閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

谷 怡

“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)。想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。所以說(shuō),想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。

在閱讀教學(xué)中,我嘗試從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、通過(guò)聯(lián)想創(chuàng)設(shè)形象

語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開(kāi)想象,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫(huà)面。這樣,就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)。

如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?！蔽艺?qǐng)學(xué)生根據(jù)畫(huà)中的荷葉或生活中所見(jiàn),把荷葉與芭蕾舞女組合起來(lái),想象朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因?yàn)槌鏊芨?才像亭亭的舞女的裙,像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺(tái),舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想象的馳騁,學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想象中得到了復(fù)活。

二、深入內(nèi)心領(lǐng)略內(nèi)涵

文本的作者和學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景、語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走進(jìn)作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通,內(nèi)涵上的感悟。

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺的走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想象,就會(huì)感到杜甫真會(huì)幽默,描寫(xiě)這么好笑有趣的場(chǎng)面。若發(fā)問(wèn)一句“一根稻草都要,而且是群童,這說(shuō)明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點(diǎn)撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨?才會(huì)當(dāng)面為盜賊,抱走那些今天視為垃圾的稻草。學(xué)生因此而悟道這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難,最后為杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情懷所感動(dòng)。

三、放飛思緒,彰顯個(gè)性

“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?！闭Z(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇,但這些所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。“長(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能的讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見(jiàn),暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。在教《咬文嚼字》一文時(shí),學(xué)生們根據(jù)賈島的《題李凝幽居》,經(jīng)過(guò)想象推理,對(duì)朱光潛的“推敲之說(shuō)”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認(rèn)為用無(wú)聲的“推”動(dòng)作怎么能知道“鳥(niǎo)宿池遍樹(shù)”,原詩(shī)中的“門(mén)”該是李凝家的門(mén),而不是寺院院門(mén);有的認(rèn)為“敲”不會(huì)打破“岑寂”,反能襯托幽靜;還有的認(rèn)為“推”的動(dòng)作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然,第一位同學(xué)通過(guò)想象把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫(huà)面,由生活畫(huà)面先聽(tīng)到“敲”門(mén)聲,然后看到樹(shù)上驚起的宿鳥(niǎo),從而推斷出朱光潛所說(shuō)的意境不符合原詩(shī)。第三位同學(xué)由詩(shī)作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時(shí)意境。只要有適宜的情境,學(xué)生所爆發(fā)出的想象力,創(chuàng)造力是教師始料不及的。

“夕陽(yáng)枯草尋常物,解讀 都為絕妙詞。”什么叫“解讀“?“解讀” 就是放飛思緒,“解讀”就是展開(kāi)聯(lián)想與想象的雙翼,“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時(shí)能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹(shù),群英亂飛”的境界,那便是語(yǔ)文教學(xué)成功之日。

作者單位:河北省晉州市職業(yè)技術(shù)中學(xué)