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放任自流的時光

2012-12-29 00:00:00羅熙
出版參考 2012年19期


  讀蘇西·羅托洛的《放任自流的時光》時,我的唱機里一直播放著迪倫的歌曲,其中也包括迪倫為蘇西寫的著名情歌《Don’t think twice,it’s all right》。
  蘇西是鮑勃·迪倫女友中著名而傳奇的一位。鮑勃·迪倫這個名字的光芒實在太過奪目,其負載的意義也實在太過沉重。盡管迪倫在其自傳《編年史》中寫到“我確實從來都只是我自己——一個民謠音樂家”,但在更多時候,人們談?wù)摰蟼悈s必然提到“美國的良心”“60年代代言人”“諾貝爾文學(xué)獎候選人”……這些標(biāo)簽,作為文化、政治乃至?xí)r代符號的“鮑勃·迪倫”不僅掩蓋了他的音樂,甚至也掩蓋了他本人。
  在這個符號的巨大引力下,無論迪倫是有心還是無意,他周圍的一切也都變成了他的一部分。當(dāng)蘇西出版了自傳《放任自流的時光》,最受矚目的依然還是迪倫——前女友筆下的迪倫。
  然而,作為獨立的女性,蘇西是不愿意成為任何人(包括迪倫)的附庸的。在《放任自流的時光》中,蘇西寫道:“我永遠成不了偉人背后的女人,我始終不愿為了成全他而犧牲自己。我并不清楚自己的人生方向,也缺乏使命感和雄心壯志,但對于有些事情我再清楚不過:我清楚我不會成為他吉他上的一根琴弦,我清楚我不愿生活在他的光環(huán)之下,我清楚我不會讓自己成為他的保姆。”
  獨立意識是上世紀(jì)60年代青年文化最核心的部分之一,外在的反叛、抗?fàn)幒妥晕曳胖鹌鋵嵍荚从趦?nèi)在的對獨立與自由的追求。但在過去,我們幾乎把“垮掉的一代”當(dāng)做了60年代唯一的精神來源。但相對于60年代的波瀾壯闊,這種理解顯得過于簡單了。
  《放任自流的時光》為我們理解60年代提供嶄新的視角。蘇西出生于美國的紅色家庭,其父母都是美國共產(chǎn)黨黨員,無神論的信仰讓蘇西一家與美國的主流社會格格不入。另外,在蘇西成長的50年代,冷戰(zhàn)的陰影導(dǎo)致了極端保守的麥卡錫主義的盛行,言論和思想的邊界受到了空前的壓縮,整個社會的氣氛變得壓抑而沉悶,這也無可避免地加劇了蘇西家這樣的左翼家庭的生存困境。
  主流社會的孤立與敵視給蘇西家的生活帶來了巨大的困難,卻也給了蘇西更客觀、更敏銳的觀察視角。她從未陷入戰(zhàn)爭陰影帶來的集體無意識,反而很早就有了獨立思考的能力,在書中,她回憶到“自打小時候起,共產(chǎn)主義、社會主義和美式資本主義等意識形態(tài)就在我的腦海中激烈地碰撞,我也從未停止過對它們進行獨立思考”。不止政治,由于父母鐘愛藝術(shù),蘇西從小便浸淫在詩歌、音樂、繪畫當(dāng)中,曾經(jīng)極大地影響了迪倫歌詞創(chuàng)作的詩人蘭波和布萊希特便是由蘇西介紹給迪倫的。雖然受家庭影響,蘇西很早就投身社會運動,她17歲便已經(jīng)成為民權(quán)組織“爭取種族平等大會”(CORE)和反核戰(zhàn)組織“原子能法穩(wěn)健政策委員會”(SANE)的正式成員,但她始終覺得她自己的真正身份是藝術(shù)家,只有在藝術(shù)里面,她才能找到精神的寄托。
  觀察蘇西的少女時代,可以發(fā)現(xiàn),60年代最重要的一些特征,如左翼理想、革命激情、自由思想和藝術(shù)氣質(zhì)等早在50年代便已經(jīng)成為蘇西身體的一部分,如果說“垮掉的一代”和嬉皮士是60年代“出世”的精神來源,那么蘇西和其他的左翼青年無疑在思想與行動上為60年代的“入世”做了鋪墊。沒有決然割裂的兩個時代,60年代的反抗與綻放也許正是50年代的極端壓抑產(chǎn)生的結(jié)果之一。
  《放任自流的時光》也為我們理解鮑勃·迪倫提供了新的視角。蘇西并沒有往書里放進過多的猛料,她講述的迪倫故事都是迪倫迷們耳熟能詳?shù)模皇峭陔[私的小報記者,她是善于節(jié)制的藝術(shù)家。事實上,這本書最大的價值并不是“料”,而是蘇西獨特的視角——觀察美國五六十年代的“紅尿布嬰兒”視角,觀察格林威治村的女性視角和觀察迪倫的愛人視角。任何事物都是多面相的,單一角度的敘述不僅不足以說明真相,甚至還經(jīng)常損害真相,而蘇西恰恰寫出了“鮑勃·迪倫的另一面”。
  蘇西記錄了一個說謊成性的迪倫,卻又為他開脫——迪倫靠謊言來保護自己。蘇西發(fā)現(xiàn)了隱藏在善變外表下內(nèi)心強大又極度自我的迪倫。迪倫善于學(xué)習(xí),也善于拋棄。活躍在格林威治村的民謠歌手都是迪倫學(xué)習(xí)的對象,他甚至不放過混跡在下等酒吧的無名歌手。但當(dāng)?shù)蟼惓闪舜蟊娧壑械摹皶r代代言人”,他卻在一片質(zhì)疑聲中果斷地遠離了政治,他的音樂也迅速地偏離傳統(tǒng)民謠的軌道。迪倫從來沒有生活在外界的期望中,謊言與多變是他和世界相處的方式,他永遠都只是迪倫自己。
  在這部散文體回憶錄的最后部分,蘇西還記述了她和其他左翼青年的古巴之行。當(dāng)她沖破重重阻撓,歷經(jīng)艱辛到達古巴,參觀了心中的革命圣地,見到了偶像卡斯特羅、切·格瓦拉之后,她開始重新思考這個世界。
  告別迪倫、告別格林威治、告別革命,蘇西·羅托洛在1965年就提前結(jié)束了她的60年代,此后她把所有的心力投入藝術(shù),放任自流、無拘無束,直到2011年去世。而離開蘇西的迪倫,也用《重返61號高速公路》《無數(shù)的金發(fā)女郎》等唱片奏出了60年代的最強音。至今,他依然在路

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