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在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)

2009-07-30 05:55:12余文建
當(dāng)代教育 2009年2期
關(guān)鍵詞:思維教學(xué)學(xué)生

余文建

21世紀(jì),是知識經(jīng)濟(jì)的時代,是創(chuàng)新型人才涌現(xiàn)的時代。江澤民同志在中國共產(chǎn)黨第十五次全國人民代表大會上指出:創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。因此沒有創(chuàng)新,便沒有社會的發(fā)展與進(jìn)步。為順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)一體化的時代潮流,迎接知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),實現(xiàn)中華民族崛起騰飛之夢,在語文教學(xué)中,應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。下面談?wù)劚救说囊恍┐譁\看法。

一、激發(fā)創(chuàng)新精神

激發(fā)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,應(yīng)營造愉快的教學(xué)氛圍。創(chuàng)新意識是直接激勵和推動人們從事創(chuàng)新活動的內(nèi)在驅(qū)動力,它對人們的創(chuàng)新行為起導(dǎo)向、激發(fā)和催化作用。和諧活潑的氣氛有助于學(xué)生創(chuàng)新意識得到發(fā)展,枯燥、壓抑的課堂氛圍則給師生間的信息交流帶來障礙。作為課堂的組織者、指導(dǎo)者——語文教師,要把自己作為普通的一員置身于學(xué)生主體中,與學(xué)生平等相處,讓學(xué)生心情愉快,興趣濃厚,思維活躍,如教學(xué)關(guān)于《小溪流的歌》的主題時,我說,小溪流如同一個純真、執(zhí)著、健康、活潑的兒童,積極向上,迎著朝陽歡快地唱著一首永遠(yuǎn)唱不完的歌,遇到阻擋他的障礙物時,還微笑著點頭說:“你好、你好!”這樣,營造出愉快、輕松的氛圍,每個學(xué)生都有一種美好的心境,創(chuàng)新意識孕育在這種心境中。

激發(fā)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,應(yīng)鼓勵學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。如指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)《勇氣》一文時,可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問,你更欽佩法國婦女的勇氣還是美國傘兵的勇氣?學(xué)生帶著問題的興趣,認(rèn)真閱讀課文,深入比較分析后得出結(jié)論:法國婦女的勇氣更可貴。理由是法國婦女為了追求世界和平的崇高信仰,在身處夫死家亡的險惡境遇下,不惜犧牲一切,毅然兩次收留美國傘兵,表現(xiàn)了不屈不撓、執(zhí)著追求和平的勇氣。

激發(fā)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,應(yīng)善于誘發(fā)興趣。如教學(xué)《空城計》,揭題時我說:由于馬謖的疏忽大意,慘失街亭,孔明損兵折將丟失要地,不得已只留下二千五百士兵把守西城,而魏軍司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍浩浩蕩蕩兵臨城下,形勢萬分危急。然而,面對“黑云壓城城欲摧”的險惡情境,孔明處變不驚,施展令人叫絕的“空城計”。那么,這冒險的計謀是怎樣的?他能否幫助孔明戰(zhàn)勝敵軍,化險為夷?從中可看出孔明有那些非凡的智慧和才干?這樣,同學(xué)們通過默讀課文辯證思考,探究欲望就激發(fā)出來了。

激發(fā)創(chuàng)新精神,要鼓勵發(fā)散思維。語文教師,必須要求學(xué)生打破思維定式,從多個角度深入思考問題,發(fā)表不同意見,從而訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,如對詩歌《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”的名句進(jìn)行賞析時,便可以引導(dǎo)學(xué)生選擇不同角度進(jìn)行鑒賞:①內(nèi)容方面,透露出自然理趣,形象地寫出了夜退日出,冬去春來的變化。②情感方面,哲理性強(qiáng),蘊(yùn)含了積極、樂觀、向上的感情。③詞語運(yùn)用方面,把“日、春”作為新生的美好事物的象征,提到主語位置加以強(qiáng)調(diào)。④修辭方面,“出、入”用擬人手法,賦予新生美好事物以人的意志和情思。

激發(fā)創(chuàng)新精神,要鼓勵逆向思維。逆向思維,是對一個問題從相反方向去探索不同答案的思維過程和方法。如教學(xué)《故鄉(xiāng)》時,學(xué)生們都知道這是批判封建主義和帝國主義對中國人民進(jìn)行雙重壓迫和剝削的文章,但在分析中年閏土的形象時,我提醒學(xué)生大膽進(jìn)行逆向思維,把中年閏土放到新舊兩種社會制度去作比較。于是,我啟發(fā)大家設(shè)想:假如中年閏土生活在今天改革開放的時代,他的思想還會那么麻木、僵硬、愚昧、迷信嗎?學(xué)生通過逆向分析,列出幾種可能:其一,可能成為企業(yè)老板,擁有資產(chǎn)千萬甚至億萬元,在商界如魚得水,春風(fēng)得意。其二,可能是國家公務(wù)員,甚至高級官員,全心全意為人民服務(wù),深得老百姓愛戴。其三,可能成為個體經(jīng)營戶,經(jīng)營方法得當(dāng),生意興隆,財源滾滾。其四,即使還是農(nóng)民,也靠他勤勞的雙手創(chuàng)造財富,吃、穿、住不用愁,一家平安快樂幸福。這樣,學(xué)生們認(rèn)識到不同的社會制度,人的生存價值和意義就不同,從而更加熱愛新社會,熱愛中國共產(chǎn)黨,珍惜今天的幸福生活。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力

培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力,要高度重視“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人,在教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自主的合作交流,引導(dǎo)他們主動地獲取知識,探索未知。在形式上,我改變了過去教師一人問,學(xué)生挨個答的填鴨式教學(xué),而采用合作交流的教學(xué)形式進(jìn)行,即以學(xué)生為主體,把個人獨學(xué)、同桌互幫、小組討論、組間協(xié)作等形式有機(jī)地結(jié)合起來,變傳統(tǒng)的師生單向交流為師生、生生之間的多向交流,并組成組內(nèi)互助合作,組間競爭奪優(yōu)的學(xué)習(xí)氛圍。如教學(xué)《犟龜》時,我讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論,充分發(fā)表自己的意見和看法。其中第二小組是這樣交流的:

學(xué)生A:目標(biāo)明確,理想樹立后,要像小烏龜那樣堅定信念,勇往直前,不論遇到什么困難與險阻,始終不屈不撓,永遠(yuǎn)朝著正確的方向不斷前進(jìn)。

學(xué)生B:做人要謙遜,不能像蜘蛛那樣傲慢、輕視別人。

學(xué)生C:學(xué)習(xí)應(yīng)勤奮努力,積極進(jìn)取,不能像壁虎那樣懶惰,不負(fù)責(zé)任。

學(xué)生D:辦事應(yīng)講求效率,不能像蝸牛那樣拖拖拉拉。

學(xué)生E:人生應(yīng)樂觀面對挫折,不能像烏鴉那樣消極悲觀。

學(xué)生F:人與人之間應(yīng)和平共處,不能像獅王與老虎那樣相互拼殺,慘不忍睹。

接著,這一小組把討論的結(jié)果匯報給其他小組,并從其他組獲得新成果,回原組匯報。最后各小組選擇討論出的最佳答案,在全班學(xué)生面前匯報。因此,學(xué)生們經(jīng)過自主、合作、探究,知道課文故事的深刻寓意:要實現(xiàn)理想,應(yīng)堅定信念,勇往直前,用百折不撓的精神排除萬難,最終定能達(dá)到目標(biāo),享受成功的喜悅。這樣,他們在學(xué)習(xí)上遇到困難時,都會以“犟龜”精神激勵自己,跟學(xué)習(xí)上的攔路虎作斗爭。

培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力,要反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生的讀與寫。初中語文的創(chuàng)新教學(xué),主要通過練筆即寫來獲得提高。課文是學(xué)生模仿寫作的范文,教師在指導(dǎo)閱讀中,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過模仿,把范文的知識轉(zhuǎn)化為自己的寫作能力,實現(xiàn)“讀是為了寫,寫需要讀”的目的,把讀寫結(jié)合起來,提高教學(xué)效果。如教學(xué)《回憶我的母親》,如果按照讀寫結(jié)合的要求學(xué)習(xí)這篇課文,便不僅能弄懂作者如何寫母親及回憶母親時特別的感情,還能弄清作者為什么要從對母親個人的感情進(jìn)一步升華到對整個無產(chǎn)階級勞動人民的深厚感情,以及如何報答母親深恩的決心。待解決完這些問題之后,教師可以組織學(xué)生也來寫一寫自己的母親,看看自己的母親有什么偉大之處,又該怎樣報答母親的恩情。這樣,這篇課文的教學(xué)就成功了。

培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力,要把“說”的活動引進(jìn)寫作訓(xùn)練課。每個單元后的寫作訓(xùn)練,主題通常與本單元話題有關(guān),學(xué)生就體裁、寫作內(nèi)容進(jìn)行討論,或口頭接力完成短文等,都是訓(xùn)練學(xué)生“說”很好的方式。“說”是一種實踐性和創(chuàng)造性都很強(qiáng)的活動,教師在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生營造有利于學(xué)習(xí)與實踐的氛圍,在源于教材的基礎(chǔ)上,活用教材,開發(fā)身邊現(xiàn)成資源為教學(xué)服務(wù),讓學(xué)生“說”的活動貫穿教學(xué)始終,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用語言的能力。如在教完《愛蓮說》后,在一次寫作訓(xùn)練課上,我引導(dǎo)學(xué)生也來說說具有“出淤泥而不染”這一崇高品質(zhì)的歷史人物的形象。此言一出,有位男同學(xué)立即舉手發(fā)言,他說:“我想到了曾在中央一臺放過的電視連續(xù)劇《葉挺將軍》,里面的主角葉挺便屬于‘出淤泥而不染的鐵骨錚錚的革命英雄中的硬漢”。

“為什么葉挺‘出淤泥而不染呢?”

“(他)在國際國內(nèi)形勢異常危險復(fù)雜的情況下,作為國共兩黨共同推薦的新四軍軍長,他立場堅定,原則性強(qiáng),始終從抗日的大局出發(fā),拋棄個人利益和個人恩怨,與共產(chǎn)黨軍隊真誠合作,頑強(qiáng)抗日,名垂青史。”

“用什么典型事例來表現(xiàn)葉挺立場堅定,原則性強(qiáng)呢?”

“其一,誓死保衛(wèi)孫中山大元帥。當(dāng)時陳炯明犯上叛亂,炮轟總統(tǒng)府,而葉挺用撒鈔票迷惑敵人的方法,護(hù)衛(wèi)孫中山擺脫了敵人的追捕。”

“其二,拒絕蔣介石重金高官的利誘。蔣介石曾給葉挺許諾:只要葉挺掉頭反共,幫助蔣介石消滅共產(chǎn)黨軍隊,就賞賜葉挺重金及晉升其為某集團(tuán)軍副司令之職。但葉挺不為所動,反而深刻認(rèn)識了蔣介石假抗日真反共的陰謀,與共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作,真誠抗日”。

“……”

在老師的循循善誘下,學(xué)生邊說邊寫,說和寫就能緊密地結(jié)合起來,運(yùn)用語言的能力也得到了提高。

培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力,要組織學(xué)生扮演角色。初中階段的學(xué)生好奇好動,喜歡嘗試實踐,在語言訓(xùn)練過程中多組織學(xué)生扮演角色,能滿足學(xué)生的心理需求,觸動他們的“興奮點”,易于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和主動性。同時,扮演角色具有很強(qiáng)的直觀性,對啟迪創(chuàng)造性思維有著特殊的功能。如教學(xué)《空城計》有關(guān)“孔明施計,司馬中計”這個內(nèi)容時,我往講臺上放一把電子琴,講臺后放一張長凳,安排三位經(jīng)過裝扮的男同學(xué)坐于長凳上,中間一位扮演孔明,其余二位扮演小童;再安排三位男同學(xué)分別扮演前軍哨、司馬懿、司馬昭,并特別交代扮演者應(yīng)注意各自的身份、行動及言語特征。表演開始,“孔明”坐于“城樓”上,笑容可掬,“焚香操琴”。左有一“小童”,手捧“寶劍”;右有一“小童”,手執(zhí)“麈尾”。“前軍哨”探頭探腦,發(fā)現(xiàn)“軍情”上氣不接下氣報告:

“報以將軍,西城形勢萬分危急。”

“司馬懿”聽畢,眨眨眼,皺皺眉,親自“飛馬”遠(yuǎn)望,果見如此,看畢大疑,到達(dá)“中軍”,曰:“眾兵請注意,后軍作前軍,前軍作后軍,往北山路而退”

“莫非‘諸葛亮無軍,故作此態(tài)?‘父親何故便退兵?”“司馬昭”曰。

“‘亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險。今大開城門,必有埋伏。我兵若進(jìn),中其計也。汝輩豈知,宜速退。”“司馬懿”曰。

說畢,“司馬懿”、“司馬昭”、“前軍哨”等皆退兵。“孔明”見“魏軍”遠(yuǎn)去,撫掌而笑。至此,表演落下帷幕。

這樣,經(jīng)過角色的扮演,學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力加強(qiáng)了,深切體會到司馬懿疑心病重、主觀武斷,老謀深算卻大意自負(fù);孔明則神機(jī)妙算,鋌而走險,在險境中走出一條平安道,何等足智多謀!

總之,社會的發(fā)展和進(jìn)步在于創(chuàng)新,創(chuàng)新是人類生命價值和生命意義的體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,老師在語文教學(xué)中必須根據(jù)學(xué)生身心的發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求之欲,以生為本,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力,為全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),加快國家全面實施素質(zhì)教育的進(jìn)程而努力。

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