王育平 吳志杰
關(guān)鍵詞:卡夫卡 短篇小說 荒誕 異化 主體性的泯失
摘 要:卡夫卡是20世紀外國文壇上一位先鋒作家。他的作品情節(jié)離奇、匪夷所思,極具表現(xiàn)主義特質(zhì);故事中的人物在一個異化的現(xiàn)代世界中困惑憂慮、無可奈何,以荒謬的自己演出一場荒誕的鬧劇。本文以卡夫卡的《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》為例,通過分析其作品中主體性的泯失以及由此而來的“荒誕感”,揭示了這位敏感的藝術(shù)家對現(xiàn)代社會以及人類整體生存方式的思考和批判。
20世紀藝術(shù)史上,現(xiàn)代主義大潮的涌起無疑是人類藝術(shù)史上的一大景觀,具有劃時代的意義。通常意義上,現(xiàn)代主義藝術(shù)出現(xiàn)于19世紀60年代,其發(fā)展高峰則在20世紀初到50年代。①作為一種全新的藝術(shù)形式,現(xiàn)代主義極具顛覆性和反叛精神,是西方古典主義、浪漫主義藝術(shù)傳統(tǒng)的“不肖子孫”。現(xiàn)代主義藝術(shù)家以孤立的、不合群的、反抗世俗世界的聲音,借助一些新奇的、非理性的,甚至是荒誕的形式,表達自己對社會、對時代的看法。其中往往多的是嘲諷和鞭笞。他們被稱作“先鋒”,其藝術(shù)也成為“先鋒藝術(shù)”。
卡夫卡是最早借助荒誕來表達真理的藝術(shù)家之一。他的作品情節(jié)離奇,匪夷所思,極具表現(xiàn)主義特質(zhì)。故事中的人物面對現(xiàn)代生活的種種困惑憂慮,無可奈何,以荒謬的自己演出一場荒誕的鬧劇,滑稽中有幾多悲愴,和存在主義的內(nèi)涵融為一體,體現(xiàn)了“荒誕感”和“悲喜劇”的特點。②卡夫卡以荒誕小說的形式,對當時的社會進行了無情的批判,揭示了現(xiàn)代資本主義社會中人的異化,人與人之間的不可理解性以及人的整體處境的荒誕性。……