王彥霞
分期是史學建構的核心問題。在中國電視劇誕生后的51年內,學術界對電視劇史的思考與研究已經有30多年了,但關于其分期問題尚未達成一致的見解。
一、中國電視劇發展史研究概況
根據《中國電視劇第一篇理論研究文章考》,我國現存首篇公開發表的關于電視劇理論的文章是趙玉嶸的《電視劇淺議》(《廣播業務》1964年第8期);16年后,任遠發表了《電視劇雜談》(《電影與戲劇》第1輯,上海文藝出版社)。但上述兩篇文章都尚未對電視劇史的問題進行探討。根據現有資料,裴玉章的《電視劇產生的歷史和發展的趨勢》(《現代傳播》1981年第3期)是最早對電視劇史進行研究的理論文章,該文從電視劇產生的歷史、我國電視劇的誕生和發展、電視劇的創作傾向和發展趨勢三個方面,對我國1958年至1981年間電視劇發展的史料、1966年電視直播劇的制作、1978年至1981年三年間電視劇的恢復與發展等情況進行了整理,并初步涉及了電視劇史分期的問題。
1982年,馮溫玉的《中國電視劇發展簡述》首次將國產電視劇進行了分期。與此同時,我國第一部電視劇理論專著——王維超的《電視劇初探》由北京寶文堂書店刊印,該書第一章即是“歷史的回顧”。1987年2月,國內首次以電視劇史為主題的全國性學術研討會在北京召開,標志著電視劇史研究工作進入了新階段。此次會議的主要議題是電視劇發展史的分期、電視劇觀念的嬗變和電視劇美學的發展。會后不久,慎之的《中國電視劇歷史透視》(1987)、高鑫的《電視劇觀念的變化和演遞》(1987)、壯春雨的《關于中國,電視劇發展階段的劃分問題》(1988)、郭鎮之的《中國電視三十年》(1988)等論文相繼發表,在對電視劇史的分期問題進行探討的同時,對電視劇觀念與美學追求的嬗變等問題的研究也取得了一定的突破。
1990年代以來,一批電視劇研究專著相繼出版發行,其中有的包含著電視劇史的章節,有的論述時涉及到了電視劇史的問題。比如鐘藝兵的《中國電視藝術發展史》(浙江人民出版社,1994年)、吳素玲的《中國電視劇發展史綱》(北京廣播學院出版社,1997年)、郭鎮之的《中國電視史》(文化藝術出版社,1997年)、陳志昂的《中國電視藝術通史》(中國文聯出版社,2000年)、仲呈祥的《大學影視》(武漢大學出版社,2002年)、高鑫、吳秋雅的《20世紀中國電視劇史論》(學苑出版社,2002年)、劉曄原的《電視劇藝術論》(北京大學出版社,2005年)、周星等的《影視藝術史》(廣西師范大學出版社,2005年)、劉萍、李靈的《中國電視劇》(湖北美術出版社,2005年)、黃會林的《中國電視藝術發展史教程》(北京師范大學出版社,2006年)等等。以上諸書的體例不盡一致,有的是以史命名,其中含論的成分;有的是以論命名,其中含史的章節,各有特色。
2008年,北京電視臺把“紀念中國改革開放30周年、中國電視暨中國電視劇誕生50周年”的節目《電視往事——中國電視劇20年紀實》制作成了20集的光盤公開發行,該片以編年體的形式講述了1980年至1999年20年間中國電視劇的發展和傳播史,帶有一定的史論性質。此外,媒體從業人員王毅的《電視劇50年》(《杭州日報》2008年6月18日第22版)、李京盛的《融匯中國文化呼應時代生活——回眸中國電視劇50年歷程》(《人民日報》2008年9月11日第16版)及章琰的《30年影音變遷之電視篇:“劇”變中國》(《羊城晚報》2008年10月5日B1版)等也提供了電視劇發展史的相關資料。
就這樣,一部分學者、專家及從業人員篳路藍縷,兢兢業業,在電視劇發展史領域默默無聞地做出了很多貢獻,為研究中國電視劇發展史奠定了良好的基礎。但在分期問題上,因立足于不同的邏輯起點,采用了不同的視角,所以顯得五花八門。
二、分期研究的主要成就
縱觀以上相關研究成果,可以發現中國電視劇史學建構方面的成就帶有階段性特征。
第一階段是從1964年第一篇電視劇理論文章《電視劇淺議》誕生到1987年首次電視劇史研討會召開。這一階段,裴玉章的《電視劇產生的歷史和發展的趨勢》一文雖然是以整理史料為主,關于分期問題只是涉及,并未明確,但從其行文結構看,是以文革為界將1958年至1981年的電視劇分成兩個時期的。首次對電視劇史明確進行分期的是馮溫玉的《中國電視劇發展簡述》,該文在兩年內分三次陸續發表,將1958年至1982年問的電視劇分成了三個時期:建立和創業期(1958-1966)、停滯期(1966-1976)、恢復和發展期(1976-1982),搭建了電視劇史分期的基本框架。值得一提的是,王維超的《電視劇初探》一書差不多與馮溫玉的文章同時問世,其中單列了“歷史的回顧”一章,并開創性地提出了對電視劇史進行分期的依據,即技術因素。他認為,當時的電視劇沒有產生太大影響的主要原因不在于電視機不普及,而在于直播的同時性、同步性妨礙了它的發展,使這一時期的電視劇缺乏藝術特色,并且指出,錄像技術的使用是確立電視劇獨特美學品格的關鍵因素,其意義不僅僅在于技術上的革新,而且代表著整個電視劇藝術發展的根本性革新。這一說法不再是以外部因素作為電視劇發展史的分期依據,而是立足于電視劇本體發展規律,直到今天仍是一個相當有說服力的分期方法。以上文章和著作為此后電視劇史的研究工作奠定了基礎,但因為當時電視劇生產實踐不夠豐富,理論探討剛剛開始,資料分析較多、理論闡述較少成為共同的特點。
第二階段是1987年首次電視劇史研討會召開之后到1994年第一部電視劇通史出版。在1987年2月召開的“中國電視劇發展史學術研討會”上,與會人員對文革之前的電視劇分期沒有太大的異議,但認為把文革之后的電視劇分為一個時期顯得有簡單化的嫌疑。隨后,郭鎮之的《中國電視史》用兩章的篇幅分別討論了“電視劇的崛起”、“千姿百態的電視劇”,認為電視劇超越了向電影學步的階段而進入了“自我認識期”。1994年,鐘藝兵、黃望南的《中國電視藝術發展史》(浙江人民出版社)意味著電視劇史研究在理論層次方面的提升,雖然書中的“戲曲電視劇”、“兒童電視劇”等章節與中國電視劇發展輪廓、電視連續劇發展狀況等并不在同一邏輯范疇內,顯出了體系建構方面的缺陷,且仍以資料描述為主,但該書運用了通史的筆法,在史學研究及分期問題上做出了一定的貢獻。這一階段電視劇史的分期研究取得的最大成績是,從電視劇發展的內在動因和發展規律方面進行分期。
第三階段是從1994年第一部電視劇通史出版至今。自1994年以來,電視劇史方面的一些專著相繼出版,吳素玲的《中國電視
劇發展史綱》、高鑫、吳秋雅的《20世紀中國電視劇史論》等都是比較有水平的。兩本書的共同特點是,都采用了“史論結合”的方法,避免了以前的史著或者寫成內容分析史,或者寫成體裁演變史,將理論淹沒在了史料之中等弊端,而是既有微觀分析又有宏觀視野,將電視劇發展的總體情況進行了全局性的綜合研究,顯出了較強的學理性。
三、中國電視劇發展史的分期
在充分借鑒已有電視劇史分期研究成果的基礎上,以科學發展觀作為指導思想,以“藝術生產”論作為邏輯起點,并采用合理的研究視角與研究方法,筆者認為中國電視劇發展史可以分為七個階段:
1.初創階段:1958年至1966年
1958年,試播期間的北京電視臺(今中央電視臺前身)根據小說《一口菜餅子》(《新觀察》)改編成了一個20分鐘的同名電視劇,并在演播室內進行了直播,拉開了中國電視劇藝術的序幕。在初創階段,直播電視劇沒有太大的影響,其原因在于當時電視劇所起的主要是宣傳教育之類的“喉舌”作用,藝術特色不夠明顯,電視劇的定位不明確,制與播的“同時性”等,這些都成了妨礙電視劇藝術進步的因素。
2.電視劇藝術停滯而技術發展階段:1966年至1976年
電視劇藝術發展史是主體性生產力要素、載體性生產力要素、客體性生產力要素、本體性生產力要素此消彼長的過程,這一階段因社會政治文化的大變動,“八個樣板戲”獨占全國舞臺,包括電視劇在內的其他藝術形式沒有得到發展,電視劇生產陷入了停滯。但值得一提的是,這一階段電視技術設備的發展沒有間斷。1967年,我國有了磁帶錄像設備,并拍攝了根據當時報紙上的一篇新聞報道改編而成的黑白電視劇《考場上的斗爭》,其史學意義不僅在于該劇的反法西斯思想內容具有鮮明的時代特點,而且采用了錄像技術,成為電視劇技術革新的信號,在特殊的時代背景下為電視劇奠定了獲得自己獨特美學品格的硬件基礎。也正是在此意義上,錄像技術的使用成了電視劇發展的一次根本性的革新。此外,這一階段彩色電視試驗也成為技術發展的重點,1973年,我國開始彩色電視試播,雖然在之后的幾年內全國只播出了《公社黨委書記的女兒》和《神圣的職責》兩部戲,但從技術上推動了電視劇藝術的發展。
3.復蘇階段:1976年至1980年代中后期
隨著文化大革命的結束、政策的調整及文化環境的變化,以1978年播出的彩色電視劇《三家親》為起點,中國電視劇獲得了全新的發展機遇。電視劇藝術生產力是物質生產力與精神生產力的“合力”,在這一階段,我國電視劇藝術生產力各要素漸趨協調,生產相對平穩,電視劇本體特點漸漸確立,除創作拍攝了大量單本劇之外,還于1980年錄制了第一部電視連續劇《敵營十八年》,雖質量比較差,制作也比較粗糙,但初步體現了長篇電視劇的強大敘事功能。自此,電視劇的數量增加了,題材也越來越豐富了,“反思”、“傷痕”、“改革”等各種題材的電視劇也隨著“反思文學”、“傷痕文學”、“改革文學”的此起彼伏而相繼涌現。
4.確立本體特征階段:1980年代中后期至1990年代初
隨著電影界“電影與戲劇離婚”、“拋掉戲劇的拐杖”等呼聲的漸漸加強,電視劇也漸漸擺脫了其曾經賴以借鑒的戲劇、電影等母體藝術的特點,開始向視聽藝術本體回歸,短篇電視劇摒棄了最初的屏幕演劇形式,對電視劇的直觀敘事能力及畫面內容張力進行了探索,如《希波克拉底誓言》中長長的走廊、純白的會議室、占滿屏幕的臺階等,以其獨特的視聽形象吸引了觀眾的眼球。又如《太陽從這里升起》中用古墓擋住推土機代表古代文明阻攔現代文明,用掘土機托起一輪紅日代表現代文明之光的勝利等,使電視劇藝術借助聲、光、電、多媒體等手段,獲得了比傳統文藝作品更大的優勢。特別是大型電視連續劇《渴望》的出現,為電視連續劇如何走通俗化、大眾化的路線探索出了一條新路,引發了觀眾強烈的審美共鳴,在中國電視劇發展史上寫下了重要的一頁,并啟發理論界對電視連續劇的本體特點進行了總結。
5.市場化初期階段:1990年代初至新世紀初
1990年代初,上海某電視臺率先在電視劇播放過程中加進了一則貼片廣告,使電視劇藝術向市場化道路邁出了第一步。從此,電視劇借助于市場這只“看不見的手”的力量獲得了勃勃的生機,平民劇、歷史劇、英雄劇、武俠劇、偵探劇等各種體裁劇作的出現,標志著電視劇的成熟與市場化的開端。經過一番研究與討論,人們發現,處在文化經濟和媒體產業交結點上的電視劇是中國百姓最喜聞樂見的藝術形式。新世紀伊始,國家廣電總局為了保護大陸電視劇而出臺了港臺劇退出黃金檔的規定,這一措施使引進劇、特別是港臺劇長期以來一直占據國內熒屏黃金檔的局面宣告結束,給大陸電視劇的發展提供了良好的空間和制度保障。因此,大陸電視劇成為最早進入我國電視市場的節目類型,并開始了國內電視劇市場的新的調整期。
6.市場化的過速與調整階段:新世紀初至2005年
正因為政策的調整與市場的開拓,中國電視劇的發展呈現“突飛猛進”之勢,特別是2002年黨的十六大進一步明確了文化產業的發展方向,為電視劇的產業化插上了翅膀。幾年之內,我國幾乎每年所拍的電視劇數量都呈“飆升”的趨勢,直至達到每年一萬多集,但因利益的驅使及出品方盲目投資、創作方不懂市場、制作方不遵守操作規范、發行方不善營銷、電視臺作為銷售終端的壟斷行為等各種原因,造成了電視劇產品的大量積壓,有的至今還躺在電視臺的審片室里,而播出的只占50%-60%,按每部片子20集為例,損失的資金至少有數十億乃至上百億。究其原因,在于影視編創人員忽略了影視藝術作品的引導作用、教育價值及認識功能,為了追求高收視率和高利潤,置觀眾的審美需要、心理承受能力及文藝的宣傳輿論作用于不顧,要么采用真尸拍攝,如《梅花檔案》;要么表現非法移民,如《危險旅程》;要么涉及兇殺暴力,如《大江東去》等。為了使廣大觀眾擁有一個健康的收視環境,為了保證未成年人的精神權益不受損害,廣電總局發出了《關于加強涉案劇審查和播出管理的通知》,因此,原定于2004年4月16日在北京電視臺4套黃金時間播出的《梅花檔案》由《李衛當官2》補上,原定于4月17日在上海播出的警匪劇《緊急追捕》被《突出重圍》替代,改編自長篇小說《偷渡客》的《危險旅程》由傳奇劇《王中王》接檔。這些被撤掉的劇目經過修改或剪輯后雖然可能獲準在非黃金時段播放,但其對觀眾特別是對未成年觀眾產生的負面作用,是一個不容忽視的問題。正因為如此,廣電總局才下決心開展清理熒屏活動,并在2005年重申了“關于加強禁止涉案劇反腐劇在黃金時間播出”的規定,這是一種對觀眾負責的態度,也是社會主義文化發展的要求使然。
7.在產業化道路上邊探索邊前進階段:2005年至今
2005年廣電總局重申禁止涉案劇反腐劇在黃金時間播出的規定之后,業內除了繼續執行黨和政府新世紀初提出的“完善文化產業政策,加強文化市場建設和管理,推動有關文化產業發展”等政策外,開始對電視劇走向市場化、產業化道路的優勢與需要注意的問題等進行深層次的理論探討,人們在為文化產業具有的耗能少、用水少、運輸量小、占地少、污染少、利潤空間大等優勢而欣喜的同時,又為電視劇制作存在的問題與市場的不可捉摸而感到困惑。因為文化產業屬于新生事物,加上我國在社會主義初級階段建設市場經濟時并沒有太多規律可循,而且多年來我國都習慣于把文化稱為“精神財富”,懂理論的人來不及對電視劇的生產狀況進行深入、系統的調查,而一線從業人員中懂理論的又比較少,造成了電視劇創作實踐與理論的錯位。總體而言,盡管我國電視劇在產業化的道路上出現了一些諸如增長過快、態度過激等問題,但“在社會效益和經濟效益同時抓的基礎上促進其沿著健康的產業化軌道發展”已成為行業界與理論界的共同追求。
如果說科學發展觀深入人心的原因之一在于過去為發展而付出的資源、環境代價太大,那么,電視劇因其生產與傳播過程中污染少、能耗低、易運輸、影響大等特點而具有了科學發展的優勢。在“科學發展觀”引起全社會廣泛關注的今天,人們漸漸認識到,發展是“要義”,不是一般意義;是第一要義,不是第二或第三要義。電視劇雖然在我國歷史不長,雖然也走過彎路,但“發展才是硬道理”,必須做好電視劇史研究,特別是分期研究,才能及時總結過去,并為電視劇又好又快地發展提供現實的指導意義,也才能為未來電視劇的發展開拓出更加寬廣的道路。