塑造個(gè)性鮮明的人物形象

劉忠明

邵陽(yáng)花鼓戲《兒大女大》是一出深受群眾喜愛(ài)而盛演不衰的優(yōu)秀現(xiàn)代戲。該劇1988年由邵陽(yáng)花鼓戲劇團(tuán)首演，2006年修改重排，參加湖南省藝術(shù)節(jié)榮獲“田漢戲劇大獎(jiǎng)”，后又獲湖南省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、邵陽(yáng)市“五個(gè)一工程特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，作為一出經(jīng)典保留劇目，至今演出1400余場(chǎng)。

這出戲之所以受到廣大觀眾的喜愛(ài)，不僅是內(nèi)容健康，貼近時(shí)代、貼近群眾、貼近生活，具有濃厚的生活氣息和喜劇色彩，更重要的是它塑造了幾個(gè)有血有肉、栩栩如生的人物形象。其中主角“貴滿”即是一個(gè)個(gè)性鮮明、血肉豐滿的現(xiàn)代農(nóng)民形象。

在重排這出戲時(shí)，我扮演貴滿。在導(dǎo)演的提示和指引下，我吸取前輩藝術(shù)家塑造這個(gè)人物的成功經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)自己的刻苦努力，運(yùn)用自己所掌握的表演能力和技巧，對(duì)貴滿這個(gè)人物的塑造既有繼承借鑒，又有創(chuàng)新發(fā)展，使貴滿的形象更為豐滿，人物性格更加鮮明，因而受到領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家和廣大觀眾的認(rèn)可，在省藝術(shù)節(jié)中獲得“優(yōu)秀表演獎(jiǎng)”。這是我藝術(shù)生涯中迄今獲得的最高獎(jiǎng)勵(lì)。

回顧塑造貴滿這個(gè)人物的過(guò)程，我有許多的感受和體會(huì)。首先，我認(rèn)為要塑造好人物形象，必須準(zhǔn)確掌握人物的思想脈絡(luò)和性格特征。貴滿是一個(gè)地地道道的現(xiàn)代農(nóng)民，他有中國(guó)農(nóng)民勤勞、儉仆、忠厚、善良的美德，也有軟弱、狹隘、偏執(zhí)的弱點(diǎn)。中年喪妻后，他含辛茹苦，既當(dāng)?shù)之?dāng)娘，把兒女撫育成人。本來(lái)，他已有一個(gè)子孫滿堂的家庭，應(yīng)該安度晚年，但是兒女們把他當(dāng)作一棵搖錢(qián)樹(shù)，千方百計(jì)地從他身上揩油。大兒子清明要他承擔(dān)孫子的學(xué)費(fèi)；大兒媳紅桃要公爹補(bǔ)發(fā)當(dāng)年結(jié)婚的“差價(jià)”；二兒子谷雨要他承擔(dān)幾萬(wàn)元的結(jié)婚費(fèi)用；小女兒立夏又考上了大學(xué)，幾千上萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)是少不了的。因此，貴滿承受著思想上和經(jīng)濟(jì)上的沉重壓力。貴滿是非常關(guān)心和疼愛(ài)兒女的父親，孫子和女兒讀書(shū)的學(xué)費(fèi)是正當(dāng)?shù)男枰麧M口答應(yīng)，盡管有很大的困難，但他下定決心：“砸鍋賣(mài)鐵也要讀！”在這段表演中，我注意情緒變化，面帶難色而又含有喜悅，說(shuō)話遲疑但又很堅(jiān)定，特別是在說(shuō)“砸鍋賣(mài)鐵也要讀”時(shí)，我提高聲調(diào)，說(shuō)得鏗鏘有力，擲地有聲，表現(xiàn)他關(guān)愛(ài)兒女，勇?lián)?zé)任的胸懷和意志。當(dāng)大兒媳和二兒子索要巨款時(shí)，他雖然沒(méi)有斷然拒絕，但卻是連聲叫苦“我冇得錢(qián)哪”。大兒媳用上吊自殺對(duì)他進(jìn)行要挾，他顯得軟弱無(wú)力，無(wú)可奈何地對(duì)著兒媳高喊一聲“我的娘呃”，宣泄出他對(duì)兒媳苛求索取的不滿，也表露了他不能滿足兒媳需求的內(nèi)疚。紅桃逼著他寫(xiě)補(bǔ)差價(jià)的欠條時(shí)，他感到非常尷尬和無(wú)奈。這一段表演，我用木訥的表情、癡呆的目光、低沉的聲調(diào)、沉重的腳步來(lái)表現(xiàn)他內(nèi)心的苦悶和愧疚。這種表演與紅桃的潑辣、刁蠻、放浪形成了鮮明的對(duì)照，取得了強(qiáng)烈的戲劇效果。

第二，塑造人物形象要掌握火候，把握分寸，既要力求真實(shí)，又要藝術(shù)夸張。貴滿是一個(gè)身負(fù)重任的父親，又是個(gè)孤單寂寞的鰥夫。作為一個(gè)農(nóng)民父親，他最突出的是勤勞、儉仆，養(yǎng)牛、燒炭、耕田他樣樣在行。在山上燒炭時(shí)，他身有傷病，但仍然不辭勞苦，表現(xiàn)了他為兒女的自我犧牲精神，他節(jié)衣縮食，穿的是粗布衣裳，從不亂花一分錢(qián)。劇中有一個(gè)抽喇叭煙的細(xì)節(jié)，這個(gè)細(xì)節(jié)雖然并不新鮮，但在特定的環(huán)境中使用，還是收到了較好的效果。二兒子谷雨獅子大開(kāi)口向父親索要數(shù)萬(wàn)元巨款，他自己抽藍(lán)嘴高級(jí)香煙，卻嘲笑父親抽喇叭筒，這種強(qiáng)烈的反差對(duì)比把父子兩代人不同的思想觀念和品德鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)，作為一個(gè)中年喪妻的鰥夫，他對(duì)愛(ài)情和婚姻依然有強(qiáng)烈的向往，他與寡婦和秀一往深情，但在兒女面前又盡量封閉自己的心靈。和秀冷不防在他的臉上深深地吻一口，這一吻使貴滿受寵若驚，激動(dòng)不已。他本想摟住和秀回吻一口，但怕暴露穩(wěn)私，便一邊關(guān)門(mén)一邊喊著“別人看見(jiàn)丑死了！”在喊叫中他不及防地吻了和秀一口，引起觀眾熱烈的笑聲。在這里，我表演得比較自然，掌握了分寸，不故弄噱頭、不放肆搞笑。在貴滿“假死”的一段戲中，我更注意了掌握分寸。貴滿被“啃老族”逼迫得焦頭爛額，走投無(wú)路。在和秀的點(diǎn)撥下，決定演一場(chǎng)“服毒自殺”的假戲，這是一場(chǎng)鬧劇，有戲可作。如果演員失去控制，在臺(tái)上手舞足蹈，狂喊大叫，甚至作惡作劇的表演，這也許會(huì)引逗得觀眾哄堂大笑，但我認(rèn)為這是廉價(jià)的藝術(shù)效果，我在表演這段戲時(shí)，不搞惡作劇，在“服毒自殺”前，我在房里走來(lái)踱去，顯得比較慌亂，充分揭示了人物內(nèi)心的矛盾，然后靜靜地躺在床上“假死”，一動(dòng)不動(dòng)，兒女們?cè)诖策吋倏迊y吼時(shí)仍然紋絲不動(dòng)，只在他們不注意時(shí)，偷偷地抬了一下頭，引起觀眾會(huì)意的笑聲，最后在“啃老族”們演完搶分家產(chǎn)的鬧劇后，我忍無(wú)可忍，猛然從床上一躍而起，把他們嚇倒在地，我在罵了一聲“畜牲”后，感情深沉地演唱了全劇的中心唱段。我用纏綿深沉的拖腔唱出了“人生在世為哪般？人人都是父母養(yǎng)，誰(shuí)知父母心，誰(shuí)解父母難？”引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴和熱烈掌聲。

第三，塑造人物要從生活出發(fā)，要順其自然，不必用傳統(tǒng)的程式化的表演方式來(lái)表現(xiàn)人物。邵陽(yáng)花鼓戲是來(lái)源和根植于民間的地方小戲，有濃厚的地方色彩和生活氣息，傳統(tǒng)花鼓戲也有一定的程式，但不像京劇、祁劇等大劇種那么嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范。譬如花鼓戲的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目《打鳥(niǎo)》、《裝灶王》、《摸泥鰍》等，并沒(méi)有凝固刻板的程式表演，而是充滿生活情趣和生活氣息。《兒大女大》的劇本具有濃厚的生活氣息和泥土芳香，為演員塑造生活化的人物提供了有利的條件。我充分利用劇本打下的基礎(chǔ)，在生活化上狠下功夫。劇中砍柴燒炭的勞動(dòng)場(chǎng)面，如何砍柴？如果照搬生活，砍上劈下，則顯得簡(jiǎn)單粗糙；如果運(yùn)用程式，舉手投足，配上鑼鼓點(diǎn)，則顯得呆板乏味。我經(jīng)過(guò)思考后，決定借用花鼓戲《劉海砍樵》中一些舞蹈動(dòng)作，再加上我在生活中觀察到的一些砍柴劈柴的動(dòng)作進(jìn)行加工和提煉，進(jìn)一步加強(qiáng)舞蹈化，配上歡快的音樂(lè)節(jié)奏，使呆板枯燥的勞動(dòng)場(chǎng)面變得生動(dòng)活潑，有味有趣。還有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是和秀到山上來(lái)看望貴滿，帶了幾個(gè)荷包蛋和一碗肥肉，因貴滿在山上生活非常艱苦，很久沒(méi)有吃到葷菜，心里癆得慌，他見(jiàn)到肥肉伸手抓起來(lái)就吃。這個(gè)動(dòng)作很不雅觀，但很符合貴滿此時(shí)的境況。而且這件事又發(fā)生在和秀的眼皮子底下，他不怕和秀見(jiàn)笑，這正好表現(xiàn)出這對(duì)戀人的親密關(guān)系和情感。另有一個(gè)細(xì)節(jié)與此恰恰相反，清明拿了兩個(gè)雞蛋來(lái)看望父親，但父子間有很深的思想隔閡，二人見(jiàn)面之后，無(wú)話可談，清明將雞蛋塞到貴滿手里就匆匆離去，貴滿拿著雞蛋看都未看，便朝著清明的背影重重甩去。這一塞一甩的兩個(gè)動(dòng)作，把父子倆不同的思想和個(gè)性非常鮮明地表現(xiàn)出來(lái)了。正因?yàn)閯≈杏泻芏喔挥邢矂≡睾蜕钋槿さ募?xì)節(jié)表演，才使得貴滿這個(gè)人物形象更為生動(dòng)，更加豐滿，更加光彩。

（作者單位：邵陽(yáng)市花鼓戲劇團(tuán)）

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