不能原諒，就“省略”他

朋友在一個機關上班，一位當時的局領導在黨委討論她入黨的會議上，大提她的所謂“缺點”，致使她成了唯一沒有通過的人。朋友知道其中的原因：某年局領導住院，給每個部門都發了明信片，告知自己的“病情”，單位其他人都去看了他，唯獨她沒有去。局領導因此對她有了看法。朋友氣得要死，從此再也沒有理過那個人。朋友說，我不會原諒他，他提我的所謂“缺點”不是出于公心，明顯是打擊報復，但我能夠做到“省略”他，不去敗壞他的名譽。

我欣賞朋友的明智。有人說，做人要大度，不能以怨報怨。所謂大度，就是對別人的傷害一笑置之，不當回事。對傷害自己的人完全不計較，一般的人做不到。一個人遭到他人的損害有兩種，一是無意的，一是有意，甚至是惡意的。對無意的損害，我們大抵都能原諒，但對于有意，甚至是惡意搞你名堂的人，要生出寬容之心，實在非常之難。不過，無論如何，你可以做到不能原諒傷害者，卻可“省略”他。

大家都知道，魯迅與陳源的關系非常糟糕。為什么這樣？除了政治立場相異，也與陳源說話不負責任有關。他早年曾毫無根據地指責魯迅的《中國小說史略》抄襲日本學者鹽谷溫的學術著作。魯迅是一個非常珍惜自己羽毛的人，自然非常憤怒。但魯迅沒有把陳源對自己的攻擊太當回事，除了最初的反擊，以后在他的著作里極少提到這件事，魯迅的做法也是“不能原諒他，就‘省略他”。

“不能原諒他，就‘省略他”確實稱不上大度，它可能離道德家的要求有一段不短的距離，但卻是一種非常管用的生存智慧。它表面上是一種無奈的退讓，實際上是另一方向的進攻。

文/游宇明 摘自《羊城晚報》