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淺談大學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

2009-08-11 09:01:24陳應(yīng)華
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力活動(dòng)學(xué)生

陳應(yīng)華

摘 要:創(chuàng)新人格主要特征是濃厚的求知興趣、強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情、堅(jiān)定的信念、冒險(xiǎn)的精神、頑強(qiáng)的意志力,以及思維和行動(dòng)的獨(dú)立性與做事一絲不茍。創(chuàng)新人格的主要特征對(duì)創(chuàng)新的影響表現(xiàn)在對(duì)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新行為的影響方面。教育工作者要注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)如:抓住好奇心,增強(qiáng)自信心,樹立正確的創(chuàng)新價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚人格。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生人格;創(chuàng)新人格

1 創(chuàng)新人格的基本特征

人格是個(gè)體的一種本質(zhì)的存在狀態(tài),是人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的體現(xiàn),也是一個(gè)人在社會(huì)或集體的地位和作用的統(tǒng)一。這一名詞盡管抽象,但簡(jiǎn)單的例子可以詮釋這一名詞的含義。創(chuàng)新人格是人格的一部分,是與創(chuàng)造性有關(guān)的人格特征。其主要特征是濃厚的求知興趣、強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情、堅(jiān)定的信念、冒險(xiǎn)精神、頑強(qiáng)的意志力,以及思維和行動(dòng)的獨(dú)立性與做事

的一絲不茍。

2 創(chuàng)新人格對(duì)創(chuàng)新的影響

創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)的綜合過程,即創(chuàng)新意識(shí)——?jiǎng)?chuàng)新精神——?jiǎng)?chuàng)新能力——?jiǎng)?chuàng)新行為,具有創(chuàng)新人格者,首先,必須具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和強(qiáng)烈的創(chuàng)新沖動(dòng);其次,將這種創(chuàng)新意識(shí)凝聚成一種創(chuàng)新精神,矢志不渝,孜孜以求;再次,在創(chuàng)新精神的鼓舞下通過知識(shí)積累,積極探索,悉心實(shí)踐形成創(chuàng)新能力;最后,將創(chuàng)新能力在創(chuàng)新活動(dòng)中充分地表現(xiàn)出來成為創(chuàng)新行動(dòng)。

創(chuàng)新人格促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)化,促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)新精神的發(fā)揚(yáng),促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)新潛能的挖掘,促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)新行為的成功;反過來,創(chuàng)新又強(qiáng)化人格特點(diǎn),使之進(jìn)一步鞏固和突出。這種呈良性循環(huán)的相互作用和相互促進(jìn),使創(chuàng)新人格特點(diǎn)在富有創(chuàng)造性的個(gè)體身上固定下來,形成固有的、獨(dú)有的創(chuàng)新人格。在整個(gè)創(chuàng)新過程中,創(chuàng)新人格的主要特征對(duì)創(chuàng)新的影響是至關(guān)重要的。

2.1 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的影響。創(chuàng)新意識(shí)是個(gè)體在實(shí)踐中萌發(fā)出來的創(chuàng)新意向和念頭。這種意向和念頭帶有明顯的自覺性和能動(dòng)性。影響和左右著創(chuàng)新意識(shí)的人格特征是濃厚的求知興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情。興趣是個(gè)體積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向,這種認(rèn)識(shí)傾向使個(gè)體創(chuàng)新意識(shí)十分明顯,對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的形成起著巨大的推動(dòng)作用,因?yàn)榕d趣能激起人們創(chuàng)新的激情。具體濃厚求知興趣的人往往對(duì)某種觀點(diǎn)或懷疑或不滿,這種懷疑和不滿應(yīng)該說是創(chuàng)新的先導(dǎo)。正如哥白尼懷疑“地球中心說”,才創(chuàng)立了“太陽(yáng)中心說”;愛因斯坦不滿牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,而創(chuàng)立了劃時(shí)代的相對(duì)相對(duì)論。有懷疑、有不滿,才有突破才有發(fā)展,才有飛躍。飛躍即是創(chuàng)新。當(dāng)然這種創(chuàng)新必須有精神信念來支持。有了堅(jiān)定的信念,才有冒險(xiǎn)的精神。哥倫布冒著被大海吞噬的危險(xiǎn),揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,才發(fā)現(xiàn)了新大陸;諾貝爾冒著粉身碎骨的危險(xiǎn),反復(fù)試驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)了硝化甘油炸藥。冒險(xiǎn)意味著要有特殊精神,要有頑強(qiáng)的意志。在創(chuàng)新活動(dòng)中具有堅(jiān)定的意志,戰(zhàn)勝困難的決心,才能取得最后的勝利。

2.2 對(duì)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新行動(dòng)的影響。創(chuàng)新能力是個(gè)體獨(dú)立地以新的模式和程序去掌握與運(yùn)用知識(shí)、技能和發(fā)展新原理、形成新技能、發(fā)明新方法、獲得新成果的能力。因此他們?cè)谛袆?dòng)上往往表現(xiàn)為獨(dú)行敢闖,敢對(duì)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行反叛和對(duì)常規(guī)進(jìn)行挑戰(zhàn)。牛頓就是這樣獨(dú)思、獨(dú)行、獨(dú)創(chuàng)的人。他從“蘋果落地”這一常人司空見慣的現(xiàn)象中,以獨(dú)特的思考方式發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。創(chuàng)新行為是有意識(shí)的創(chuàng)新活動(dòng)。做事一絲不茍是創(chuàng)新行為的保障。在科學(xué)史上有很多發(fā)現(xiàn)就是基于做事一絲不茍的。如法國(guó)青年化學(xué)家巴拉爾在一次化學(xué)實(shí)驗(yàn)中觀察到一種從未觀察到的現(xiàn)象,就此不放,最終發(fā)現(xiàn)了澳元素。

3 對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

人格具有穩(wěn)定性和可塑性,作為教育工作者可以充分利用課堂、班級(jí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。培養(yǎng)創(chuàng)新人格,須注重以下幾點(diǎn):

3.1 抓住好奇心,增強(qiáng)自信心。好奇是創(chuàng)新的前提。 抓住好奇心,首先要抓住教學(xué)中許多新奇的事物和現(xiàn)象,引發(fā)學(xué)生的好奇心,例如:在體育教學(xué)中,做一些有趣的游戲,能引發(fā)學(xué)生的好奇心。它像一束火花、一道閃電,是不穩(wěn)定的,往往隨著情境的改變而改變。所以,抓住好奇心要向?qū)W生說明好奇心的價(jià)值和意義,鼓勵(lì)他們保持好奇心。再次,抓住好奇心要使好奇心與實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來,從而使好奇心迅連轉(zhuǎn)化為持續(xù)、穩(wěn)定、濃厚的求知興趣。同時(shí),教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象,去揭示本質(zhì),鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索,勇于實(shí)踐。

3.2 樹立學(xué)生正確的創(chuàng)新價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格。要培養(yǎng)學(xué)生正確的創(chuàng)新價(jià)值觀,首先要消除學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的神秘感。不能一提起創(chuàng)新,就想起具有社會(huì)價(jià)值的萬(wàn)有引力定律和相對(duì)論。就學(xué)生而言,新的試驗(yàn)設(shè)計(jì)、新的解題思路和新概念作文都是創(chuàng)新,只不過是在窄小的范圍群體內(nèi)體現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新而已。其實(shí),要消除學(xué)生創(chuàng)新的自卑感。不要認(rèn)為創(chuàng)新都是科學(xué)家或藝術(shù)家的亭,其實(shí)人人都可以創(chuàng)新,人人都能創(chuàng)新。再次,要抓住學(xué)生的任何一點(diǎn)點(diǎn)新想法、新做法或新設(shè)計(jì)等,進(jìn)行簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)新行為作進(jìn)一步的反思和探討,明確自己創(chuàng)新行為的意義和價(jià)值。最后,教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常涉及到中外科學(xué)家的重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn),教師要分析這些重大發(fā)明或發(fā)現(xiàn)對(duì)人類產(chǎn)生的影響。從而既評(píng)價(jià)了科學(xué)家對(duì)人類做出的貢獻(xiàn),又有利于學(xué)生構(gòu)建自身的價(jià)值觀。同時(shí),更要經(jīng)常贊美學(xué)生,哪怕是一絲一毫的成功,也要讓學(xué)生感受到自己的價(jià)值。

3.3 培養(yǎng)優(yōu)秀的意志品德,敢為人先。培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的意志品德,放飛學(xué)生思維。首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。有了明確的學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)才會(huì)千方百計(jì)地克服困難,并在學(xué)習(xí)上有所創(chuàng)新,進(jìn)行目的教育不是談些大道理,而是給學(xué)生提出要求。既讓學(xué)生倍感興趣,又讓學(xué)生體驗(yàn)到成功,而非為應(yīng)付考試。我們要把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),換一個(gè)角度看,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)個(gè)人的邏輯思維能力;學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了擴(kuò)展開放性的眼光;學(xué)習(xí)化學(xué)是為了從宏觀和微觀的角度認(rèn)識(shí)世界;學(xué)習(xí)美術(shù)是為了非功利性的精神追求,以及對(duì)尊嚴(yán)和自由的向往。這些都是人一生受用不盡的財(cái)富,應(yīng)該向?qū)W生講明這一點(diǎn)。其次,要教育學(xué)生注重實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。各個(gè)學(xué)科都有各個(gè)學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng),如文科的演講比賽,理科的探索試驗(yàn)和收集標(biāo)本活動(dòng),體育的田徑訓(xùn)練在這些實(shí)踐活動(dòng)中,要安排一些有一定的難度的訓(xùn)練內(nèi)容,以唐練參加者的意志。再次,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一致的自我錘煉,即進(jìn)行自我鼓勵(lì)、自我監(jiān)督、自我命令。只有發(fā)自內(nèi)心的嚴(yán)格要求和主動(dòng)去克服困難,才能有效地培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。最后,還要教育學(xué)生善于把握住自己的計(jì)劃,一旦作出正確的決定就要堅(jiān)持到底,身體力行,不能半途而廢。

4 鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行超越,與時(shí)俱進(jìn)的精神

創(chuàng)新必須進(jìn)行超越。超越是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的超越,是對(duì)現(xiàn)有知識(shí)局限性的超越,是對(duì)自我的超越。為什么五歲以下的孩于具有創(chuàng)造性的占百分之九十以上,而年齡在二十到四十五歲之間的人具有創(chuàng)造性的只占百分之五呢?這說明隨著年齡的增長(zhǎng),人的創(chuàng)造性被各種客觀條件束縛、抑制了。這些客觀條件是傳統(tǒng)的教育模式、傳統(tǒng)的文化道德觀念等等。創(chuàng)造性雖然被抑制,但是并沒有消失,要挖掘創(chuàng)造性就要鼓勵(lì)學(xué)生敢于自我進(jìn)行超越,可以結(jié)合教學(xué)舉一些敢于超越自我而取得成功的例子。例如:在體育教學(xué)中,有個(gè)別同學(xué)因身體原因,遭人恥笑。然而,他堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練、苦練每一個(gè)動(dòng)作,最終超越了別的同學(xué)。

5 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng),可以用無(wú)數(shù)事實(shí)證明,只有超越了自我,才有可能塑造自己的創(chuàng)新人格,才有可能突破常規(guī)超越常規(guī),與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

參考文獻(xiàn)

[1]戶家桐主編;(學(xué)習(xí)心理學(xué)與教學(xué)),上海教育出版社,2000年版

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