苦難是對素質的檢驗

你的分量決定命運天平的公平

1

領悟悲劇也要有深刻的心靈，人生的險難關頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。

有的人一生接連遭遇不幸，卻未曾體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經歷巨大的內心悲劇。

2

歡樂與歡樂不同，痛苦與痛苦不同，其間的區別遠遠超過歡樂與痛苦的不同。

3

對于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足與言真正的歡樂。對于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人，不足與言真正的痛苦。

4

我相信人有素質的差異。

苦難可以激發生機，也可以扼殺生機；

可以磨煉意志，也可以摧垮意志；

可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；

可以高揚人格，也可以貶抑人格，全看受苦者的素質如何。

素質大致規定了一個人承受苦難的限度，在此限度內，苦難的錘煉或可助人成材，超出此則會把人擊碎。

這個限度對幸運同樣適用。

素質好的人既能承受大苦難，也能承受大幸運，素質差的人則可能兼毀于兩者。

5

痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

6

知道痛苦的價值的人，不會輕易向別人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最親近的人。

7

喜歡談論痛苦的往往是不識愁滋味的少年，而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了歡樂頌。

8

神的智慧是把愛當做痛苦的根源而加以棄絕，扼殺生命的意志。

我的智慧是把痛苦當做愛的必然結果而加以接受，化為生命的財富。

任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一種智慧足以使我不毀于痛苦。

9

一種西方的哲學教導我們趨樂避苦。一種東方的宗教教導我們擺脫苦與樂的輪回。可是，真正熱愛人生的人把痛苦和快樂一齊接受下來。

10

對于一個視人生感受為最寶貴財富的人來說，歡樂和痛苦都是收入，他的賬本上沒有支出。

這種人盡管敏感，卻有很強的生命力，因為在他眼里，現實生活中的禍福得失已經降為次要的東西，命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。

陀思妥耶夫斯基在賭場上輸掉的，卻在他描寫賭徒心理的小說中極其輝煌地贏了回來。

11

快感和痛感是肉體感覺，快樂和痛苦是心理現象，而幸福和苦難則僅僅屬于靈魂。

幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，在兩者中凸現的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。

一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現乃至最高的實現，因此苦難與幸福未必是互相排斥的。

但是，在更多的情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。

我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。

(王燦海摘自《做人與處世》)