從詞作意象看稼軒心路

徐德和

眾所周知，詩詞的創作十分講究含蓄、凝練。詞人的抒情往往不是情感的直接流露。也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。詩詞中的“意象”它既是現實生活的寫照，又是詞人審美創造的結晶和情感意念的載體。詞作意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個的。詞人的聰明往往就在于他能創造一個或一群新奇的“意象”來含蓄地抒發自己的情感。

辛棄疾繼承了蘇軾豪放的詞風及南宋初期愛國詞人的戰斗傳統，進一步擴大詞的題材，幾乎達到了無事無意不可以人詞的地步。為了充分發揮詞的抒情、狀物、記事、議論的各種功能，他創造性地融會了詩歌、散文、辭賦等各種文藝形式的優長，豐富了詞的表現手法與語言技巧，從而形成辛詞獨特的風格。“能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗”《四庫提要》。

辛詞藝術上的獨特成就首先表現在雄奇闊大的意象的選擇和創造上。鮮明獨特的意象往往體現出詩人的個性風格，而意象群的流變又從一個側面反映出詩歌史的變遷。相對而言，唐五代詞的意象主要來源于閨房繡戶和青樓酒館，至柳永、張先、王安石、蘇軾而一變，他們開始創造出與文士日常生活、官場生活相關的意象和自然山水意象。至南渡詞又一變，此時詞中開始出現與民族苦難、社會現實生活相關的意象。稼軒詞所創造的戰爭和軍事活動的意象，又使詞的意象群出現了一次大的轉換。

少年的辛棄疾，是沙場點兵的將帥，執戈橫槊的英雄，氣勢豪邁，虎嘯風生：“少年橫槊，氣憑陵，酒圣詩豪馀事。”(《念奴嬌》)“壯歲旌旗擁萬夫。錦檐突騎渡江初。”(《鷓鴣天》)“道男兒、到死心如鐵。看試手，補天裂。”(《賀新郎·同父見和再用前韻》)“看依然，舌在齒牙牢，心如鐵。”“待十分做了，詩書勛業。”(《滿江紅》)進入中年后，經歷了人世的危機和宦海浮沉，他已無法點兵沙場，只能在落日樓頭，摩挲撫劍：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。”(《水龍吟·登建康賞心亭》)面對友人，也只能彈鋏悲歌：“腰間劍，聊彈鋏。”(《滿江紅》)當年叱咤風云的少年將帥變成了“和淚看旌旗”(《定風波》)、“試彈幽憤淚空垂”(《鷓鴣天》)的失路英雄。被迫退隱以后，更變而為手不離杯的醉翁、抱甕灌園的村叟。到了暮年晚景，辛棄疾已是“頭白齒牙缺”(《水調歌頭》)、“不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓”(《鷓鴣天》)的衰翁。雖然他仍執著于功名事業，但已逐漸失去了往日的狂傲與樂觀，而常常陷入失望之中：“功名妙手，壯也不如人，今老矣，尚何堪。”(《驀山溪》)稼軒詞所展示的自我形象，是唐宋詞史上獨一無二的個性鮮明豐滿的英雄形象。

本是行伍出身的辛棄疾，有著在戰場上橫戈殺敵的戰斗體驗。他既熟悉軍事生活，又時刻期待著重上沙場，再建武功。因此，當他“筆作劍鋒長”時，刀、槍、劍、戟、弓、箭、戈、甲、鐵馬、旌旗、將軍、奇兵等軍事意象就自然而然呈現于筆端，諸如“千騎弓刀”、“倚天萬里須長劍”、“嵯峨劍戟”、“卻笑將軍三羽箭”、“邊頭猛將干戈”、“紅旗鐵馬響春冰”和“斬將更搴旗”等軍事意象頻繁出現，構成了詞史上罕見的軍事景觀。

密集的軍事意象群，連續成雄豪壯闊的審美境界，更能體現辛詞的個性特色，也反映出兩宋詞史的又一重大變化，即男子漢氣概的激揚，詞中女性柔婉美最終讓位于血性男子的力度美和崇高美。

選擇和創造這些獨特和密集的軍事意象群，其根本原因決定于辛棄疾戰斗的經歷和遠大的政治抱負，他詞里所表現的常是闊大的場景，戰斗的雄姿，以及那些具有堅強性格的事物。生動而夸張的描繪與想象，構成辛詞內容博大精深，風格雄深雅健，意象闊大豪放的風格。

王國維曾說：“以我觀物，物皆著我之色彩。”(《人間詞話》)辛棄疾以其特有的眼光觀物。任何普通的景物都能幻化、創造成軍事意象。在他軍人的意念中，靜止的青山能變成奔騰飛馳的戰馬，林間的松樹也幻化成等待檢閱的勇武士兵：“疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。(《沁園春》)抒情意象的軍事化，是稼軒詞所獨具的藝術特色。