晁秀國
陶行知先生說過:“生活即語文,生活即作文。”葉圣陶先生也這樣說過:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。”“生活就如源泉,文章猶如溪水,泉源豐茂而不枯竭,溪水自然活潑的流個不停。”讓學生觀察生活,思考生活,提煉生活。生活中的酸甜苦辣,喜怒哀樂;生活中的美善丑惡,是非黑白……讓作文成為學生生活解讀的武器,讓習作成為學生激揚文字的陣地,讓習作成為學生生命成長的助推器。越是生活的,越是美麗的。
我們就要努力引導學生做生活的有心人:留心生活,思考生活,提煉生活。
留心生活,即留心觀察周圍的人事物,善于捕捉生活的浪花。“善觀察者可以見常人所未見,不善觀察者,入寶山必空手而回”。生活看似平淡,可是只要我們用心觀察一下,那一草一木,那小橋流水,那清風明月,無不蘊含著美的神韻。我們就要引導學生學會從各個角度看問題。一樣東西,從坐著、站著、蹲著等各個角度就會看到不同的樣子。同樣是對月的遐想,李白的《靜夜思》境界寧靜而幽遠,而朱自清的《荷塘月色》抹不去“淡淡的哀愁”,朦朧的月夜,無盡的惆悵。
思考生活,即生活之情之境,皆染上自己的情感,讓他們成為不可替代的“這一個”。“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情”。英國教育家托馬斯?沛西?能指出:“每個人都以一種特有的獨立的態度面對世界,以自己的方式,按自己的本性和力量,走自己的道路。”作文教學就是要鼓勵學生講真話,寫真事,抒真情,表達自己對人生獨特的感悟和體驗,而不是人云亦云。當觀察到了家鄉光禿禿的山,就會想到的是山里人的堅韌與剛強,發現生活中的陽剛之美;當觀察到雪中小麻雀覓食,想到的是農民工生活的艱辛;當看到抗洪戰士的英勇頑強,想到的是自己一定會克服重重困難,不斷進步……
提煉生活,生活畢竟不等同于作文,要寫好作文還需要學生提煉生活。生活是寫作的源泉,沒有生活就不能寫作。但是,有了生活未必就能寫作。寫作教學需要關注的不是泥沙俱下生活河流,不是日復一日、年復一年的粗糙、機械、程式化的日常生活,而是深入學生心靈世界的、牽動學生情感、意志、思想的內化了的生活。寫進文章里的生活不是一般意義上的生活,而是經過作者感知化了的生活,是經過作者體驗過的生活,是引發學生心靈動蕩、激發學生熱情、開闊學生思維、豐富學生思想的生活。文藝理論家孫紹振曾經說過,作為學生作文寫作對象的生活“不是你所見的一切對象,而是被你的心靈同化了的、成為你心靈的一部分的,和那些最精彩的體驗聯系在一起的東西……(學生寫作文)與其說貼近生活,還不如說,貼近自我……貼近自己感受最深的一點。”
引導學生關注生活,積極參與生活。學生只有把目光投向生活,生活中的各種事情才能不斷撞擊其心靈,其心靈深處才能不斷濺起色彩斑斕的火花,火花中有愛有恨、有喜有悲、有憐憫有同情。我們要引導學生對生活中的所見所聞或書報、影視中看到的東西常思考、常體會:引導學生常寫生活日記,記錄生活中的所見所聞,表達感受與體會:引導學生常寫讀書筆記或是影視的觀后感,表達自己的心得與感悟。“我手寫我口,我手寫我心”,這是作文教學走出困境的必由之路。