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《野草在歌唱》中女性生存意義淺析

2009-06-20 08:45:46
消費導刊 2009年9期

劉 鴻

[摘 要]本文試圖以精神分析學說為視角來分析英國著名作家多麗絲萊辛的小說《野草在歌唱》,通過分析小說女主人公深心理世界,找出其心理走向崩潰的主要原因,并進一步探討了是婦女的生存意義。

[關鍵詞]萊辛 《野草在歌唱》 精神分析 女性生存

多麗絲.萊辛(1919-)是二十一世紀英國和世界文壇上最重要的作家之一。她的作品涵蓋廣闊,幾乎涵蓋二十一世紀所有重要的主題:殖民主義,女權主義,神秘主義,現代心理學等。本論文選用了她的處女作《野草在歌唱》。諸多文章評論都是以殖民主義為視角,認為它是一部深刻揭露殖民社會黑暗的殖民小說,本論文則是以精神分析學說為視角,分析小說女主人公深奧的心理世界,并探討了是婦女的生存意義。在這篇作品里,萊辛的女性主義初露端倪,雖然她并沒有具體指出瑪麗的悲劇根源是什么,但是卻告訴我們,一味的逃避社會,依靠他人,無法意識到自己的生存意義,最終只能自己走向毀滅。通過對本文女性的心理進行分析探討,可以超出只在殖民背景下對女性悲劇的探索,更對整個人類生存尤其婦女生存意義的關注。

小說《野草在歌唱》講述的是祖籍英國的白人少女瑪麗在南非殖民地生活成長的經歷及其最終被黑人男仆殺死的悲劇。

一、瑪麗的童年生活及婚前婚后的心理變化歷程

瑪麗的童年可以看出來是很不幸的,一個酗酒的爸爸和愁眉苦臉的媽媽,就是在這樣的環境中中長大的她,對婚姻沒有任何追求和向往,她做能做的就是逃避家庭逃避婚姻,這也為她后來不幸的生活做了鋪墊。成年后瑪麗過著單身的幸福生活,一直到30歲,她都沒有過煩惱。

“她聽到人家談論那些錯綜復雜的感情經歷,不免覺得驚異,甚至有些恐懼。她竭力地避免這些事情。她這樣的女子真是天下少有,年紀已經三十,竟然沒有戀愛的煩惱,沒有頭痛、背痛、失眠或是神經衰弱,確實令人稱奇,可是她并不知道自己的性格有多怪。”[7]

瑪麗一心只想維持自己快樂的單身生活,然而生活在現實社會里的瑪麗當然無法逃脫社會傳統和環境對她的束縛和制約,她的“性冷淡“不僅招來了人們的非議和歧視,也成了她自由生活的沉重桎梏,使她貌似平靜的生活出現了危機。為了得到社會和傳統的認同,瑪麗毅然地嫁給了電影院里邂逅的白人農場主迪克。迪克的一貧如洗和他在瑪麗面前的卑微怯懦使他們的夫妻關系一開始就是非正常的,但是瑪麗的性冷淡并沒有因為結婚而改變,不過她的結婚是使她消除了精神世界的第一個危機,也就是說為了滿足這個社會的許可,她選擇了并不適合自己的生活,這也為她后來悲慘的人生和命運埋下了種子。

從這里可以看出,當時的女性是并沒有自己獨立的生活和獨立的思想的,她們存在價值是只能通過男人及婚姻來體現出來的。在瑪麗婚后的生活里,迪克是一個沒有主見而懦弱的男人,做什么事業都是半途而廢,而瑪麗在這方面比他強,可是每當瑪麗在事業上做出一點什么的時候,她都放棄了,讓給迪克去做了。他們養過蜂,豬,開過店。可是最終都失敗了。試想,假如瑪麗有自己的思想,明白自己的生存價值,那么他們的生活也不會過的那么艱苦,也更不可能使精神一步步走向崩潰。雖然瑪麗最后是被傭人摩西殺死的,但對于她的死亡許多人都是很有爭議的,而從婦女生存意義上來講,她的死亡是必然的。因為她既沒有認識到自己的生存意義,也更不會去理解別人的生存價值。當她需要摩西的時候,她對她是溫柔的,他還可以為她更衣。

“她穿著一件很耀眼的粉紅色襯裙,瘦骨嶙峋的肩膀凸露在外面。摩西正站在她身旁。托尼看見她站起來,伸出兩條臂膀,那個他人便把她的衣服從后面套上她的手臂。一會兒她重新坐下,用雙手把脖子上的頭發撥散開,那種姿勢就像一個美女在欣賞自己的美貌一般。摩西替她扣好衣服,她自己又對著鏡子照了照。瞧那個土人的神態,宛如一個溺愛妻子的丈夫一般。”[8]

而當他們之間的事情被另外一個白人托尼看到后,她又當著托尼的面趕摩西走。在她臨死的時候她似乎也意識到她才意識到這輩子她致命的錯誤就在于總寄希望于別人,靠外界來拯救自己。而且也從來沒有去想過自己存在的價值和意義。就這樣,她走到了人生的盡頭。

二、女性的生存意義

女性解放并不僅僅是從男性中心主義的社會里解放出來,必須使其本身的自我意識被喚醒。在《野草在歌唱》中,萊辛指出,只有當婦女的自我探索和完善自我,他們才有希望去影響和改變集體社會。從更深的層次上講,萊辛試圖尋求的是男女平等的世界。

作為一個現實主義作家,多麗絲萊辛的作品一般反映婦女的受壓迫的命運,這表明她非常關心婦女的命運。通過描繪主人公瑪麗的混亂,痛苦,崩潰和死亡,她關注女性的真實生活狀況,精神狀態,以及長期被男性中心社會所忽視的精神需求。就像小說中的瑪麗和迪克,迪克從來沒有考慮過妻子需要什么,而總是以自己為中心,希望自己能把農場搞好,可是因為自己的無能,從來沒有能賺到過錢。給女性所能提供的只是更小的社會空間,也許只有在家里才是她的價值的地方,可是在家里也是男人占主要地位。

在過去的時代,婦女仍然依賴男性,婦女的存在價值是男人的成功,這也注定了瑪麗的悲劇。無論是她的童年時如何的不幸福,長大后的她努力工作,至少她能獲得足夠的資金來支持她的生活,并且生活的很生活愉快。如果她能意識到自己的生存價值,并且一直依靠自己活下去,那么她后來的生活悲劇就很可能不會發生。或者來說在她婚后的生活里,她能明白自己的生存意義,那么她也不會走向崩潰。換句話說,就是由于她對外部環境和社會的妥協,使她走向了毀滅。我們應該明白的是,女性也應當是獨立的個體,要明白自己是跟男人一樣存在這個社會,無論什么事情總是要依靠自己,否則結果總將不那么令人滿意。

從上述情況,我們可以清楚地看到,作為一個20世紀最偉大的作家,萊辛的哲學思想和她的魅力也體現在她的責任感上,在她的作品里,總是充滿著對于女性,甚至于對于整個人類生存關注。通過對女主人公瑪麗的心理變化,以及她的生存環境,我們能清楚地了解作者的主題和希望。瑪麗的悲劇是不可抗拒的,但是作者能希望女性們能更意識到自己的生存意義,從而在現有的社會實現自我認同。

參考文獻

[1]多麗絲萊辛著,《野草在歌唱》,一蕾譯,南京:譯林出版社,1999

[2]陳景霞,《多麗絲萊辛的殖民模糊性》,中國人民大學出版社,2007

[3]高繼海,《英國小說名著名家評析》,中國社會科學出版社,2006

[4]楊韶剛譯,《簡析榮格》,外語教學與研究出版社,2007

[5]夏瓊,《追尋無意識的蹤跡多麗絲萊辛<野草在歌唱>》,載《蘭州學刊》,2005(6)

[6]王麗麗,伊迎:《權利下的生存解讀<野草在歌唱>》,載《山東大學校報》(哲學社會科學版),2005(2)

[7]多麗絲萊辛著,《野草在歌唱》,一蕾譯,南京:譯林出版社,1999,P34

[8]多麗絲萊辛著,《野草在歌唱》,一蕾譯,南京:譯林出版社,1999,P200

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