),古村落可為新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)可觀的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。這樣一來(lái),我們既可以看到新農(nóng)村的風(fēng)采,又可以體味古村落的神韻。