做好文言文教學(xué)的實(shí)踐操作

侯云香

跟現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，文言文教學(xué)也體現(xiàn)為一種課堂教學(xué)藝術(shù)。但由于語(yǔ)言形式的不同，文言文教學(xué)的實(shí)際操作與現(xiàn)代文教學(xué)又有很大差別。那么，文言文教學(xué)的實(shí)踐操作主要包括哪些基本環(huán)節(jié)呢？筆者以為：

（一）與現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)一樣，讓學(xué)生了解、識(shí)記一些重要的作家、作品知識(shí)，即我們通常所說(shuō)的文學(xué)常識(shí)。這雖然不是十分重要的內(nèi)容，但無(wú)論如何，教師絕不能讓學(xué)生這方面的知識(shí)成為空白。事實(shí)上，歷年的語(yǔ)文高考題也會(huì)有意識(shí)地考查這方面的內(nèi)容。這本是很容易做到的一件事情，無(wú)須筆者在這里贅述。但筆者認(rèn)為在具體的實(shí)踐操作上，依然有兩點(diǎn)值得強(qiáng)調(diào)：

1、教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作家、作品知識(shí)進(jìn)行歸類比較。比如幾大史書的體例：《史記》以人物為中心的“紀(jì)傳體”，《戰(zhàn)國(guó)策》、《國(guó)語(yǔ)》以國(guó)家為編排順序的“國(guó)別體”，《左傳》、《資治通鑒》以時(shí)間為敘事線索的“編年體”；先秦散文中，歷史散文偏重于記述，諸子散文偏重于論說(shuō)；先秦散文中，《左傳》以記述事件為主，《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》以記述言論為主；等等。這里僅僅是舉出幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子，事實(shí)上，對(duì)于文學(xué)常識(shí)中的重要內(nèi)容，我們常常能找出許多因素進(jìn)行歸類比較，使學(xué)生在記憶過程中不顯得混亂和零散。

2、教師要善于指導(dǎo)學(xué)生“巧記”。“情境性”記憶和“趣味性”記憶對(duì)學(xué)生記憶枯燥、零散的東西至關(guān)重要。它不但能讓學(xué)生記得快，記得準(zhǔn)，而且記得牢固，經(jīng)久不忘。讀書時(shí)代，我為了記住莎仕比亞的生死年月（1564.4.23～1616.4.23），便編了一句趣話：“一屋牛屎，一溜一溜，時(shí)而散。”再閉目一想它的情境意義，于是時(shí)隔十余年，我依然記憶清晰。后來(lái)，我把這句趣話給學(xué)生們講了，過了許久，突然向他們問起莎翁的生死年月，他們也像我一樣記得準(zhǔn)確而清晰，原來(lái)也是這句趣話在作怪。

當(dāng)然，能舉的例子實(shí)在太多，這里難以盡數(shù)列舉。況且不同的內(nèi)容有不同的編法，同一內(nèi)容也可能千差萬(wàn)別。“條條道路通羅馬”，這里無(wú)法對(duì)其結(jié)論化，只是拋出一個(gè)公式，或者一個(gè)方法，為廣大師生在以后的文言文教學(xué)實(shí)踐中提供借鑒。

（二）對(duì)字、詞、句式的教學(xué)要死中有活。所謂“死”，就是對(duì)文言字、詞、句式所涉及的基本語(yǔ)法現(xiàn)象和考點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并對(duì)其概念化、條理化。如文言文中的文字教學(xué)，除基本的字形、字音外，我們還必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)“通假字”、“避諱字”、“訛誤字”等概念。通假字就是借用音同或音近的字來(lái)表示另一個(gè)字，它是文言文中一種常見的用字現(xiàn)象，我們無(wú)須向?qū)W生引經(jīng)據(jù)典或想當(dāng)然的過多分析它的形成或由來(lái)，但反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念，讓學(xué)生理解、掌握常見通假字是必要的，這不單是高考題中可能或必然涉及的內(nèi)容之一，也是后人解讀文言文必須具備的基本能力之一。從初中到高中，學(xué)生接觸的文言文通假字特別多，“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”字，“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”字，“少益耆食”中的“耆”字，“失其所與，不知”中“知”字，“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”中的“說(shuō)”字，“振貧，吊死”中的“振”字……都是通假字。教師可以適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。詞應(yīng)落實(shí)到實(shí)詞、虛詞上來(lái)，尤其新《大綱》要求重點(diǎn)掌握的120個(gè)文言實(shí)詞和15個(gè)文言虛詞，更是常提常講常歸類的對(duì)象，必要時(shí)教師要對(duì)其進(jìn)行集中整理，打成資料印發(fā)給學(xué)生。對(duì)于古今詞義差別較大的詞和文言文中的詞類活用現(xiàn)象，要指導(dǎo)學(xué)生專門歸類掌握，切不可馬虎懈怠。句式也是文言文語(yǔ)法教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，但教師的任務(wù)是讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動(dòng)句”、“賓語(yǔ)前置句”、“狀語(yǔ)后置句”、“定語(yǔ)后置句”、“固定句式”等常見文言句式，了解他們的一般構(gòu)成、識(shí)別和使用方法。所謂“活”，就是在教學(xué)方法上，要立足教材和學(xué)生的實(shí)際，生動(dòng)靈活，增強(qiáng)互動(dòng)性，便于讓學(xué)生接受。教師應(yīng)努力避免傳統(tǒng)教學(xué)中一講到底，翻譯了事，不了解學(xué)生的現(xiàn)狀和需要，不顧及學(xué)生的接受能力，只知己不知彼的唯我現(xiàn)象。

（三）誦讀要善于指導(dǎo)，背誦要力求準(zhǔn)確。誦讀不是讓學(xué)生隨心所欲地朗讀課文，它必須尊重創(chuàng)作者镕鑄在文章中的真實(shí)的思想感情。而這種思想感情不是一開始就能把握得準(zhǔn)的，它必須建立在充分理解句意和課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上。所以筆者認(rèn)為，對(duì)于文言文的教學(xué)，起初應(yīng)讓學(xué)生自學(xué)，最好是默讀，發(fā)現(xiàn)問題，初識(shí)文意；其次是質(zhì)疑和答疑，引導(dǎo)學(xué)生深入理解句意和文意；而誦讀則在這兩個(gè)步驟之后進(jìn)行。只有這樣，學(xué)生才能準(zhǔn)確把握創(chuàng)作者的思想情感，讀出語(yǔ)感來(lái)。這一步做好了，將大大提高學(xué)生對(duì)文言文語(yǔ)言的感受力，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。背誦必須忠實(shí)于原文，力求詞句準(zhǔn)確，這也是文言文教學(xué)中非常重要的一環(huán)。有人認(rèn)為，要求準(zhǔn)確背誦，完全忠實(shí)于原文，是一種死教，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我認(rèn)為這種說(shuō)法是完全錯(cuò)誤的。首先，學(xué)語(yǔ)文必須學(xué)語(yǔ)言。能流傳于世并選入教材的文言文，多為古代名篇，其語(yǔ)言的優(yōu)美和諧和準(zhǔn)確嚴(yán)密無(wú)論怎么說(shuō)都應(yīng)該是典范。而我們中學(xué)生按照自己現(xiàn)有的水平隨意加以改變，多數(shù)只能改糟，不會(huì)改好，這就會(huì)把自己引上學(xué)習(xí)語(yǔ)言的歧途。其次，我們?cè)谶\(yùn)用知識(shí)、運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，常常免不了要引經(jīng)據(jù)典，而一旦誤讀誤記，就不單是張冠李戴的問題，有時(shí)甚至是無(wú)中生有了，這必然影響到引論的效果。最其次才是應(yīng)付高考的問題。高考試卷中的文言文原文填空占有相當(dāng)?shù)谋壤喚硪笠彩謬?yán)格，錯(cuò)、漏、添加一字均不得分，所以在平時(shí)的教學(xué)中，一定要要求學(xué)生準(zhǔn)確背誦，準(zhǔn)確書寫，決不能擅自增刪和改變。

（四）善于聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)的背景，以擴(kuò)充學(xué)生見聞，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望。高中教材所選的文言文篇目，大多為先秦散文和諸子散文。與這個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治相關(guān)，許多作品雖具文學(xué)性，但基本忠于歷史史實(shí)，且人物、事件互相關(guān)聯(lián)，牽一動(dòng)十，如《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》、《觸龍說(shuō)趙太后》、《季氏將伐顓臾》、《晉公子重耳之亡》、《荊軻刺秦王》等，均與許多重要的歷史人物和事件相攪合，構(gòu)成嚴(yán)密的因果聯(lián)系。如晉公子重耳流亡途中與列國(guó)的關(guān)系，伍子胥與吳國(guó)興衰，專諸刺王僚、要離刺慶忌對(duì)伍子胥興吳的重要作用等等，諸多歷史故事都與這個(gè)時(shí)期的作品內(nèi)容存在這樣那樣的聯(lián)系。如果教師只是孤立地講授課文內(nèi)容，不注重與歷史事件的聯(lián)系，其結(jié)果，一是不易激趣，使學(xué)生感到內(nèi)容單調(diào)、枯燥；二是不能讓學(xué)生更透徹地了解歷史事件之間的邏輯聯(lián)系，從而影響記憶效果；三是不能讓學(xué)生更深切感悟到知識(shí)原野的廣闊性，求知欲望便極難得到引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師應(yīng)該多讀史書，了解、熟悉中國(guó)的歷史。在給學(xué)生傳授相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，甚至要比歷史老師的講授更生動(dòng)、細(xì)致、傳神。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果將有不可估量的作用。

（五）選擇名篇、名段、名句賞析，給學(xué)生開辟另一塊學(xué)習(xí)文言文的美麗天地。在古代的詩(shī)、詞、曲、文中，適合高中生課內(nèi)課外閱讀的名篇、名段、名句無(wú)疑是很多的，但被教材選用的的確有限。要拓展學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的課外閱讀，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)感受文言語(yǔ)言，積累文言文知識(shí)，學(xué)習(xí)借鑒前人的思想和理念，教師必須廣泛涉獵，多方搜集，精挑細(xì)選出名篇佳句來(lái)給學(xué)生賞閱，最好能配合課文使用，使學(xué)生在比較閱讀中受益。

高中文言文教學(xué)與初中文言文教學(xué)密切關(guān)聯(lián)，但在方法和內(nèi)容的選擇上又不能完全等同。高中教師在具體的教學(xué)過程中，既要把握好兩者在知識(shí)和內(nèi)容上的銜接，不使它們完全隔斷，以致“老死不相往來(lái)”；又要正確處理好兩者在知識(shí)和能力要求上的跨度，不保持在同一水平線。這無(wú)疑對(duì)高中教師自身的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。但我相信：二十一世紀(jì)是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的世紀(jì)，生存威脅能使很多人的潛在動(dòng)力獲得更有效的發(fā)揮。作為走在知識(shí)和文化發(fā)展前列的廣大教師，一定不懼怕這種要求，他們不但樂意去做，而且必然能夠做好。