我所收存的女性書畫

蕭　平

十余年前，上海一場書畫拍賣中，我第一次居首拍得了明末女畫家李因的一幅綾本墨筆《松鷹圖》。會后，同在現場的劉九庵先生笑著對我說：“全場惟一的精華為你得了!”一年后，徐邦達老師作客南京愛蓮居看到此圖，欣然為題曰：“吾鄉李女史因、今生，號是庵，明末葛無奇篷室。工水墨花鳥，尤喜作鷙禽虬枝，世多贗本，如此幀灑脫有自陽山人遺則，出之閨帷之手，誠少多見，差可與吳門趙文傲方駕，應為真跡無疑。一九九五年九月二十九日，游金陵見之因識數語于圖側。東海徐邦達時年八十叉四。”

因為這幅畫，我萌生了搜集女性書畫家作品的念頭。書畫市場，歷來趨熱，追捧“熱名頭”，我卻反其道，覓“冷”。曾建吾歷(漁山)在一幅自作中款署：“訪冷元人意”，初不甚解，細想才明白，指的是趙孟頫、元四家等大且熱的名頭之外高手的筆意。冷名頭中真不乏精妙之作的。而女性書畫，大約是格外的“冷”的，以往，她們在畫壇幾乎成了被遺忘的群體。

關于繪畫(在中國)的起源，漢代學者許慎說：“畫始于嫘。”(《說文解字》)嫘是舜的妹妹。當然是一位女性。然而，直到晚清，杭州女士湯漱玉著《玉臺畫史》，專輯歷代能畫才女，僅得201人。這一人數與歷代見諸記載的男性畫家相比，真是滄海一粟也!究其原因，當然歸之于中國數千年男尊女卑的封建制度。

近十余年來，筆者已搜得女性書畫作品百余件，早自明中期，晚至現代，社會角色各各不一，革命家有之，學者有之，閨秀有之，名妓亦有之，享大名者有之，寂寂無名者亦有之，未及成年即歿者亦有之……一件作品有一段歷史，一段心跡，一段故事。而最有故事可講的是夫婦合作之丹青，其中更為難得的是夫、妻、妾三者的合作，這是一個特定時代、特定人物的故事。

這個故事的主角為“南社”社友蔡守(1879年～1941年)廣東順德人，字哲夫，號成城，取《詩經》“哲夫成城”之意，別署寒瓊，晚號寒翁、茶丘等。妻張洛，取《詩經》“哲婦傾城”意，便稱傾城。1922年又娶談溶溶為妾，則取晏殊“梨花院落溶溶月”詩句，稱之談月色。三人皆雅擅金石書畫，和諧相處且并隸南社，因成一時佳話。

蔡氏8歲能作擘窠書，10歲能吟詠，后入上海震旦學校，學習期間參加反清活動，后參與編輯《國粹學報》，與國學保存會、神州國光社人士過從甚密，1909年11月與黃賓虹等到蘇州虎丘，參加南社創立第一雅集。30年代初曾應蔡元培之邀，赴南京商討中央博物院籌備事宜，后任南京博物院古物鑒定研究員，兼國史纂修。

蔡氏工畫，山水、人物、花鳥無不擅。葉楚傖題其畫曰：“哲夫一代畫師，曾挽山河在尺咫。”但他不喜作應酬之畫，時由王竹虛、尹笛云等代筆。他與蘇曼殊結誼甚厚，甚至甘心為曼殊代筆作畫應酬，可見他們于藝與性之投契。蔡氏又善書印，真草篆隸諸體完備，尤喜用古、異體文字，頗難辨識。筆致高古清逸，獨具一格。其亦自視甚高，所布潤例，字竟高出畫價一半。賓虹先生說：“以蔡君之才、之遇，方之茶村，古今一轍，當無不同。”

筆者于上海某拍賣會，得蔡氏與妻妾合作之梅石圖兩幀，皆絹本、淡設色，作于己巳年(1929年)。二圖皆作白梅于前，拳石橫于后。二梅一伸枝向右，一伸枝向左。若在風中，其姿挺秀，應出自傾城、月色之手。拳石用橫筆鉤皴，復掇以點、描以草，與清初黃山畫派略近，高雅俊逸，大約是哲夫的筆墨。署款分別是“偶見琴隱伉儷合作有是本，因與室人張傾子、談月色同扶之。己巳天貺節，寒瓊并識。”“與傾子、月色同畫于紅香爐島之綠利是堪，蔡寒瓊”。皆鈐“檢淚為圖”“寒瓊與傾城、溶溶同畫”二款。款、印皆出哲夫手。

另一圖《寒燈課子》，紙本、設色，為張傾城、談月色合作。寫冬日家境，枯樹茅舍，昏昏燈下，慈母教子夜讀書。圖中景物渾然一體，難分誰家筆墨。仔細分析，似可覺前景樹石為一人，筆致略粗且毛，茅屋圍墻為另一人，偏于圓細。全圖含蘊著一種文秀、雅拙、樸質的氣息，這大約正是舊時諸多文化女性的特質罷。

圖右上端有細筆小款書，體在隸楷之間，顯為哲夫筆。款曰：“寒燈課子圖。丁卯冬畫寄海外以永博亭先生不匱之恩。張傾城、談月色同繪”。鈐“蔡夫人”“合浦張八娘傾城原名獨立”“談月色”三印，亦近蔡氏風格。斯圖名為妻妾同繪，實亦全家之合作。丁卯為1927年，蔡守48歲，月色36歲，傾城的年歲應在二者之間。如這般妻妾合作或與妻妾同繪的情況，見諸畫史者甚罕。清初“四公子”之一的冒襄(1611年～1693年)或與之同具風流。他不但取了董小宛為妾，還存有兩位善畫的姬人：蔡臺(1647年～1686年)和金珥，同稱“冒氏兩畫史”，時有合作，冒氏亦常為之題詠，以為樂事。

張傾城，名洛，號阮簃，原名獨立。廣東臺浦人。天資聰慧，能詩善畫，偶亦治印，尤能精拓金石全形。其姐張可主攻篆、隸，善鐵筆。傾城曾隨哲夫居上海，但1936年蔡氏到南京，相隨者僅談月色，后又舉辦夫婦書畫篆刻展，轟動一時。傾城斯時情狀，不可考矣!

筆者存其《仿新羅山人寒葩八哥》一圖，色澤艷麗，筆法略具蒼樸之感，應為晚年之作。款為篆書，清勁圓潤，頗見功底。鈐三印：“清河君”“傾城”“亂畫哀亂世也”。第一印是她的別號，第三印則反映了她的心緒。

談月色(1891年～1976年)原名古溶，易名溶溶，更名月色，號十娘，晚號珠江老人。廣東順德人。4歲被送入檀度庵出家，讀書習畫，15歲正式削發。1922年由高天梅、程大璋為媒還俗與蔡守結合。1928年拜黃賓虹為師。能詩擅畫并精于篆刻。作畫以梅為主，時有“蔡石談梅”之說。蘇曼殊贈詩曰：“畫人印人一身兼，揮毫揮鐵俱清嚴。”月色居南京近50年，筆者與之亦有一面之緣，還蒙其惠贈墨梅一幀。

這里刊出的一幀墨梅，作于丙辰年(1976年)，其年八十有六，即是她的卒年。自題：“立春后一日疾中畫。”應是她的“絕筆”了。畫筆老辣樸拙中猶見勃勃生氣。鈐

“舊時月色”“談老人”“月色”“賓虹衣缽”諸印，皆出其手。