人生的格局

王育琨

稻盛和夫是少有的能夠把主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。

稻盛和夫在四十余年的經(jīng)營生涯中，一手創(chuàng)造了兩家世界500強(qiáng)，并把個(gè)人的股份全部捐獻(xiàn)給員工，他退休后皈依佛門，轉(zhuǎn)而去追求至高的財(cái)富——提升心智。他認(rèn)為，人生就是不斷提升心智的過程。有了這樣的超脫和追求，才使他擁有了俯瞰人生的視野。他在新著《人為什么活著》中這樣寫道：

“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。……有人成功了，就覺得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。……無論成功或失敗，真正的勝利者都能利用造物主給予的機(jī)會(huì)，磨煉出純凈美麗的心靈。”

成功同樣也是一種試煉，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的考驗(yàn)。問題在于，他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識(shí)到“人生與經(jīng)營活動(dòng)是相通的”，沒有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營企業(yè)。盡管他們的企業(yè)帝國已經(jīng)看上去很雄偉了，他們有著高遠(yuǎn)的志向，卻唯獨(dú)沒有“大義”。這就缺乏了大的格局——他們?cè)庥龅氖歉窬值睦Ь场Ｆ鋵?shí)，正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。一旦失去了謙虛和努力，也就失去了支撐自己成功的支點(diǎn)，也因而走向最終的沒落和衰退。

大義和志向是完全不同的東西。“志向”主要是指個(gè)人目標(biāo)，“大義”則是指對(duì)共生的社會(huì)有著重大意義的事物。企業(yè)家把企業(yè)做大以后，如果延續(xù)此前的小志向，就很難把公司帶進(jìn)大的格局。如果成功以后能夠時(shí)刻用“大義”來鼓舞自己和激勵(lì)員工，就可以激發(fā)出真正的勇氣，這股勇氣能夠使自己和團(tuán)隊(duì)擁有無與倫比的“地頭力”。

地頭力，是稻盛和夫沒有明確使用的詞匯，卻是他的一貫思想和邏輯的起點(diǎn)。地頭力是一種在田間地頭往前拱的力量，是嫩芽破土而出的沖力，也就是“敢想、敢做、敢堅(jiān)持”的力量。推而廣之，就是在公司運(yùn)作的一個(gè)個(gè)現(xiàn)場，清除掉所有那些教條和經(jīng)驗(yàn)，能夠把握住一刻接一刻的本真，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的力量。這種力量，依靠單純的物質(zhì)刺激不會(huì)經(jīng)久，必須有一種大義來把握和駕馭。

稻盛和夫在企業(yè)的經(jīng)營中，非常推崇“現(xiàn)場有神靈”和“答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場”。他意識(shí)到公司的成敗與全員的地頭力密切相關(guān)。在他看來，公司運(yùn)營的第一目標(biāo)，不是為了股東的利潤，也不是為了客戶的利益，而是為了公司員工及其家屬的幸福。他堅(jiān)信，一個(gè)公司無論規(guī)模多大，只要建立起員工心有所屬的平臺(tái)或道場，就可以釋放全體員工的地頭力，公司才可能擁有持續(xù)的競爭力。正是窺見了這個(gè)真理，他在京瓷建立了1000多個(gè)阿米巴組織，最大限度地取消官僚層級(jí)，讓每個(gè)人貼近工作現(xiàn)場，釋放他們的地頭力。

自覺、自知、自信、自強(qiáng)、自勝(大愛)，這是心智成長的過程。這個(gè)過程的起始是一種責(zé)任自覺，是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)或回歸，而其最后一個(gè)環(huán)節(jié)則是大愛，這也是新一輪自覺的開始。正是在這樣的循環(huán)往復(fù)中，才有了像稻盛和夫一樣強(qiáng)者族群的出現(xiàn)。

稻盛和夫是真正大徹大悟的人。他的人格、精神、心智和意識(shí)體，已經(jīng)成形了，沒有什么東西可以傷害到他，死亡也不能。