如何提高學(xué)生的語(yǔ)感能力

史維菊

語(yǔ)感是人們對(duì)語(yǔ)言文字或者語(yǔ)言現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力。語(yǔ)感不僅包括對(duì)語(yǔ)言文字表面意義的了解，對(duì)深層意思的領(lǐng)會(huì)，更重要的是能從這些意義中品味出其中的情趣，體會(huì)其中的感受。所以呂叔湘說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。”那么怎樣才能提高學(xué)生語(yǔ)感能力呢?筆者據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)方法。

1、提高語(yǔ)感能力需將默讀和朗讀結(jié)合起來(lái)

陶淵明先生在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”其“不求甚解”就是指簡(jiǎn)化閱覽過(guò)程，“有會(huì)意”則是對(duì)篇章及其意義的整體的準(zhǔn)確把握。這對(duì)每一位語(yǔ)文教師都有指導(dǎo)作用。所以，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該將默讀和朗讀結(jié)合起來(lái)。學(xué)生不必逐個(gè)理解每個(gè)文字的內(nèi)涵，可以利用與直覺(jué)思維密切相關(guān)的預(yù)見(jiàn)、猜測(cè)、期待等手段簡(jiǎn)化閱讀過(guò)程，從而迅速敏銳地把握作品實(shí)質(zhì)。對(duì)一些典范的文章進(jìn)行反復(fù)朗誦，有助于對(duì)文章的整體形成準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，了解文章的思路結(jié)構(gòu)，而且經(jīng)過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的刺激，配合心理活動(dòng)，產(chǎn)生感知形成表象，對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感有很大促進(jìn)作用。葉圣陶認(rèn)為：“讀文言文時(shí)聲調(diào)鏗鏘，足以傳出原文的情趣；讀語(yǔ)體文時(shí)就如同換句的演員在舞臺(tái)上念誦劇詞一般，貼合于語(yǔ)言的自然，表情說(shuō)理，使聽(tīng)者不但了解而且深深地印在心坎里。”經(jīng)過(guò)朗讀訓(xùn)練的人，都有這樣的體會(huì)，當(dāng)念到一定句式的句子時(shí)，他們會(huì)自然而然地按照句式的要求一氣呵成，念出聲調(diào)，讀出句子的感情色彩。比如：念到“難道是……”時(shí)，自然會(huì)注意反問(wèn)句式結(jié)尾的反問(wèn)詞，讀時(shí)一定會(huì)有意識(shí)地提高音調(diào)，讀出語(yǔ)氣。可見(jiàn)朗誦可以把文章中的神情理趣，通過(guò)聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的輕重緩急表達(dá)出來(lái)，令聽(tīng)者與讀者都能領(lǐng)略到文章的語(yǔ)感。

2、提高語(yǔ)感能力需要咬文嚼字

古人曰：“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”深思的過(guò)程就是咬文嚼字的過(guò)程，就是探究、揣摩、比較的過(guò)程。這是語(yǔ)感提高的源頭活水。只有對(duì)文章進(jìn)行深入探究，作出理性分析，才會(huì)對(duì)語(yǔ)言有深切的感受，才會(huì)品出其中的音韻之美、哲理之美、情感之美。葉圣陶說(shuō)：“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。”例如《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)道：“連最末次相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”“似乎”表示作者對(duì)自己的印象不能完全肯定，“確鑿”是完全肯定的語(yǔ)氣。有矛盾嗎?該怎樣理解作者的用意?這就必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩。

再如閱讀朱自清先生的《背影》，從文中來(lái)看作者四次流淚。第一次，(我)不禁簌簌地流下眼淚；第二次，我的淚很快地流下來(lái)了；第三次，我的眼淚又來(lái)了：第四次，“在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)了……”文章雖然連寫(xiě)四次流淚，但文字并沒(méi)有重復(fù)雷同，而是同中有變，多彩多姿。四次寫(xiě)“流淚”，作者抒發(fā)的感情并不完全一致。第一次是作者在徐州見(jiàn)到父親，看見(jiàn)凄慘的家境，滿院的狼藉，祖母的去世，父親失業(yè)，于是一股凄涼涌上心頭，難過(guò)地流下了眼淚。第二次是望父買(mǎi)桔，這是情感的高潮，父親穿過(guò)鐵道，爬上月臺(tái)為兒子買(mǎi)來(lái)桔子，一個(gè)“穿”字，一個(gè)“爬”字，說(shuō)明父親年歲大了，行動(dòng)不便，充分表現(xiàn)愛(ài)子的一片真情，這時(shí)“我看見(jiàn)他的背影”流下了感激的淚水。第三次是車站離別，父親的背影消失了，想起父親老態(tài)龍鐘，一種憂傷的情懷頓時(shí)噴發(fā)，留下辛酸的淚水。第四次是作者接到父親的來(lái)信，想到頹唐的父親，慘淡的家境，凄涼的晚景，一種負(fù)罪感涌上心頭，于是流下愧疚的淚水。作者的“四次流淚”，所蘊(yùn)含的情感豐富真摯卻各有不同，通過(guò)揣摩比較，學(xué)生就能準(zhǔn)確把握其豐富的意蘊(yùn)，從而深入理解作者的情感，才進(jìn)一步加深對(duì)語(yǔ)言深切的感受。

3、提高語(yǔ)感能力需要貼近生活

葉圣陶先生說(shuō)得好：“要求語(yǔ)感敏銳的人，不能單從語(yǔ)言文字去揣摩推敲，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字中去。”顯然，要貼近生活，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。把學(xué)生的社會(huì)語(yǔ)言實(shí)踐，作為語(yǔ)文教學(xué)的“源頭活水”。因?yàn)楦兄皇悄康模N近生活、運(yùn)用實(shí)踐才是最終目的。每一篇課文都以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。但有的課文內(nèi)容距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定困難，這就需要教師采用一定的方法幫助學(xué)生理解。充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的，因此，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，更好地理解課文內(nèi)容。

語(yǔ)感的形成，需要長(zhǎng)期的歷練、內(nèi)化，希望學(xué)生從文字上去感受它所代表的全部意義是非常困難的。但是，語(yǔ)感的訓(xùn)練畢竟是語(yǔ)文教學(xué)的方向，即使有再大的困難，我們每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該迎難而上，把教學(xué)中的語(yǔ)感訓(xùn)練落到實(shí)處。