尋覓李漁故里

姚 倩

今年參與杰出戲劇家李漁詩詞翻譯項目,為加深對作者及詩詞背景的了解,假期里我去李漁的故里考察了一番,尋找偉大鄉賢的足跡。

李漁故居在蘭溪市夏李村,離城往西20余公里。車子在路口停下,夏李村就在眼前了。夏李村是個有著三四百戶人家的大村坊,李姓居多。在路口邂逅李漁的第十代后人李茂林,他告訴我,他的祖先從福建搬遷至建德的壽昌,宋理宗年間,再從壽昌搬到這里,到李漁已經有14代了。夏李又有楊店、上新廳和伊山頭等自然村。李漁的家就在伊山頭自然村。李茂林帶著我們來到伊山頭,繞到一口水塘,幾叢細竹和一間茅鋪前面,用手往前一指說,這就是當年李漁的伊山別業遺址。

到底已經過去數百年了,伊山別業已經早廢了,這是我想象之中的事,但目前這個衰敗的樣子,我還是接受不了。我問,村里有沒有計劃恢復原來的樣子?李茂林說,已經有規劃了。公元1611年,就是明萬歷三十九年,李漁出生在這里,八九歲就離開這里跟隨他父親去江蘇如皋。直到19歲,他的父親病故,他才回到金華,后因兵亂,“婺城攻下西南角,三日人頭如雨落”(李漁:《婺城行吊胡仲義中翰》)李漁的寓所被燒,只能回到老家夏李。在親友的幫助下,置了幾畝土地,在他的老宅基地上建筑起伊山別業。別業落成,他得意得很,一連寫了5首詩歌。其中一首這樣寫的:“山麓新開一草堂,容身小屋及肩墻。閑云護榻成高臥,靜鳥依人學坐忘。酒在鄰家呼即至,果生當面看猶嘗。高朋若肯閑相踏,趁我苔痕未滿廊。”看起來他的這個別業,只是一草堂而已。

他的識字農日子就從這里開始了。他在詩中這樣寫道:“但作人間識字農,為才何必檀吊龍。養雞只為珍殘粒,種橘非源擬素封。酒少更栽三畝秫,花多添飼一蜂房。貧居不信堪與改,依舊門前著好蜂。”李茂林說,原來這里有口水井,叫青蓮井。這名字是不是李漁取的,沒有考證。不過這么雅的名字,一般人似乎不太容易想到。現在井是沒有了,不過那口池塘還在。我們來到池塘邊,當年李漁稱這口塘為方塘,李漁為這口方塘還寫了一首很美的詩:“方塘未敢擬西湖,桃柳曾栽百十株;只少樓船載歌舞,風光原不甚相殊。”這時候,一群呆頭鴨,張開翅膀,快活地叫著,跳進方塘里。

夏李村本來就是黃土村,因為缺水,土地上只能栽種些旱地作物,如玉米、棉花之類,吃的主食大米上鎮去買,一干旱,百姓飲用水就困難。這種情況百年未改。所以李漁回到故鄉,發出這樣的感慨:“不到故鄉久,歸來喬木刪,故人多白冢,后輩也蒼顏。俗以貧歸樸,農田荒得閑。”為什么?因為故鄉窮,窮就窮在缺水。他要改變這種狀況。首先,進行實地勘測,設計石壩的高度和長度,并組織村里鄉親,按照他的設計壘起石坪壩、庵頭壩、龍門壩和堰六壩四座石壩,開掘三條渠,與附近的二處溪流鑿通。這么一來,渠繞村轉,村在渠中央。渠水可以灌溉,可洗滌,可飲用,可消防。李漁在《浣濯便》中寫道:“浣塵不用繞溪行,田里潺湲分外清。非是幽人偏愛潔,滄浪引我濯冠纓。”指的就是這種光景。

說話間,我們來到李漁壩跟前,壩高才四五米左右,寬20余米,連續的幾天山雨,水正盛著。只見水從壩上面直鋪下來,發出嘩嘩的響聲。這壩有它的妙處,如果村中不用水,把壩門關上,水從壩上瀉進山溪;如果用水,把壩門關上,水順著水渠流進村中的池塘,周圍的10口塘都有水了,一開一關完全掌握在自己手里。四五百年前的李漁能夠建筑起這樣的水利工程,令我不得不佩服他的大智慧和高超的技術。解決了水的問題,夏李村能夠種上水稻了,“更喜田疇近,天風起綠波”了。

離開李漁壩,不遠處就是有名的且停亭。這亭就立在去游埠古鎮的大路上,白墻黑瓦,在村野中很有些搶眼。在蘭溪的農村山野經常可以遇見這樣的涼亭,可避雨可遮陽,給路人以方便。有些亭子捎帶供應些茶果。這且停亭比起一般亭子要氣魄,一是規模大,二是門前有幅不平常的對聯。左邊的是“名乎利乎到路奔波休碌碌”,右邊的是“來者往者溪水清靜且停停”。一看,這兩句話沒有對人生的深刻理解是寫不出來的,也是作者對自己人生的解讀。李茂林說,這兩句對聯還有一段故事呢。原來,李漁提議在這里建筑涼亭之后,村民紛紛出錢,數財主李富貴錢出得最多。亭建好以后,李富貴要以他的名字取亭名,李漁不贊成,要取名為且停亭,于是寫了這副對子,李富貴見自己說不過李漁就自覺無趣,溜了。于是這且停亭就這樣定下來了。

我問:李漁當時在村民中很有威望呀。李茂林說,李漁是當時的祠堂總理,相當于現在的村長,加上李漁熱心于公眾事業,所以威望頗高。

夏李村舊時有13廳堂,現在只剩下永公堂,這就是李漁當時辦公事的地方。看得出來,這也是新近修繕過的,牛腿是新的,窗格花是新的,幾根大梁也是新換上的,墻壁剛剛用石灰粉刷過的,墻壁上還貼著捐助的名單。前廳的那個偌大的戲臺,也是用新木材搭的。唯有站在天井里,看那高高舉起的馬頭墻,和一色的青瓦,才知道它是比李漁還年早的古宅。李漁在這里制訂下祠堂13則,相當于現在的鄉規民約,還在這里辦起了享堂,相當于現在的大食堂。村中舉行公祭活動,大型的節慶活動,村民可以在祠堂吃飯。

永公堂也是演戲的地方,當時,夏李村有個業余昆曲劇團,作為祠堂總理的他對這個劇團很關心,經常給劇團寫些劇本,自己當導演,到了冬閑時,就演出李漁自己寫的戲。李漁后來賣掉伊山別業,離開夏李村遠走高飛。其原因,夏李人有自己的說法。因為李漁幫助鄰村為山林的管理權問題打官司,當時有個協議,如果官司贏了,鄰村以楠木廳贈之。官司是贏了,卻由于利害關系,鄰村有幫人要追殺他。李漁就在一個雷雨夜,穿上蓑衣,戴上笠帽,喬裝打扮,撐著竹筏離開夏李,沿著蘭江往東北去杭州了。也是這個緣由,他后來改名為笠翁。