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修賦熱的冷思考

2009-06-10 05:30:08羅青山
文學自由談 2009年3期

羅青山

如今,只要你打開電腦,啟動搜索程序,嵌入“賦”字,各式各樣的賦便會蜂擁而來,鋪天蓋地,令你目不暇接。前些時候,一家在全國知識界頗有影響的報紙,在全國發起了“百城賦”征文,據說應者踴躍,刊發了不少作品,第一部《百城賦》業已問世,多卷續集也在排隊付梓。該報的征文是面向中等以上城市的,未“達標”的縣級小城也躍躍欲試。我所在市的一個縣,便大張旗鼓地通過媒體向全國征集該縣的縣賦。有點名堂的企事業單位同樣不甘落后,競相效仿。什么校賦、公司賦紛紛出爐。影響頗大的《新華文摘》就選登了兩篇大專院校的校賦。正所謂“之乎者也”充斥報端,吟誦之聲不絕于耳。賦之為文,大有席卷文壇之勢。

賦是文體名,古詩的一種類型。到漢代形成了特定的體制,講究文采和韻節。漢賦有小賦、大賦之分。小賦多為抒情作品,大賦則用鋪張手法,描寫都城、宮宇、園苑和帝王奢華的生活,在當時頗為流行,達到巔峰,涌現了許多膾炙人口的名篇,如司馬相如的《上林賦》等等。以后或向駢文方向發展,或進一步散文化。駢文將賦注重形式的特點發展到新的高度,更講究對仗和聲律,四字六字相間,時稱“四六文”。唐代韓愈發起“古文運動”,極力反對駢體文(即駢賦),提倡接近口語、表達自由的文言散文,使文體恢復到古文時代,即未受駢體束縛的時代。總之,由于賦過分拘泥于形式,片面追求詞藻的華麗和工整,用字生僻,且題材偏狹,內容空泛,逐漸失去生命力而遭厭棄,日趨式微。唐宋時代雖仍有名篇佳構,如杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《前赤壁賦》,但散文化傾向已相當明顯。宋代之后,賦便歸于沉寂,即使偶爾見到,也是“靈光乍現”,水波不興,難以持久。隨著白話文寫作的普及,新詩的引進,它更成了老古董。詩詞大家毛澤東,就主張年輕人不必去學寫舊體詩。當代不少青年已不知賦為何物。

任何一種文體都有其由盛而衰的過程,巔峰過后,就走下坡,漸次衰亡。除非它有所創新、有所超越。如唐詩宋詞元曲,曾盛極一時,但后世便難以超越。那么,盛行于當今之世的賦,是否超越了前人,煥發了新的生命力?筆者因工作關系和好奇心驅使,讀過一些新賦,就個人感覺來說,回答是否定的。從形式上看,大有東施效顰之窘迫。它同樣講究文采、韻律和對仗,幾乎都是四六相間成句,句中夾著“之乎者也”,但其文采就不知差了幾多成色,文詞艱澀生僻、半文不白,讀之令人哭笑不得,從中折射出作者古文修養的欠缺。即使個別名家的作品,也因囿于題材之狹窄,情感之空泛,難有施展的余地,同樣令人不敢恭維。但如果說它毫無創造,也不符合事實。它在謀篇布局上更加格式化,賦通常有的三段體變成了n段體(四至五段):一曰地理山川,二曰歷史人文,三曰風云人物,四曰建設成就……大項還可分成若干子項,歷史和人文可分段落寫,建設成就可分為物質文明和精神文明兩部分;結尾挖空心思,賦通常有的諷諫之意變成了頌詞。從內容上看,就更不足取。題材局限于寫一地一市一單位,內容離不開為當權者歌功頌德、樹碑立傳、粉飾太平。什么山川秀麗、歷史悠久、物產豐富、人才輩出,不一而足。尤其要大書特書的是現代建設成就,什么官員政績卓著、經濟飛速發展、文化燦爛輝煌、科研碩果累累、交通四通八達、面貌日新月異、社會和諧穩定、民眾安居樂業,總之形勢一片大好而不是小好,而且越來越好。難怪有人說這類賦是“新八股”。

“新八股”能大行其道,其中必有奧秘。眾所周知,“新八股”是“遵命文學”。修賦要勞民傷財,完全是長官意志的體現。當今之世,某些當權者最需要的是什么?竊以為一是政績,二是風雅。有政績而無風雅,會被人當作土包子;有風雅而無政績,則會被人當作銀樣 槍頭。官場潛規則表明,政績不能光干不吹;不吹,就會像沙里的金子永埋地下,像婀娜多姿的女子,藏在深閨人未識。風雅則要顯擺。魯迅筆下的孔乙己就是個樣板。他老人家面對眾孩童追討茴香豆,不說“沒有了沒有了”,偏說“不多不多,多乎哉?不多也”,就是洞悉國人的心態:能把“嗎”說成“哉”,把“的”說成“之”,把“啊”說成“兮”;抒發感慨先來個“噫”,發表議論先使用“夫”;把自由句寫成“四六句”,把明白曉暢的口語寫成詰屈聱牙的半文言,把聽眾、讀者唬得像傻瓜一樣目瞪口呆,這就叫做風雅,是有知識、有文化、有品位、有檔次的體現。要實現這兩個目標,沉寂多年的老古董——賦就是一個最好的載體。賦講究佳辭麗句,講究鋪張寫法,滿紙盡是諛詞艷句,可把沙漠寫成綠洲,把小溪寫成大江。其描寫對象多為都城、宮宇、園苑和帝王的豐功偉績,可謂適銷對路、正合孤意。修賦的倡導者摸透了權貴們的心思,敢于舊瓶裝新酒,于是,現代“新八股”便應運而生,批量產出。

然而,政績是靠實打實干出來的,吹出來的政績是水中花、鏡中月,瞬間就會破滅。古人說:腹有詩書氣自華。風雅是貫穿在骨子里、融化在血液中的一種氣質、一種風度、一種境界,是才華、學識、修養的自然流露,是裝不出來的。裝出來的風雅,如同開屏的孔雀,稍一轉身,便會露出其惡俗的一面。時下修賦雖然熱鬧,但關注度不高,影響力有限。想把千年古董打造成一張“名片”,借此樹形象、傳名聲,是荒謬的,也是徒勞的。其結果只能是增加文字垃圾,留下歷史笑柄。諸位看官,你們有沒有注意到,那些忽悠修賦的官員與文士,正在偷著樂呢!

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