子產：政治改革家

時　代

子產，姓公孫，名僑，字子產，又字子美，鄭穆公之孫，春秋時期鄭國（今河南新鄭）人，著名的政治家和思想家。子產公元前554年任鄭國卿后，實行一系列政治改革，承認私田的合法性，向土地私有者征收軍賦；鑄刑書于鼎，為我國最早的成文法律。他主張保留“鄉?！?、聽取“國人”意見，善于因才任使，采用“寬猛相濟”的治國方略，將鄭國治理得秩序井然。

見識卓越

子產青年時即表現出遠見卓識。公元前565年，其父公子發攻蔡大勝，鄭人皆喜。他卻指出這將導致楚國來攻和晉國反擊。兩年后，公子發在政變中被殺，鄭簡公亦被劫持到北宮。子產沉著機智，部署周密后率家兵攻打北宮，在國人支援下平息叛亂。

后公子嘉終因專權被殺，子產得立為卿，任少正。在同霸主晉國的一系列交涉中，他據理力爭，不卑不亢，盡力維護國家權益。攻打陳國后向晉國獻捷時，他又有理有據地駁回了晉人的責難，迫使其承認鄭國的戰績。楚康王為慰撫許國率軍伐鄭，子產主張堅守不戰，讓楚軍獲取小利后滿意而歸，換取較長期的和平。鄭人照此辦理，促成了“弭兵之盟”。簡公二十三年，鄭國內訌，執政伯有被殺，子產嚴守中立，其卓越的才能受到廣泛尊重，開始出任執政。

力主政治改革

子產治國特別注意策略，他一方面照顧大貴族的利益，團結依靠多數；一方面對個別貪暴過度的貴族斷然給以懲處，以維護政府威信。他不毀鄉校，允許國人議論政事，并愿從中吸取有益建議。而對自認為有利于國家的改革，卻不顧輿論反對，強制推行。他宣稱“天道遠，人道邇，非所及也，何以知之”，反對迷信鬼神星象，卻又承認貴族橫死能為厲鬼，而要將其子孫立為大夫加以安撫?？鬃臃Q其為仁人、惠人。同時他又“鑄刑書”，公布成文法典，并嚴格執行。這說明子產是一位務實的政治家，他雖然力圖維護傳統的舊制，卻能適應形勢的變化而

從事必要的改革。

子產曾說，“眾怒難犯，專欲難成”，“求逞于人不可，與人同欲盡濟”。即治國必須照顧多數人的愿望和要求，一意孤行則不能成功。他又說：“政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思,如農之有畔，其過鮮矣。”即遇事應胸有成竹，執行中要堅持既定規劃而不輕易越軌。他能廣泛聽取建議，擇善而從。執政之初，子產的改革措施曾遭到廣泛斥責，但他不為所動，堅決推行。后來改革成效顯著，他的政績逐漸得到認可，本人也受到民眾的擁護。